2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市靖遠四中高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。

• 1．據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，在龜甲的貯藏和使用方面，商周兩代極為相似，且商代文字與周代文字同屬一個系統(tǒng)。據(jù)此可知，商周時期（　?。?/h2>

  A．社會秩序趨于穩(wěn)定	B．文化管理逐漸走向成熟
  C．甲骨文已普遍使用	D．文明傳承具有連續(xù)性
  組卷：4引用：4難度：0.5

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• 2．如圖所示為漢代江蘇地區(qū)的畫像石《農(nóng)耕》。該文物可用于探究（　　）
  ?

  A．集體勞作方式的成型	B．精耕細作農(nóng)業(yè)的發(fā)展
  C．南方耕犁的基本定型	D．稻作農(nóng)業(yè)在南方初現(xiàn)
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 3．魏晉南北朝時期，中原動亂導(dǎo)致人口外流，但北方少數(shù)民族大量內(nèi)遷，一定程度上抵消了這種損失，甚至還可能有所增加。有學(xué)者指出：“十六國時期中原六夷的總?cè)丝跀?shù)應(yīng)不少于漢人，甚至稍多些?！边@一現(xiàn)象導(dǎo)致中原地區(qū)（　?。?/h2>

  A．民族交融得到發(fā)展	B．社會風(fēng)俗徹底胡化
  C．社會人口急劇膨脹	D．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變革
  組卷：8引用：3難度：0.5

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• 4．德川幕府時期，有日本學(xué)者指出，《禮記?樂記》中的“滅天理而窮人欲”一語，強調(diào)禮樂作為節(jié)制人欲的工具，而程朱理學(xué)“主張遏絕人欲以存天理“是模仿佛教“斷無明、顯佛性”所立之妄說。這反映了（　?。?/h2>

  A．佛教在日本的本土化	B．陽明心學(xué)對日本的影響
  C．中日文化的深度關(guān)聯(lián)	D．日本對中國的文化侵略
  組卷：9引用：4難度：0.5

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• 5．明代勛貴服飾上的九章花紋如龍、山、華蟲、火、宗彝、藻、粉等昭示著慈善、仁義、玉潔、濟養(yǎng)和智勇。庶民儒生束發(fā)網(wǎng)巾、戴的帽子被雅稱為“一統(tǒng)天下”“四方平定巾”“六一統(tǒng)帽”。這些服飾都（　?。?/h2>

  A．呈現(xiàn)了濃厚的等級觀念	B．追求“天下為公”的理念
  C．體現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的意識	D．具有倫理政治化的傾向
  組卷：0引用：7難度：0.5

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• 6．1859年，洪仁玕向洪秀全條陳《資政新篇》。對于發(fā)展資本主義的各項措施，洪秀全大都表示贊同，但一些觸犯到封建特權(quán)的條款，遭到了洪秀全以及太平天國諸多將領(lǐng)的強烈反對。這說明（　?。?/h2>

  A．太平天國指導(dǎo)思想走向僵化

  B．洪仁玕代表了資產(chǎn)階級利益

  C．太平天國內(nèi)部矛盾異常尖銳

  D．太平天國政權(quán)具有階級局限性
  組卷：15引用：6難度：0.5

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一 二戰(zhàn)后的美國作為文化產(chǎn)品出口大國，占據(jù)著40%的國際市場份額，控制著全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)與制作，市場年銷售總額為170億美元，占全球85%的份額。其文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和海外市場的開拓由政府委托的機構(gòu)和社團組織承擔，這些非政府組織按照獨立的章程和嚴格的法規(guī)開展工作。美國政府建立了一套完整的知識產(chǎn)權(quán)法律體系，在投資和稅收等方面調(diào)控文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以各種高科技為載體的文化產(chǎn)品，在創(chuàng)造全新生活理念的同時，也創(chuàng)造出新的文化需求。迪士尼公司在東京等地建立迪士尼主題公園，走的就是技術(shù)路線。美國從全球范圍內(nèi)獲取資金，并網(wǎng)羅大批科技和文藝人才，移民的涌入推動了文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新及對其他國家文化的吸收與借鑒?？傊?，美國文化產(chǎn)業(yè)已成為國民經(jīng)濟的支柱和經(jīng)濟增長的主要推動力。
  ——摘編自李燕《國外文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗與案例研究》材料二 黨的十八大以來，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛。我國文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值從2012年的18071億元增至2019年的44363億元，年平均增長率為13.69%，高出同期國內(nèi)生產(chǎn)總值約4.5個百分點。文化產(chǎn)品進出口總額穩(wěn)步提升，對外文化產(chǎn)品貿(mào)易重點領(lǐng)域成果顯著。截至2021年，共有29個國家文化出口基地，輻射和帶動了更多文化企業(yè)及國產(chǎn)優(yōu)秀作品進入海外主流市場，展示了中國國家形象。農(nóng)村文化資源得到充分挖掘，形成了諸多特色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，促進了農(nóng)民就業(yè)增收。農(nóng)村居民人均文娛支出從2014年的207元增至2020年的242元，有力地提升了農(nóng)村居民的文化消費水平。
  ——摘編自顧江《黨的十八大以來我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就、經(jīng)驗與展望》（1）根據(jù)材料一，概括二戰(zhàn)后美國文化產(chǎn)業(yè)的特點。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，歸納黨的十八大以來我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成就。
  （3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡述發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的意義。
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 由于不同民族所處的地理環(huán)境不同，各民族文化的長期積淀不同等因素，一個民族、地區(qū)或國家內(nèi)部總是呈現(xiàn)出文化的差異性。這種差異性不僅體現(xiàn)在外在的文化樣式方面，也體現(xiàn)在內(nèi)在的文化價值方面。不同的民族文化都有各自的特色和精髓，如果某一民族的文化不能保持自己的特點與精華，這種文化就會因為與異質(zhì)文化的日益趨同而逐漸消失，歷史上不少文化的衰落和語言的消失就是明證。世界各民族、地區(qū)和國家在各自發(fā)展過程中所形成的文化均具有自己的特色，并為人類文化的發(fā)展作出了獨有的貢獻。
  ——摘編自裔昭印、徐善偉《論世界文化的“多元一體”性》圍繞材料，選擇一個觀點或者自擬一個觀點，并運用世界古代史具體史實，予以闡述。（要求：觀點明確，論證充分，史實準確，表述清晰。）
  組卷：2引用：1難度：0.5

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