2023-2024學年廣東省茂名市信宜二中七年級（上）月考歷史試卷（一）
發(fā)布：2024/9/20 4:0:8
ー、單項選擇題（本大題30小題，每小題2分，共60分。每小題列出的四個選項中只有一個是正確的。請將答題卡上對應(yīng)題目所選的選項涂黑）
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1．某班同學舉行題為“想象北京原始居民的一天”的分組討論活動。下面有關(guān)小組代表發(fā)言的表述，符合歷史考古發(fā)現(xiàn)的是（ ?。?br />①清晨，青壯男子走出山洞去森林中捕獵野獸
②上午，留在山洞中的老人們專心致志地制作彩陶
③下午，婦女們開始到離水源不遠的地方，用耒耜種植水稻和蔬菜
④夜幕降臨，人們在山洞口燃起了火堆，以防止野獸來襲，人們經(jīng)過一天的勞累都沉沉地睡去組卷：45引用：7難度：0.7 -
2．“元謀人”作為世界級文化資源，具有唯一性、專屬性和獨特性，被評為云南省第一張歷史名片。元謀人的“唯一性和獨特性”主要體現(xiàn)在該遠古人類（ ?。?/h2>
組卷：94引用：42難度：0.7 -
3．從山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的下列物品，能得到的確切的歷史信息是（ ?。?br />
組卷：123引用：9難度：0.7 -
4．農(nóng)業(yè)產(chǎn)生后人們筑屋定居。下面是中國新石器時代的兩種房屋復(fù)原圖，造成其樣式差異的主要原因是（ ）
組卷：28引用：23難度：0.7 -
5．山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（ ?。?/h2>
組卷：234引用：26難度：0.7 -
6．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。如圖三個從河姆渡遺址出土的文物共同反映了（ ?。?br />
組卷：292引用：24難度：0.8 -
7．原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的主要因素是（ ?。?/h2>
組卷：350引用：33難度：0.7 -
8．“雜交水稻之父”袁隆平參觀河姆渡遺址時說，河姆渡先民開拓了人類稻作文明史，表明浙江余姚是中華文明發(fā)祥地之一。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：258引用：27難度：0.7 -
9．“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂?！睂Υ嗽捊庾x錯誤的是（ ?。?/h2>
組卷：74引用：9難度：0.6 -
10．大禹以治水造福于民而名揚天下。從他的治水事跡中可以感受到的精神有（ ?。?br />①創(chuàng)新精神
②不屈不撓
③高度的社會責任感
④無私奉獻組卷：8引用：8難度：0.8 -
11．有學者認為，堯舜禹和“堯舜禹時代”是兩個既有聯(lián)系又不相同的概念。堯舜禹或許不一定可以一一據(jù)實，但以堯舜禹為代表的這個“時代”是肯定存在的，因為在考古學上，明顯就存在這樣一個時代，我們一般稱之為“龍山時代”，甚至還存在更早一些的“仰韶時代”。這說明（ ?。?/h2>
組卷：434引用：22難度：0.8
二、綜合題（本大題3小題，31題14分，32題14分，33題12分。共40分）
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32．一個民族的傳統(tǒng)文化，積淀著這個民族最深層的精神追求和行為準則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。對待自己民族的傳統(tǒng)文化，每個人都應(yīng)該堅持文化自信，取其精華、去其糟粕，以廣闊心胸海納百川，開拓創(chuàng)新。閱讀材料，回答問題：
材料一：“樊遲問仁。子曰：愛人?！薄胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達而達人。”子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。
材料二：
材料三：……現(xiàn)代國家固然需要強調(diào)依法治國，但也要強調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有大力加強思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會才能穩(wěn)定有序。“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/td> “三人行，必有我?guī)熝??！?/td> “學而不思則罔，思而不學則殆?！?/td> “溫故而知新，可以為師矣。” “有教無類”
請回答：
（1）據(jù)材料一，指出孔子的核心主張是什么？并引用材料一中的一句原話說明如何來實現(xiàn)這一主張？
（2）十九大報告提出“推進教育公平……”，依據(jù)材料二，你認為孔子的哪一觀點最能體現(xiàn)報告精神？作為青少年，孔子的教育思想對我們今天的學習有著怎樣的指導(dǎo)意義？
（3）依據(jù)材料三，現(xiàn)代社會治國的方略是什么？
（4）綜合以上三則材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對待中國傳統(tǒng)思想文化？組卷：74引用：3難度：0.5 -
33．政治制度要因時而變，適應(yīng)國家發(fā)展的需要，這樣文明才會輝煌燦爛。中國古代曾創(chuàng)造出許多制度，推動著中華文明的不斷發(fā)展壯大。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：如圖
材料二：由秦始皇統(tǒng)一中國后所開創(chuàng)的君主專制主義中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）材料一中圖1反映了西周何種政治制度，并寫出圖1中居于金字塔的第一層和第二層的身份名稱。研究歷史是離不開史料支撐的，你認為圖2屬于什么史料類型？
（2）依據(jù)材料二，概括秦朝所建立的政治制度名稱？并指出該制度對我國歷史發(fā)展有何積極作用。
（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓χ贫葎?chuàng)新的看法？組卷：72引用：3難度：0.5