人教部編版中外歷史綱要（下）《第4單元 資本主義制度的確立》2021年單元測試卷（2）

一、選擇題（每小題3分，共45分）

• 1．民國時(shí)期著名理論家蔣方震曾說，歐洲近代史之曙光，發(fā)自兩大潮流，其一是希臘思想之復(fù)活，其二是原始基督教復(fù)活。這“兩大潮流”的核心是（　?。?/div>

  A．人文主義信仰得救	B．理性主義信仰得救
  C．民主政治蒙昧主義	D．城邦文明信仰得救
  組卷：8引用：23難度：0.5

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• 2．1490年，米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作了大理石群雕像《哀悼基督》。作品取材于《圣經(jīng)》故事：耶穌基督被釘死在十字架上后，圣母瑪利亞抱著死去的兒子無比悲痛。該作品表明，作者意在（　?。?/div>

  A．歌頌真實(shí)自然的人性	B．刻畫耶穌的英雄形象
  C．宣揚(yáng)教會(huì)的精神權(quán)威	D．呈現(xiàn)人間的母子親情
  組卷：11引用：62難度：0.6

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• 3．15世紀(jì)的歐洲，父母給孩子們起名字，不是取自圣經(jīng)中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凱撒、荷馬、梭倫、黛安娜、茱莉亞等等，這一做法在當(dāng)時(shí)蔚然成風(fēng)。造成這一現(xiàn)象的主要原因是（　?。?/div>

  A．人文主義思潮的復(fù)興，基督教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治地位受到?jīng)_擊

  B．宗教改革，使人們從基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來

  C．15、16世紀(jì)的歐洲人們逐步放棄信仰基督教

  D．啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，歐洲各國逐步擺脫天主教會(huì)的統(tǒng)治
  組卷：18引用：18難度：0.5

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• 4．羅馬教會(huì)授意馬丁?路德宣布放棄一已之見，然而路德說出了歷史上著名的抗辯辭：“我不能在教皇或教會(huì)之下委曲我的信仰……我只信奉《圣經(jīng)》……我不能，亦不會(huì)放棄?！边@里，路德堅(jiān)持的“一己之見”是指（　?。?/div>

  A．廢除羅馬教會(huì)	B．信仰即可得救
  C．王權(quán)高于教權(quán)	D．倡導(dǎo)天賦人權(quán)
  組卷：7引用：29難度：0.5

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• 5．教皇代理人在致教皇的信中寫道：“每一塊石頭和每一棵樹都喊出路德的名字。”這句話表明馬丁?路德宗教改革（　?。?/div>

  A．在社會(huì)層面產(chǎn)生了廣泛的影響

  B．使歐洲出現(xiàn)宗教信仰危機(jī)

  C．徹底動(dòng)搖了基督教的神學(xué)統(tǒng)治

  D．為啟蒙運(yùn)動(dòng)做好了思想上的準(zhǔn)備
  組卷：5引用：11難度：0.6

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• 6．“他以超乎常人的智力，第一個(gè)證明了行星的運(yùn)動(dòng)與形狀，彗星的軌道與海洋的潮汐?！辈牧现小八钡膫ゴ筘暙I(xiàn)是（　?。?/div>

  A．提出了“日心說”

  B．提出了相對論

  C．提出了量子論

  D．提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律
  組卷：6引用：6難度：0.5

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二、非選擇題（本題共4小題，共55分）

• 18．閱讀下列材料，回答問題。
  材料一：《人權(quán)宣言》明確地表達(dá)了國家最高權(quán)力來自國民，即主權(quán)在民的進(jìn)步思想。這一思想對提高國民在國家政治中的主體地位，推翻主權(quán)在君的封建專制統(tǒng)治具有劃時(shí)代的意義。
  材料二：舊制度死亡，萬劫不復(fù)；但是人們不可以以為在舊制度的廢墟上，不會(huì)再建起專制暴政或無政府狀態(tài)：這是大革命的私生子；只有自由才是大革命的合法女兒，在上帝的幫助下，自由有朝一日終將驅(qū)逐僭越者。
  材料三：這場（法國）革命的效果就是摧毀若干世紀(jì)以來絕對統(tǒng)治歐洲大部分人民的、通常被稱為封建制的那些政治制度，代之以更一致、更簡單、以人人平等為基礎(chǔ)的社會(huì)秩序。
  （1）根據(jù)材料一，指出《人權(quán)宣言》提出了什么思想，并概括這一思想所起的作用。
  （2）根據(jù)材料二，指出“大革命的私生子”和“大革命的合法女兒”各指的是什么。
  （3）根據(jù)材料三，概括這場革命的主要作用。
  （4）根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為這場革命是通過什么手段來保證“大革命的合法女兒”的。
  組卷：3引用：7難度：0.8

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• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 1640年資產(chǎn)階級革命爆發(fā)后，資產(chǎn)階級通過內(nèi)戰(zhàn)推翻了封建的君主制，英國的君主自此失去了它的專制色彩……然而英國統(tǒng)治階級需要君主制和王室，關(guān)鍵在于如何將其變成能夠體現(xiàn)資產(chǎn)階級意志的國家工具，1688年的光榮革命實(shí)現(xiàn)了這種設(shè)想?！宰h會(huì)為核心的君主立憲制便逐步形成。英國資產(chǎn)階級創(chuàng)造了一種既符合國情又實(shí)用有效的統(tǒng)治形式，并一直延續(xù)至今。
  --摘編自劉杰《論英國憲政模式的世界影響》材料二 美國開國者們設(shè)計(jì)的這樣一種精巧的制度安排，將政府內(nèi)部的行為時(shí)時(shí)處于互相制約的狀態(tài)之中，從而確保了國家的穩(wěn)定；同時(shí)，政府時(shí)時(shí)處于人民的監(jiān)督之下，從而也確保了人民的權(quán)利。人民享有充分的自由，有了表達(dá)自己意愿的渠道。而在政府中，立法權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)三權(quán)又相互分立，彼此制約，約束政府的行為。這樣，政府就不可以輕易的干涉甚至剝奪人民的權(quán)利，保護(hù)了人民的自由不受侵犯，最大限度的達(dá)到《獨(dú)立宣言》中所提倡的“平等、自由和追求幸福的權(quán)利”。這種權(quán)力制衡機(jī)制不僅為美國政府的良好運(yùn)轉(zhuǎn)提供了制度上的支持，也維護(hù)了美國開國之父們的平等、自由、民主、追求幸福的宗旨，保證了人民的天賦權(quán)利。
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出英國君主權(quán)力發(fā)生的變化及其原因。
  （2）材料二中“精巧的制度安排”指的是什么？這種“安排“有何意義。
  （3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以英美兩國為例，說明資產(chǎn)階級代議制民主有哪些基本特征？
  組卷：7引用：7難度：0.4

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