2022年北京市十一學(xué)校高考歷史診斷試卷(5月份)
發(fā)布:2024/12/5 8:0:17
一、選擇題(45分)本部分共15題,每題3分,共45分。在每題列出的四個選項中,選出最符合題目要求的一項。
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1.商代的征伐,只是迫使被征服者屈服,沒有把被征服地區(qū)的土地、人口授予自己的同族子弟統(tǒng)治;而周人的封國造成了前所未有的不同族人混居在一起的現(xiàn)象。周人的封國( )
組卷:35引用:20難度:0.6 -
3.畫家張擇端在《清明上河圖》中描繪了770名從事工商業(yè)活動的人:攤販,提籃挑擔的小販,船夫,腳夫,絲綢藥材以及各種雜貨店的大小商人,駱駝隊的販運商人,打鐵、制車等各種手工業(yè)者占了半數(shù)以上,生動再現(xiàn)了汴京商業(yè)的繁榮風貌。作為例證,可以用來說明北宋時期( ?。?/h2>
組卷:24引用:7難度:0.6 -
4.明清時期,西方數(shù)學(xué)等著作傳入中國后,“西學(xué)中源”說出現(xiàn)。黃宗羲說“勾股之術(shù)乃周公、商高之遺,而后人失之,使西人得以竊其傳”;康熙帝說“古人歷法流傳西土,彼土之人習而加精焉爾”。19世紀中期以后,李善蘭等人的數(shù)學(xué)研究均得益于西方數(shù)學(xué)原理,故加以駁斥“西學(xué)中源”說。對這一變化理解正確的是( )
①“西學(xué)中源”說是明清時期中西方文化接觸時的一種文化觀
②黃宗羲未認識到中國傳統(tǒng)科技與西方近代科學(xué)的本質(zhì)不同
③“西學(xué)中源”說肯定了文化起源的多元性和西方的先進
④伴隨西學(xué)不斷傳入,“西學(xué)中源”說逐漸被中國學(xué)者質(zhì)疑組卷:14引用:5難度:0.7 -
5.觀察如圖①②③④所示位置。下列選項中地域、時代和史實相匹配的是( )
組卷:10引用:6難度:0.6 -
6.晚清有兩份針鋒相對的檄文,一份是《奉天討胡檄布四方渝》:“天下者,上帝之天下,非胡虜(清廷)之天下也。”另一份是《討粵匪檄》:“粵匪竊外夷之緒,崇天主之教……舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡?!睂Υ死斫庹_的是( )
組卷:32引用:27難度:0.7
二、非擇題(55分)
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19.在時代巨變的潮流中,同樣的事物會有不同的際遇。閱讀材料,回答問題。
材料一:郭嵩燾是1875年清政府向西方國家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見聞記入日記《使西紀程》,并抄寄一份給總理衙門。書中主張中國應(yīng)研究、學(xué)習西方。這份2萬余字的日記在刻版刊行后,遭到士大夫的攻擊謾罵,有人參劾郭嵩燾“有二心于英國,欲中國臣事之”,有人更指責他是有“三大罪”的漢奸,這“三大罪”是“游甲敦炮臺披洋人衣,即令凍死亦不當披”“見巴西國主擅自起立,堂堂天朝,何至為小國主致敬”“柏金宮殿聽音樂屢取閱音樂單,仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴厲申斥郭嵩燾,下令毀棄《使西紀程》刻版,并禁止流傳。
——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二:1871年出任日本駐美國第一任大使的森有禮,在辦理交涉事宣之外,訪查美國“立國興學(xué)”的途徑,向美國各部長、國會議員和大學(xué)校長發(fā)出照會,列出若干問題,請他們回答,然后將復(fù)件譯為日文書籍,題目為《文學(xué)興國策》。該書被送交日本政府,引起重視,在認真研究后付諸實施。
——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析《使西紀程》被禁的原因和影響。
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),簡述《文學(xué)興國策》引發(fā)重視的原因。組卷:15引用:1難度:0.5 -
20.閱讀材料,完成下列要求。
材料:我關(guān)心的主要是多樣性中的統(tǒng)一性。棉花,這一19世紀最主要的全球商品,把那些截然相反的事物——奴隸制與自由勞動力、國家與市場、殖民主義與自由貿(mào)易、工業(yè)化與去工業(yè)化——聯(lián)系在一起,然后以一種近乎煉金術(shù)的魔法將其轉(zhuǎn)換為財富。棉花帝國依賴種植園和工廠、奴隸和受薪勞工、殖民者和被殖民者、鐵路和蒸汽船——簡言之,依賴一個由土地、勞動力、運輸、制造業(yè)以及貿(mào)易組成的全球網(wǎng)絡(luò)。
——斯文?貝克特《棉花帝國——一部資本主義全球史》美國學(xué)者貝克特認為棉花在19世紀將諸多截然相反的事物聯(lián)系在了一起。結(jié)合世界近代史的所學(xué)知識,從上述聯(lián)系中選取一個方面,自擬標題,進行論述。(要求:觀點明確,史實準確,論證充分,表述清晰。)組卷:10引用:1難度:0.6