2022年北京師大二附中高考?xì)v史三模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共15小題，每小題3分，滿分45分）
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1．《詩經(jīng)?周頌?執(zhí)競》中“鐘鼓喤喤，磬筦將將”，以敲鐘打鼓聲宏亮、擊磬吹管樂悠揚(yáng)來贊頌周朝開國之祖的豐功偉績?？脊虐l(fā)現(xiàn)的青銅樂器“鐘”始見于周代遺址，可能出土于（ ）
組卷：7引用：2難度：0.9 -
2．西魏的實(shí)際統(tǒng)治者宇文泰主導(dǎo)的諸多改革，承襲了北魏改革思路，也為隋唐王朝的統(tǒng)治奠定基礎(chǔ)。依據(jù)你對這段歷史的理解判斷，你認(rèn)為宇文泰改革涉及到的內(nèi)容有（ ?。?br />①發(fā)展均田制
②沿襲科舉制
③恢復(fù)鮮卑姓氏
④尊崇儒家教化組卷：8引用：2難度：0.8 -
3．宋初，在與蕃部進(jìn)行馬匹交易時(shí)，“官取良而棄弩（劣），禁其私市”。之后調(diào)整為委派專門的官員“謹(jǐn)視馬之良駑，駑即印識之，許民私市焉”。上述政策的調(diào)整說明（ ?。?/h2>
組卷：21引用：3難度：0.5 -
4．在2022年3月27日召開的“鄭成功收復(fù)臺灣360周年”座談會上，學(xué)者們回顧了自新航路開辟以來臺灣的風(fēng)雨歷程，為今日維護(hù)國家統(tǒng)一、領(lǐng)土主權(quán)完整提供了有意義的歷史啟示。下面幾段材料可歸屬于這次研討范圍的是（ ?。?br />①材料一：元人汪大淵的《島夷志略》中記：至元（年號）間，立巡檢司。
②材料二：康熙二十二年討平之，改置臺灣府，屬福建省，領(lǐng)縣三。
③材料三：劉永福據(jù)守，抗不奉詔，重重布置，百姓咸恃以無恐。
④材料四：反法西斯戰(zhàn)爭勝利前夕締結(jié)的一系列有關(guān)戰(zhàn)后國際秩序的條約和協(xié)定。組卷：3引用：5難度：0.6 -
5．王守仁說：“位天地，育萬物，未有出于吾心之外也”，“夫?qū)W貴得之心，求之于心而非也，雖其言之出于孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？”該主張（ ?。?/h2>
組卷：7引用：7難度：0.6 -
6．20世紀(jì)一二十年代，一位歷史人物因創(chuàng)辦《新青年》被譽(yù)為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，后又成為“五四運(yùn)動(dòng)的總司令”。此人（ ?。?/h2>
組卷：217引用：21難度：0.9
二、解答題（共5小題，滿分55分）
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19．說不完的故事——蘇伊士運(yùn)河
材料一 年代尺：蘇伊士運(yùn)河大事件
（1）運(yùn)用年代尺中的信息，劃分出蘇伊士運(yùn)河的歷史階段，并概述你的理由。
材料二 有關(guān)蘇伊士運(yùn)河的一組材料
（2）生活在19世紀(jì)末的埃及普通民眾會怎么看待這條運(yùn)河？依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，對此加以說明。甲乙漫畫家筆下的英法爭奪注：漫畫家以“BitterLake”（苦湖）和“BloodRedSea”（血海）來描述英法爭奪蘇伊士運(yùn)河的情況，還將埃及著名的獅身人面像以骷髏頭的形式呈現(xiàn)。1870-1895年蘇伊士運(yùn)河的運(yùn)輸狀況年份 船（艘） 貨物（噸） 1870 486 436609 1875 1494 2009984 1880 2026 3037422 1885 3624 6335753 1890 3389 6890094 1895 3434 8448383 
——[美]丹尼兒?黑德里克《帝國的工具》材料三 1956年，納賽爾決定將蘇伊士運(yùn)河收回國有，用蘇伊士運(yùn)河的收益在尼羅河上修建阿斯旺大壩。當(dāng)時(shí)，國際上要求由多國控制極為重要的蘇伊士運(yùn)河，但他沒有在這一壓力下屈服，英國、法國和以色列軍隊(duì)聯(lián)合起來試圖從他手里奪回蘇伊士運(yùn)河的控制權(quán)。他們的軍事行動(dòng)是成功的，但不幸的是，他們在外交上遭到了失敗。他們并沒有與美國進(jìn)行磋商，因此遭到了美國的強(qiáng)烈譴責(zé)，并迫使他們撤軍。蘇聯(lián)也表示強(qiáng)烈反對，因此蘇聯(lián)也獲得了阿拉伯民族主義堅(jiān)定支持者這一聲譽(yù)。納賽爾也贏得了極高的威望。
——[美]杰里?本特利赫伯特?齊格勒《新全球史》（3）以20世紀(jì)50年代一位中國新聞評論員的身份，對材料三中的事件撰寫一份時(shí)事通訊稿。組卷：4引用：1難度：0.5 -
20．“一起向未來”
材料一 1989年希臘的奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》，在古代奧林匹亞曾召開奧林匹克競技會。宙斯神崇拜是希臘地區(qū)的重要信仰。古希臘人為紀(jì)念宙斯在奧林匹亞建造了規(guī)模巨大的神廟。該神廟很早就被列入“古代世界七大奇跡”。神廟內(nèi)原有宙斯神像，是希臘古典時(shí)期著名雕刻家菲迪亞斯的作品，骨架為木質(zhì)，外覆黃金和象牙。該雕像于公元475年毀于大火。在現(xiàn)存宙斯神廟遺址的東、西山墻有精美的浮雕。在東山墻所有浮雕都是靜止的，力量呈現(xiàn)平衡；在西山墻沖突的力量已經(jīng)爆發(fā)，好似正經(jīng)歷一場肉搏戰(zhàn)。
古希臘人在這里舉行祭祀宙斯的慶典，同時(shí)舉行盛大的體育競技會（古奧運(yùn)會）。這一競技活動(dòng)是古希臘各城邦之間廣泛交流的盛會，雖未能將各邦國統(tǒng)一成一個(gè)大希臘，但具有凝聚全體希臘人的作用。目前在奧林匹亞我們可以看到古代留下的一些運(yùn)動(dòng)設(shè)施，有運(yùn)動(dòng)場、訓(xùn)練場和摔跤學(xué)校等。
——摘編自傅朝卿《西洋建筑發(fā)展史話》（1）依據(jù)材料，并結(jié)合所學(xué)知識，概括奧林匹亞遺址群入選《世界遺產(chǎn)名錄》的理由，說明古奧運(yùn)會對現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的影響。
材料二 中國與奧運(yùn)會
（2）依據(jù)材料，概括中國參與奧運(yùn)會歷程中的變化。從新時(shí)代中國對外交往的角度，對2022年北京冬奧會、冬殘奧會的主題口號做簡要分析。
1932年劉長春代表中國只身赴美參加洛杉磯奧運(yùn)會，未小組出線。1984年中國代表團(tuán)參加美國洛杉磯夏季奧運(yùn)會，共取得15枚金牌。2008年北京主辦，多城市協(xié)辦第29屆夏季奧運(yùn)會，中國代表位居金牌榜第1?！巴粋€(gè)世界，同一個(gè)夢想”（OneWorld,OneDream）是2008年北京奧運(yùn)會和冬奧會主題口號。2022年北京、張家口主辦第24屆冬季奧運(yùn)會，獲9枚金牌，15枚獎(jiǎng)牌?！耙黄鹣蛭磥怼保═ogetherforaSharedFuture）是2022年北京冬奧會和冬殘奧會主題口號。組卷：3引用：5難度：0.5