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2022-2023學(xué)年重慶市萬州第二高級中學(xué)高三(上)質(zhì)檢歷史試卷(1月份)

發(fā)布:2024/6/25 8:0:9

一、單項(xiàng)選擇題:本題共15個小題,每小題3分,共45分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.20世紀(jì)50年代,周恩來提出的外交政策中,后來成為解決國與國之間問題的基本準(zhǔn)則的是( ?。?/div>
    組卷:8引用:8難度:0.7
  • 2.馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》主要論述的是( ?。?/div>
    組卷:3引用:2難度:0.9
  • 3.以下盛世局面,按時序排列第三的是( ?。?/div>
    組卷:5引用:23難度:0.7
  • 4.辛亥革命后所產(chǎn)生的巨大希望,同民國初年的中國社會的黑暗產(chǎn)生了一種巨大的落差,巨大的落差就產(chǎn)生了巨大的浪潮。人們認(rèn)識到共和制度之所以不能真正得到鞏固,中國的狀況依然黑暗,根本原因在于缺乏對舊思想、舊文化、舊禮教的徹底批判。由此,20世紀(jì)初中國一些先進(jìn)知識分子發(fā)起了( ?。?/div>
    組卷:9引用:8難度:0.6
  • 5.“聯(lián)合工農(nóng)兵學(xué)商各被壓迫的群眾、各人民團(tuán)體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子,組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒蔣介石獨(dú)裁政府,成立民主聯(lián)合政府?!痹撐淖殖鲎裕ā 。?/div>
    組卷:2引用:3難度:0.6
  • 6.西方各國幾乎都用立法的形式把考試的內(nèi)容、方式、條件、機(jī)構(gòu)等方面固定下來,形成制度。這體現(xiàn)的西方文官制度的特點(diǎn)是( ?。?/div>
    組卷:1引用:4難度:0.6

二.非選擇題:本題共3小愿,共55分。

  • 17.國家治理體系和治理能力是一個國家的制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)。自古及今,我國在長期的制度建設(shè)中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的教訓(xùn)。閱讀材料,回答問題。
    材料一:有事請毆(也),必以書,毋口請,毋(羈)請。行命書及書署急者,輒行之;不急者,日觱(畢),勿敢留。留者以律論之。
    ——《睡虎地秦墓竹簡》材料二:
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    材料三:南京國民政府公布的《考試法》規(guī)定了考試的具體辦法和操作規(guī)程。考試分為普通考試、高等考試、特種考試。高等考試,分為三試,第一試科目為國文、本國史地、國民黨黨義;第二試為專業(yè)科目;第三試為面試和成績審查。國民政府先后頒布了《公務(wù)員任用條例》《公務(wù)員任用法》。1931年6月,國民政府公布了《公務(wù)員懲戒法》和《公務(wù)員懲戒委員會組織法》,但是得不到執(zhí)行。“多年來官僚主義已構(gòu)成政治,上的最大弊害,而以敷衍塞責(zé)、假公濟(jì)私為尤甚”。
    ——摘編自白鋼《中國政治制度史》材料四:社會主義革命和建設(shè)時期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立和鞏固國家政權(quán),對生產(chǎn)資料進(jìn)行社會主義改造,制定頒布新中國第一部憲法……人民當(dāng)家作主的政治架構(gòu)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、法律原則、制度框架基本確立并不斷發(fā)展,中國的民主大廈巍然聳立起來……黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)定不移推進(jìn)社會主義民主法治建設(shè),堅(jiān)持中國特色社會主義政治發(fā)展道路。
    ——《中國的民主》白皮書(2021年12月4日)(1)根據(jù)材料一,指出秦朝在統(tǒng)一的中央集權(quán)國家治理中采取的行政管理措施。根據(jù)材料二,分別指出圖1、圖2、圖3所反映的朝代名稱。
    (2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出南京國民政府時期負(fù)責(zé)公務(wù)員選任的最高考試機(jī)關(guān),評價此時期的公務(wù)員制度。結(jié)合所學(xué),指出我國干部管理制度的根本原則。
    (3)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué),指出中國人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的政治制度。結(jié)合所學(xué),指出中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。
    組卷:1引用:4難度:0.5
  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    我國著名社會學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通教授在香港中文大學(xué)演講時,提出“中華民族多元一體格局”觀點(diǎn)。他認(rèn)為中華民族作為一個自覺的民族實(shí)體,是近百年來中國和西方列強(qiáng)對抗中出現(xiàn)的,但作為一個自在的民族實(shí)體,則是幾千年的歷史過程所形成的。中華民族的主流是由許許多多分散孤立存在的民族單位,經(jīng)過接觸、混雜、聯(lián)結(jié)和融合,同時也有分裂和消亡,形成一個你來我去、我來你去,我中有你、你中有我,而又各具個性的多元統(tǒng)一體。
    根據(jù)以上材料,提煉一個觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識予以論述。
    組卷:6引用:5難度:0.4
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