2020-2021學(xué)年天津市南開區(qū)南大奧宇培訓(xùn)學(xué)校高三（上）第二次月考政治試卷
發(fā)布：2024/12/21 2:30:2
一、本卷共15小題，每小題3分，共45分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
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1．現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)普遍的現(xiàn)象是，當(dāng)人們的口袋越來越鼓時(shí)，他們就越來越在意消費(fèi)商品的檔次，據(jù)此，我們可以把商品分為兩種：正常商品與低檔商品。當(dāng)人們的收入達(dá)到一定水平后，如果繼續(xù)增加，對低檔商品的需求量會逐漸減少。不考慮其他因素，下列曲線能正確反映消費(fèi)者收入與低檔商品需求量變化關(guān)系的是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：17難度：0.7 -
2．突如其來的新冠肺炎疫情對我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來前所未有的沖擊。中央指出要提高赤字率，發(fā)行抗疫特別國債，增加地方政府專項(xiàng)債券，提高資金使用效率，真正發(fā)揮穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的關(guān)鍵作用。提高赤字率，發(fā)行特別國債對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.5 -
3．習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。這是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)（ ）
組卷：21引用：45難度：0.6 -
4．歌以詠志，詩以詠言。唐詩中“同一詠蟬，虞世南‘居高聲自遠(yuǎn)，端不籍秋風(fēng)’是清華人語；駱賓王‘露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉’是患難人語；李商隱‘本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲’是牢騷人語。比興不同如此”。“比興不同”是由于（ ?。?/h2>
組卷：24引用：4難度：0.6 -
5．古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉在《論真理》中說：“人是萬物的尺度，存在時(shí)萬物存在，不存在時(shí)萬物不存在。”意思就是，事物是什么，要以人的感覺為標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)事物對你來說就是它呈現(xiàn)在你的感官面前的樣子?！叭耸侨f物的尺度”的觀點(diǎn)（ ）
①是以人為本的執(zhí)政理念的理論源泉
②認(rèn)為思維對存在具有決定作用
③認(rèn)為存在對思維具有決定作用
④是主觀唯心主義的觀點(diǎn)組卷：1引用：2難度：0.6 -
6．處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明，許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動，是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng)，使孩子們對恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng)，會隨著年齡增長及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.7
二、非選擇題。本卷共5題，共55分。
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19．偉大的時(shí)代，催生偉大的法典。中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，社會的主要矛盾發(fā)生巨大變化。我國總結(jié)改革開放的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，遵循民事立法的基本規(guī)律，形成了一部完整的具有中國特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。民法典的頒行，必將掀開新時(shí)代法治社會建設(shè)的新篇章，為更好滿足人民日益增長的美好生活需要、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力法治保障。
運(yùn)用“辯證唯物論”相關(guān)知識，分析中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，編纂《民法典》的必要性。組卷：0引用：1難度：0.3 -
20．民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫中重要的思想資源，對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
有人認(rèn)為，“民本思想”和“以人民為中心”的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會條件相適應(yīng)的，其政治運(yùn)用的目的根本上是一致的?！?br />請運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識對上述觀點(diǎn)進(jìn)行評析。傳統(tǒng)民本思想論述節(jié)選
“民為貴，社稷次之，君為輕?！?br />——孟子《孟子?盡心下》
“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！?br />——唐太宗《貞觀政要?君道》
“生民之初，本無所謂君臣，則皆民也……夫曰共舉之，則因有民而后有君，君末也，民本也?！?br />——譚嗣同《仁學(xué)》
專家點(diǎn)評：傳統(tǒng)民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時(shí)代局限性，統(tǒng)治階級運(yùn)用民本思想的目的是“治民”“馭民”。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人將全心全意為人民服務(wù)確立為我們黨的根本宗旨。鄧小平同志指出，“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)，是全黨想事情、做工作對不對好不好的基本尺度”。胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀并指出其核心是以人為本。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”，形成了以人民為中心的發(fā)展思想。
專家點(diǎn)評：中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”是對傳統(tǒng)民本思想的揚(yáng)棄，是立足中國發(fā)展實(shí)踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出的，其內(nèi)涵將隨著中國特色社會主義實(shí)踐的深入而不斷豐富。
要求：（要求：①觀點(diǎn)明確，緊扣主題，理由充分，合乎邏輯。②學(xué)科術(shù)語使用規(guī)范。）字?jǐn)?shù)在250字左右。組卷：1引用：1難度：0.3