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2022-2023學(xué)年江西省贛州市教育發(fā)展聯(lián)盟高一(上)第九次聯(lián)考?xì)v史試卷

發(fā)布:2024/9/25 11:0:6

一、單項選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)

  • 1.大致在公元前3300年至公元前2300年之間的良渚文明遺存豐富,主要有工程浩大的城墻、規(guī)模龐大的水利系統(tǒng)及分布密集的遺址群。這主要反映出當(dāng)時(  )

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 2.戰(zhàn)國時期,孟子提出要“制民之產(chǎn)”;墨子提出統(tǒng)治者要采取措施使“饑者得食,寒者得衣,勞者得息”。管子也強(qiáng)調(diào)“凡治國之道,必先富民”。這表明當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:20引用:9難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)3.如果觀察者稍用想象力,即可以閉目看出在制造這些陶塑兵俑時,哲學(xué)家、藝術(shù)家、匠人曾與成批的占卜者以及數(shù)以百千計的軍官在集思廣益、摩肩抵掌的研磋情景。這地下人像的工程,自設(shè)計至施行不可能沒有全面交換意見,然后在技術(shù)上不斷協(xié)商僥幸而成。兵馬俑的制作及其展示的場景,反映出(  )

    組卷:10引用:6難度:0.5
  • 4.南朝時,一名出身寒微的胡人將領(lǐng)請求皇帝為他作媒,向王姓、謝姓家族求婚,皇帝聽了回答說:“王姓、謝姓這種顯赫世族,不是你可以求婚的對象。你如果有意,可在朱姓、張姓以下家族尋訪對象?!边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的背景是(  )

    組卷:5引用:1難度:0.5
  • 5.“可汗”本是突厥、回紇、柔然等民族最高統(tǒng)治者的稱號,貞觀四年唐王朝擊敗東突厥以后,唐太宗接受諸蕃君長所奉“天可汗”稱號。有關(guān)唐代的民族交融,下列說法正確的是(  )

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 6.東晉畫家顧愷之的《女史箴圖》以描繪女史事跡為主題,現(xiàn)存9段。其中《馮媛?lián)跣堋窞闈h代馮媛以身擋熊,保護(hù)漢元帝的故事;《班婕妤辭輦》為班婕妤拒絕與漢成帝同輦,以防成帝貪戀女色而貽誤朝政的故事。這可以用來說明(  )

    組卷:9引用:9難度:0.5

二、材料題(共四大題:其中17題12分,18題14分,19題12分,20題14分,共52分)

  • 19.儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化主流思想,歷經(jīng)千年而不衰,其影響之深遠(yuǎn),值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究。如表是儒學(xué)發(fā)展過程中的幾個片段,請以此表內(nèi)容圍繞儒學(xué)千載不衰的原因開展研究性學(xué)習(xí),自擬研究主題并進(jìn)行闡述。(主題明確、闡述史論結(jié)合)
    時代 代表人物 核心內(nèi)容 背景 新特點(diǎn) 地位
    春秋 孔子 仁;禮;德治 社會轉(zhuǎn)型;
    戰(zhàn)爭頻繁。
    不被統(tǒng)治者重視
    西漢 董仲舒 君權(quán)神授;大
    一統(tǒng)
    王國問題;
    匈奴問題。
    吸收法家、陰陽家的主張。 迎合漢武帝需要,上升為正統(tǒng)思想
    南宋 朱熹 理生萬物;存
    天理(忠孝節(jié)義),滅人欲;
    格物致知
    儒學(xué)僵化;
    佛道沖擊;
    商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
    吸收佛、道主張 適應(yīng)元明清加強(qiáng)統(tǒng)治需要,受到官方尊崇

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 20.19世紀(jì)中期,中國面臨“數(shù)千年未有之變局”,各階級為了國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,作出了巨大的努力。閱讀材料,回答問題。
    材料一:1840年,英國用“堅船利炮”轟開了中國的“大門”,轟破了國人幾千年“天朝上國”的迷夢。至19世紀(jì)70年代,清政府既要面對“發(fā)捻”(農(nóng)民起義)之患,還要應(yīng)對“洋人”之災(zāi),困頓之勢,尤若重病之軀,舉步維艱。
    ——摘編自陳旭麓《近代中國的新陳代謝》材料二:《天朝田畝制度》記載:“凡分田,照人口,不論男婦,……有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖也?!?861年,曾國藩在《復(fù)陳購買外洋船炮折》中說:“況今日和議既成,中外貿(mào)易,有無交通,購買外洋器物,尤屬名正言順……可以剿發(fā)逆,可以勤遠(yuǎn)略?!?905年孫中山創(chuàng)建同盟會時提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國,平均地權(quán)”。陳獨(dú)秀認(rèn)為,中國“欲圖根本之變革”,必須改變國民性,必須發(fā)動一場思想運(yùn)動,使人們從封建思想的束縛中解放出來。
    ——《中外歷史綱要上》(1)據(jù)材料一概括晚清政府“舉步維艱”的原因。
    (2)依據(jù)材料二分別指出中國近代各階層對社會發(fā)展的理想。并歸納這些理想反映的共同主題。

    組卷:0引用:1難度:0.5
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