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2022年廣東省肇慶市德慶中學(xué)中考?xì)v史仿真試卷(八)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(30小題,共60分)

  • 1.“漢武帝之孫劉賀墓中出土了‘孔子鏡屏’和《易經(jīng)》《禮記》《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典的簡(jiǎn)牘。”根據(jù)這些文物可以推斷當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    組卷:23引用:3難度:0.8
  • 2.洪武(明太祖)時(shí)期所有奏章的處理都是皇帝一人親批,而永樂(lè)(明成祖)、洪熙(明仁宗)時(shí)期則出現(xiàn)了皇帝與內(nèi)閣閣臣共議的局面,雖然“批答出自御筆,未嘗委之他人”,但所批答之意見(jiàn)已經(jīng)包含了皇帝與閣臣“造膝密議”的內(nèi)容。這說(shuō)明(  )

    組卷:38引用:5難度:0.8
  • 3.下列中國(guó)古代史上出現(xiàn)的“盛世”和“亂世”,按照時(shí)間順序排列正確的是( ?。?br />①貞觀之治
    ②安史之亂
    ③文景之治
    ④八王之亂
    ⑤光武中興

    組卷:12引用:2難度:0.7
  • 4.由表格材料,可以得出的確切結(jié)論是( ?。?br />
    明法度,定律令,皆以始皇起。--《史記?李斯列傳》
    并吞戰(zhàn)國(guó),海內(nèi)為一,功齊三代。--《漢書(shū)?主父偃傳》
    秦之所以革之者,其為制,公之大者也。--[唐]柳宗元《封建論》
    始皇帝,自是千古一帝也。--[明]李贄《藏書(shū)》

    組卷:9引用:3難度:0.7
  • 5.漢初統(tǒng)治者讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),并釋放奴婢為平民,以增加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力,同時(shí)采取輕徭薄賦的政策來(lái)鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等,這些措施說(shuō)明漢初治國(guó)的政策是( ?。?/h2>

    組卷:18引用:5難度:0.7
  • 6.這部書(shū)有一百九十多萬(wàn)字,收入藥物一千八百多種,醫(yī)方一萬(wàn)多個(gè)。后來(lái)陸續(xù)被譯為多國(guó)文字,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。這部書(shū)是( ?。?/h2>

    組卷:32引用:4難度:0.9
  • 7.1988年,諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者漢內(nèi)斯?阿爾文曾說(shuō):“如果人類要在21世紀(jì)生存下去,必須回到2500多年前,去汲取孔子的智慧.”文中的“智慧”是指(  )

    組卷:42引用:54難度:0.9
  • 8.隋唐大運(yùn)河將長(zhǎng)安、洛陽(yáng)與江淮地區(qū)的漕渠、汴水和淮南的官河連接起來(lái),構(gòu)成了“以長(zhǎng)安文化為中心,依靠東南地區(qū)賦稅存立”的中原王朝的生命線。據(jù)此可知,隋唐大運(yùn)河( ?。?/h2>

    組卷:39引用:4難度:0.8
  • 9.如圖為紅軍長(zhǎng)征時(shí)期的部分標(biāo)語(yǔ),這些標(biāo)語(yǔ)表明長(zhǎng)征( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:11引用:2難度:0.8
  • 10.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利40周年時(shí),郵政總局發(fā)行郵票2枚:“盧溝橋抗日”、“戰(zhàn)斗在長(zhǎng)城內(nèi)外”;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年時(shí)郵政總局發(fā)行郵票8枚:“七七戰(zhàn)火”、“臺(tái)兒莊大捷”、“百團(tuán)大戰(zhàn)”“敵后游擊戰(zhàn)”、“芒友會(huì)師”、“華僑捐獻(xiàn)”、“臺(tái)灣光復(fù)”、“偉大勝利”。兩套郵票相比,后者( ?。?/h2>

    組卷:15引用:3難度:0.4
  • 11.某同學(xué)在班級(jí)開(kāi)展的抗日名將故事會(huì)上,講述了某位名將領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)役,此戰(zhàn)役提高了共產(chǎn)黨和八路軍的威望,是中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍最大規(guī)模的戰(zhàn)役。他講述的故事可能是( ?。?/h2>

    組卷:26引用:2難度:0.7

二、綜合題(40分)

  • 32.從歷史的山巔回望,我們寫入史冊(cè)的那些成績(jī),莫不源于照亮?xí)r代的思想之光。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:馮天瑜在《中華文化史》中說(shuō):以激烈變革的時(shí)代為背景……(春秋戰(zhàn)國(guó))學(xué)術(shù)思想界出現(xiàn)了諸子并起、學(xué)派林立、“百家爭(zhēng)鳴”的空前繁榮的文化氣象?!麄兲岢龈鞣N政治主張和治國(guó)方略(如下),希望用自己的學(xué)說(shuō)解決社會(huì)問(wèn)題。
    A.“民之難治,以其上之有為,是以難治”
    B.“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱”
    C.“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之”
    D.“天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂”
    (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)回答,A、B、C、D言論分別所屬學(xué)派。并任選其一,簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
    材料二:核心思想理念。中華民族和中國(guó)人民……培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的思想,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的精神,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等。
    中華傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛(ài)國(guó)情懷,崇德向善、見(jiàn)賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。
    ——摘自《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》(2017年1月25日)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出古代中國(guó)踐行上述理念和美德的歷史人物,并概括其事跡(或成就)。(對(duì)應(yīng)以下文字作答,每項(xiàng)限舉一位歷史人物)
    革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn):
    惠民利民、安民富民:
    精忠報(bào)國(guó)、振興中華:
    材料三:國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展示意圖
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)回答,①處國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)由“空想到科學(xué)”的標(biāo)志性事件是什么?②處無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的偉大嘗試是什么事件?③處對(duì)應(yīng)的什么歷史事件使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了曙光?
    材料四:理論的生命力在于不斷創(chuàng)新,推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。
    ——習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上的講話(4)據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,中國(guó)共產(chǎn)黨人“推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展”形成了哪些理論成果?(三例即可)

    組卷:6引用:2難度:0.3
  • 33.城市是文明的象征。城市的發(fā)展推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)步。閱讀材料。回答下列問(wèn)題。
    材料一:約在公元前800年,主要以氏族或部落組織為基礎(chǔ)的村社開(kāi)始發(fā)展成為以城鎮(zhèn)為中心的較大單元。城鎮(zhèn)往往建在小山上,稍大于帶有市場(chǎng)的城堡。隨著時(shí)間的推移,這些城鎮(zhèn)逐漸成為永久居住地,且越來(lái)越具有城市的格局。這就形成了城邦。城邦不僅是一種標(biāo)準(zhǔn)的古希臘組織形式,而且還創(chuàng)造了政治生活的現(xiàn)代概念(“政治的”political一詞就出自于“城邦”polis)。
    _選自《西方文明史》王覺(jué)非等譯材料二:10世紀(jì)起,西歐各地興起了眾多城市。城市位于封建主的土地上,封建主用對(duì)待農(nóng)奴的方式對(duì)待城市市民,對(duì)市民的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成影響。一些城市通過(guò)與封建主談判,或以金錢贖買,或武裝暴動(dòng),贏得一定程度的自治權(quán)。自治有利于城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些城市興辦大學(xué)。城市還以金錢和人力支持王權(quán),一定程度上促進(jìn)了國(guó)王的統(tǒng)一事業(yè)。
    ——選自《中外歷史綱要》下材料三:13~15世紀(jì),佛羅倫薩是歐洲主要的工商業(yè)和金融中心之一,市民生活豐富多彩,世俗活動(dòng)和個(gè)人發(fā)展受到重視,為新文化、新思想的滋生和繁榮提供了沃土。佛羅倫薩成為文藝復(fù)興的發(fā)祥地之一。
    文藝復(fù)興以學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化為號(hào)召,實(shí)質(zhì)上卻是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化,其精神內(nèi)核是人文主義。人文主義以人為中心而不是以神為中心,抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想;重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力,追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活。
    ——選自《中外歷史綱要》下材料四:19世紀(jì)以來(lái),在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的城市,自來(lái)水與排水系統(tǒng)逐漸普及到百姓家中。煤氣燈、電燈相繼出現(xiàn)。電報(bào)、電話逐漸普及。19世紀(jì)末,第一條地鐵線在倫敦問(wèn)世,柏林、紐約等城市開(kāi)始將鐵路高架橋納入交通網(wǎng)絡(luò)。
    ——選自《中外歷史綱要》下(1)根據(jù)材料一,概括希臘城邦的特點(diǎn)。
    (2)依據(jù)材料二回答,城市自治對(duì)西歐歷史的發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響?(寫出一點(diǎn)即可)
    (3)根據(jù)材料三回答,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是否是對(duì)古典文化的簡(jiǎn)單“復(fù)興”?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
    (4)根據(jù)材料四概括,伴隨著城市化進(jìn)程,西方發(fā)達(dá)國(guó)家城市的哪一方面不斷發(fā)展、完善?

    組卷:10引用:2難度:0.3
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