2021年江蘇省徐州市高考?xì)v史第二次調(diào)研試卷

一、選擇題

• 1．春秋時(shí)期，楚國國君熊通自謂先祖乃“文王之師”，曾抱怨周成王封他的先公為“子男”之爵，爵位太低，要求提高爵位。公元前706年，熊通北伐華夏系姬姓隨國，開始了與諸夏融合的嘗試。至楚成王時(shí)期，楚國戰(zhàn)勝齊桓公率領(lǐng)的中原八國軍隊(duì)，迫使齊國等與之定下召陵之盟，獲得了合法的華夏身份。由此可知，楚國國君（　?。?/h2>

  A．拒絕周朝分封	B．推行兼并戰(zhàn)爭
  C．認(rèn)同華夏文化	D．謀求中央集權(quán)
  組卷：22引用：9難度：0.5

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• 2．天寶六年唐玄宗專門頒發(fā)詔令，將馬球作為軍隊(duì)訓(xùn)練的課目之一。皇帝的禁軍“神策軍”連提拔將領(lǐng)都以球藝高低來決定。除了武士酷愛馬球運(yùn)動(dòng)外，新科進(jìn)士及第后，也會(huì)在長安月燈閣打馬球慶賀。在宮廷、軍隊(duì)盛行馬球的影響下，一些官女及富家女子也以驢代馬，揮杖擊球。這可以用來說明唐代（　　）

  A．時(shí)代氣息豪邁奔放	B．休閑體育受到百姓推崇
  C．朝廷倡導(dǎo)重武抑文	D．宮廷娛樂以打馬球?yàn)橹?/label>
  組卷：70引用：18難度：0.6

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• 3．宋太祖朝進(jìn)士，無一人在當(dāng)朝官至執(zhí)政以上，狀元僅有2人官至執(zhí)政，而且是在真宗時(shí)。宋太宗朝進(jìn)士，在當(dāng)朝至少已有16人官至執(zhí)政，2人位至宰相。太宗即位后的第一位狀元呂蒙正還當(dāng)朝兩度入相。這一變化反映出宋太宗朝（　?。?/h2>

  A．宰相增多相權(quán)削弱	B．進(jìn)士科地位得到提高
  C．科舉取士突出才能	D．狀元入仕的比例增加
  組卷：16引用：4難度：0.7

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• 4．明清中后期，江南大量農(nóng)戶成為工商業(yè)者，普通人家因經(jīng)營有方而成為巨富的，不乏其人。當(dāng)時(shí)，出身書香門第而棄學(xué)從商者也非罕見。工商之家身為商賈也多好儒學(xué)，更竭力培養(yǎng)子弟攻讀詩書，博取功名，求得一官半職。這些現(xiàn)象表明江南社會(huì)（　　）

  A．傳統(tǒng)賤商觀念消除	B．社會(huì)階層流動(dòng)活躍
  C．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體	D．民眾貧富差距擴(kuò)大
  組卷：21引用：9難度：0.8

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• 5．如圖漫畫《力主遷都》反映的是民國元年的時(shí)事政治。漫畫中左下方穿西裝的“孫氏”正用一根繩子，拴住右上方以天安門為表征的“北京”，拼命往南拽。對(duì)該漫畫主題解讀最合理的是（　?。?br />

  A．孫中山著力防范舊官僚勢(shì)力

  B．南京臨時(shí)政府與清王朝對(duì)峙

  C．辛亥革命缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)

  D．革命黨人重在逼迫清帝退位
  組卷：17引用：13難度：0.7

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• 6．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等人猛烈批判傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)新舊、中西文化水火不相容。五四運(yùn)動(dòng)后國人的心理緊張和焦慮明顯舒緩，不再有人重提“文化危機(jī)導(dǎo)致亡國滅種”類似的“危言”。國人文化自信力提升主要得益于（　?。?/h2>

  A．民主與科學(xué)的洗禮	B．資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)
  C．民族主義運(yùn)動(dòng)高漲	D．馬克思主義的開始傳播
  組卷：64引用：8難度：0.8

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• 7．1935年12月，中國共產(chǎn)黨將蘇維埃工農(nóng)共和國改為蘇維埃人民共和國。人民共和國首先代表工人和農(nóng)民的利益，同時(shí)還鼓勵(lì)民族工商業(yè)的存在和發(fā)展。這并非取消了蘇維埃名義，而是蘇維埃工農(nóng)共和國的擴(kuò)大。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)出（　?。?/h2>

  A．國共兩個(gè)政權(quán)的對(duì)立消除

  B．蘇維埃政權(quán)建設(shè)更加成熟

  C．工農(nóng)武裝割據(jù)思想逐步固化

  D．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成
  組卷：11引用：6難度：0.7

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二、非選擇題

• 20．材料“瑪雅世界”以奇琴伊察規(guī)模最大、保存最為完好。2004年，它與中國長城等一起被遴選為“世界新七大奇跡”。奇琴伊察現(xiàn)在開放參觀的是以庫庫爾坎金字塔為中心的建筑群。庫庫爾坎，瑪雅語意為“羽蛇神”，為瑪雅人所崇奉的重要神祇。金字塔高30米，最上層的平臺(tái)建有6米高的方形神廟。塔四周各有通向頂端的梯道，每個(gè)梯道為91級(jí)臺(tái)階，總共為364級(jí)，加上最上層的平臺(tái)，正好是一年365日的數(shù)字。塔身雄偉，梯道陡峭，每個(gè)臺(tái)階近30公分高，卻只有10多公分寬，只有四肢并用，才能伏階而上?？梢韵胍?，這座金字塔當(dāng)年是如何征服成千，上萬瑪雅民眾的心靈的。登高下望，東邊不遠(yuǎn)處有蒸汽浴室和市場(chǎng)遺址，西邊有賽球場(chǎng)和豹神廟，南邊有可以精確計(jì)算出星辰角度的觀象臺(tái)，北邊有地位顯要的北極星神廟以及用于農(nóng)田灌溉、飲用和求雨的“圣井”。這真是一幅古代瑪雅人社會(huì)生活的全景圖。
  --摘編自林被甸《探訪“瑪雅”一尤卡坦半島考察報(bào)告》請(qǐng)回答：
  （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出庫庫爾坎金字塔的特征和重要功能。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡要說明瑪雅文明當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。
  組卷：12引用：4難度：0.4

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• 21．[世界文化遺產(chǎn)薈萃]
  材料 紫禁城分“前朝”與“后廷”兩部分。午門以北，乾清門外以南，所有三大殿及文華、武英各殿廷均為前朝；乾清門以北，則稱后廷。對(duì)帝王來說，前朝是“國”，后廷是“家”，所有的建筑都是面向正南方。從空間來看，紫禁城的千門萬戶，院藏的各種文物，以及宮殿與文物藏品后面曾發(fā)生過的人和事，種種秘辛內(nèi)幕，宮廷的文化生活，是一個(gè)鮮活的統(tǒng)一體。很顯然，離開了宮闕往事，沒有了附著其中的歷史內(nèi)涵，那些宮廷舊藏的意義和價(jià)值勢(shì)必受到影響。同樣，要保護(hù)完整的故宮，不只是72萬平方米以內(nèi)的紫禁城，還要保護(hù)與它有密切關(guān)系的一些明清皇家建筑，以及它的保護(hù)區(qū)、緩沖區(qū)。從時(shí)間來看，故宮藏品雖為清宮舊藏，但其中文物則包括了中國古代文化與藝術(shù)的各主要門類，而且反映了5000年的中華文明史。
  --摘編自鄭欣淼《“完整故宮”保護(hù)的理念與實(shí)踐》請(qǐng)回答：
  （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括故宮建筑布局體現(xiàn)出的封建禮制和傳統(tǒng)哲學(xué)。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出世界文化遺產(chǎn)保護(hù)原則，說明故宮作為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值。
  組卷：4引用：5難度：0.6

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