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2023-2024學年湖北省武漢四中高一(上)月考歷史試卷(10月份)
發(fā)布:2024/9/16 11:0:11
一、選擇題:本題共20小題,每小題3分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
1.
如圖為新石器時代人面魚紋彩陶盆,1955年出土于陜西省西安市半坡,是仰韶文化時期彩陶的重要代表。彩陶在當時大范圍的傳播,被考古學家認為代表了史前第一次藝術(shù)浪潮。該彩陶可反映當時( ?。?/div>
A.農(nóng)業(yè)與手工業(yè)分離
B.生產(chǎn)力有一定的進步
C.彩繪技術(shù)領(lǐng)先世界
D.藝術(shù)真實地反映生活
組卷:9
引用:10
難度:0.5
解析
2.
河南偃師二里頭遺址中心區(qū)新發(fā)現(xiàn)的多條主干道路,揭示出其多網(wǎng)格式都邑布局,形成作坊、宮殿、祭祀等獨立的功能分區(qū),居葬合一的布局形態(tài),井然有序、嚴謹明顯的社會結(jié)構(gòu)。這些發(fā)現(xiàn)最能說明( )
A.二里頭已經(jīng)建立了王朝國家
B.二里頭階級分化明顯
C.二里頭手工業(yè)發(fā)展初具規(guī)模
D.二里頭城市規(guī)劃合理
組卷:3
引用:3
難度:0.7
解析
3.
據(jù)記載,考古學家早年在安陽殷墟清理出的商代馬車均是直衡車(古車前端架于馬項之上的橫木是直的)。后來發(fā)現(xiàn)甲骨文中的“車”字有多種寫法,既有直衡車,還有曲衡車。受此啟發(fā),考古學家按圖索驥,果然清理出曲衡車。由此可見,商代甲骨文( ?。?/div>
A.是世界上最早的成熟文字
B.再現(xiàn)了商代馬車演變
C.實現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實的結(jié)合
D.具有一定的史料價值
組卷:1
引用:7
難度:0.6
解析
4.
商朝中央政權(quán)對商族地區(qū)的管理相當嚴密,對各附屬國的控制力度相對薄弱。國王并不能絕對支配各附屬國,各附屬國基本上是各自為政,有很大的自主權(quán)。這是因為商朝( ?。?/div>
A.以宗法血緣建國
B.實行王位世襲制
C.實行內(nèi)外服制度
D.有了成熟的文字
組卷:35
引用:17
難度:0.6
解析
5.
如圖是北京市房山區(qū)出土的青銅器克罍,其銘文大意是:“(周成王)命克做匽(燕)的諸侯,管理當?shù)馗髯???诉M駐匽地,接收了土地,平息了動亂?!贝瞬牧峡捎糜谘芯浚ā 。?/div>
A.禪讓制
B.世襲制
C.分封制
D.郡縣制
組卷:101
引用:13
難度:0.4
解析
6.
祠堂主要供奉祖先的神主排位,對祖先的崇拜,也是中國傳統(tǒng)文化心理的一個重要特征,祭祀祖先是最重要、最嚴肅、最重的禮制,“禮有五論,莫重于祭”。這一現(xiàn)象主要源于( ?。?/div>
A.分封制
B.宗法制
C.王位世襲制
D.禮樂制
組卷:21
引用:36
難度:0.6
解析
7.
西周初,周天子與諸侯國君將包括土地及人口的采邑賜給卿、大夫作為世祿。中期以后,貴族所獲采邑越來越多,到春秋時期,有的諸侯國一個大夫的采邑就多達數(shù)十個。這是因為( ?。?/div>
A.土地兼并的加劇
B.生產(chǎn)效率的提高
C.井田制度的推廣
D.戶籍制度的建立
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
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二、非選擇題:本題共3題,共40分。
22.
在中國歷史發(fā)展過程中,各民族逐漸形成文化和民族認同,從而形成一個統(tǒng)一的多民族國家。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:錢穆曾說:在古代觀念上,四夷與諸夏實在有一個分別的標準,這個標準,不是‘血統(tǒng)’而是‘文化’……在先秦時期的天下觀念中,四夷被視為不可或缺的部分,中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上,四夷只要學到了“中國”文化,就可以變成“華夏”人。
材料二:漢朝盛時境內(nèi)的百姓,不復以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別,而是“某郡某縣”人,他們雖方言有異,卻使用著統(tǒng)一的不因語言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個多世紀的統(tǒng)治,統(tǒng)一的觀念深入人心,“書同文、車同軌、人同倫”,在先秦以來華夏融合的基礎(chǔ)上,漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱為“漢人”。
——據(jù)《漢書》《后漢書》等
(1)材料一反映了先秦時期的一種什么觀念?這一觀念對中華民族產(chǎn)生怎樣的影響?
(2)與先秦時期相比,漢朝時期人們的觀念有怎樣的發(fā)展?漢武帝時期采取的哪些措施有利于這一觀念的形成?
組卷:2
引用:1
難度:0.5
解析
23.
秦漢時期是我國統(tǒng)一多民族封建國家的形成時期。閱讀材料,回答問題。
材料:有學者指出:公元前3世紀到公元2世紀是中國社會的蛻變時期:從中原的中國不斷向四周擴展,成為中國本部的中國;完成了“封邦建國”向“天下國家”體制的轉(zhuǎn)變;先秦思想學派,如百川匯海,終于融合為中國文化的思想模式。
據(jù)材料結(jié)合所學知識,多角度闡述中國的蛻變。(要求:角度多樣,史論結(jié)合,表述清楚。)
組卷:6
引用:1
難度:0.5
解析
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