2021-2022學(xué)年廣東省珠海市北京師大珠海分校附屬外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來(lái)。自從給槍炮打破了大門(mén)之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說(shuō)罷，單是學(xué)藝上的東西，近來(lái)就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫(huà)和新畫(huà)，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽(tīng)說(shuō)不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說(shuō)，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
        我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說(shuō)什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來(lái)”，是為“拿來(lái)主義”。
        但我們被“送來(lái)”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠?lái)”的，而不是“拿來(lái)”的緣故。
        所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿！
  （摘選自魯迅《拿來(lái)主義》）      材料二：
        近代以前，長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)社會(huì)，產(chǎn)生和繼承、發(fā)展了許多節(jié)日?，F(xiàn)在只要打開(kāi)古代《歲時(shí)廣記》一類的文獻(xiàn)看看，就會(huì)使你感到驚異了。為什么會(huì)有那么多的節(jié)日？是古人閑著無(wú)事干，或者他們物力精力過(guò)剩，所以要來(lái)弄弄這種“四時(shí)八節(jié)”么？不是的。盡管過(guò)去有些節(jié)日，現(xiàn)在我們看來(lái)是無(wú)謂、可笑乃至可厭的，但在被創(chuàng)造乃至被繼承的當(dāng)時(shí)，有它的主客觀原因和相應(yīng)條件。在過(guò)去節(jié)日及其活動(dòng)中，有些是有一定現(xiàn)實(shí)意義和作用的（如端午的飲雄黃酒、六月六的曬衣物及年終的撣塵等），有些卻只是滿足生活、心理的要求的（如新年的家人團(tuán)聚、親友來(lái)往以及追攤、釘桃符等），后者往往帶著幻想和迷信的色彩。這是由于當(dāng)時(shí)人們對(duì)付實(shí)際事物的能力還很有限，認(rèn)識(shí)事物的知識(shí)又比較低下。因此，為了滿足需要，不能不借助于巫術(shù)及宗教、儀式。這就必然要使這種文化帶有消極的因素。它標(biāo)志著人類和民族文化的原始的或近原始的階段。
  （摘選自《鐘敬文文集?民俗學(xué)卷》）
        材料三：
        鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制。在區(qū)域間接觸少，生活隔離，各自保持著孤立的社會(huì)圈子。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話，在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色，每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的，在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，沒(méi)有陌生人的社會(huì)。熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?！皩W(xué)”是和陌生的最初接觸“習(xí)”是陶煉，“不亦說(shuō)乎”是描寫(xiě)熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中，我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律，規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心。換一句話說(shuō)，社會(huì)和個(gè)人在這里通了家。
  （摘選自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》）（1）對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.閉關(guān)主義表現(xiàn)為不送不拿，實(shí)質(zhì)是懼外排外；送去主義表現(xiàn)為只送不拿，實(shí)質(zhì)是媚外賣國(guó)。
  B.農(nóng)業(yè)社會(huì)產(chǎn)生了許多節(jié)日，現(xiàn)在看來(lái)有些已不合時(shí)宣，但在特定時(shí)代，卻起到了積極作用。
  C.在鄉(xiāng)土社會(huì)中，人們的生活范圍有限，人與人之間非常熟悉，人們能獲得從心所欲的自由。
  D.鄉(xiāng)民從小習(xí)得禮俗，與周圍的人都熟如親人，感情深厚，所以對(duì)他們來(lái)講“從俗即是從心”。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一中的拿來(lái)是有辨別，有選擇的，盲目亂拿和被迫接受，都是極端有害的。
  B.從材料二來(lái)看，人們會(huì)自覺(jué)地把民間節(jié)日中過(guò)時(shí)的部分加以改動(dòng)，使之變得合理。
  C.從材料三看出，鄉(xiāng)土社會(huì)的孤立不是以個(gè)人為單位，而是以住在一處的集體為單位。
  D.面對(duì)外來(lái)文化的入侵和我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的消極因素，我們應(yīng)該采取拿來(lái)主義的態(tài)度。
  （3）我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們應(yīng)該如何繼承和發(fā)展呢？請(qǐng)結(jié)合材料談一談你的理解。
  組卷：5引用：2難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        隨著國(guó)家政策頻繁出臺(tái)利好新能源汽車，各地方對(duì)于新能源汽車的扶持力度也逐步加大，截至2018年6月20日，全國(guó)共有上海、深圳、重慶等15省市出臺(tái)新能源汽車補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)政策。
        在如此大規(guī)模促進(jìn)新能源汽車發(fā)展的情況下，電動(dòng)汽車的產(chǎn)銷量也獲得了可喜的成績(jī)，據(jù)中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)統(tǒng)計(jì)分析，2018年1-5月，汽車產(chǎn)銷均呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，其中新能源汽車產(chǎn)銷分別完成9.6萬(wàn)輛和10.2萬(wàn)輛，同比分別增長(zhǎng)85.6%和125.6%。
        就在這形勢(shì)看似一片大好的情況下，一個(gè)致命的問(wèn)題卻悄然浮現(xiàn)。一些為蹭熱度、蹭補(bǔ)貼進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的電池廠商生產(chǎn)出來(lái)的電池遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到新補(bǔ)貼政策要求，由于產(chǎn)品不合格，生產(chǎn)的大量電池只好報(bào)廢。福建猛獅科技總經(jīng)理王少平表示，“國(guó)內(nèi)鋰動(dòng)力電池正在向高品質(zhì)、有產(chǎn)能的企業(yè)集中，大者恒大的趨勢(shì)開(kāi)始越來(lái)越明顯。”而隨著動(dòng)力電池市場(chǎng)的進(jìn)一步升溫，鋰電池行業(yè)內(nèi)的企業(yè)分化進(jìn)一步加劇。
  （摘編自《動(dòng)力電池市場(chǎng)的“內(nèi)憂外患”》，上海有色網(wǎng)2018年6月21日）材料二：
        2017年全球動(dòng)力電池銷量前10的企業(yè)中，中國(guó)企業(yè)就有7席，占據(jù)世界第一位；預(yù)計(jì)到2020年，我國(guó)在全球電池市場(chǎng)所占的份額將達(dá)七成以上；目前我國(guó)電池生產(chǎn)企業(yè)已超過(guò)了200家，是全球擁有鋰電池生產(chǎn)企業(yè)最多的國(guó)家。然而這一串?dāng)?shù)字，并沒(méi)有讓業(yè)內(nèi)人士覺(jué)得驕傲。
        南開(kāi)大學(xué)新能源材料化學(xué)研究所所長(zhǎng)周震說(shuō)：“從行業(yè)角度來(lái)看，美國(guó)有比較強(qiáng)的研發(fā)設(shè)計(jì)能力，目前仍然引領(lǐng)鋰電池原始創(chuàng)新、核心材料研發(fā)；日本作為電池材料制造大國(guó)，生產(chǎn)規(guī)范嚴(yán)格，能夠最先制造出新的成品電池；我國(guó)和韓國(guó)作為第二梯隊(duì)，后續(xù)跟進(jìn)?！睋?jù)了解，電池四大核心材料中，正、負(fù)極材料，電解液都已實(shí)現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)化，唯獨(dú)隔膜仍是短板。核心專利缺乏，隔膜等關(guān)鍵材料不給力，不僅成了國(guó)產(chǎn)鋰電池難以承受之痛，也拖了國(guó)產(chǎn)鋰電池企業(yè)“走出去”的后腿。
  （摘編自《一層隔膜兩重天：國(guó)產(chǎn)鋰電池尚需撥云見(jiàn)日》，《科技日?qǐng)?bào)》2018年6月21日）材料三：
        日本新能源產(chǎn)業(yè)技術(shù)綜合開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)日前宣布，該國(guó)部分企業(yè)及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)將在未來(lái)5年內(nèi)聯(lián)合研發(fā)下一代電動(dòng)車全固態(tài)鋰電池，并力爭(zhēng)早日應(yīng)用于新能源汽車產(chǎn)業(yè)。該項(xiàng)目預(yù)計(jì)總投資100億日元，豐田、松下等23家汽車、電池和材料企業(yè)以及京都大學(xué)、日本理化學(xué)研究所等15家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)將共同參與研究，計(jì)劃到2022年全面掌握全固態(tài)電池相關(guān)技術(shù)。
        此前，法國(guó)雷諾汽車業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人諾曼德表示，全固態(tài)電池是新能源汽車工業(yè)的新希望，在成本、密度和熱穩(wěn)定性方面都較目前的鋰離子電池有巨大優(yōu)勢(shì)。
        相比于傳統(tǒng)鋰離子電池，全固態(tài)電池將體現(xiàn)出比較明顯的優(yōu)勢(shì)。首先，相同能量下，全固態(tài)電池更薄且體積更小，從而方便應(yīng)用在新型小尺寸智能電子設(shè)備，實(shí)現(xiàn)終端產(chǎn)品的小微型化。其次，全固態(tài)電池輕便，能量密度高。綜合考慮到以上兩大因素，全固態(tài)電池相比于一般鋰離子電池，能量密度可以有一個(gè)較大幅度的提升。到目前為止，許多實(shí)驗(yàn)室中，都已經(jīng)可以小規(guī)模批量試制出能量密度為300-400Wh/kg的全固態(tài)電池。從能量密度的數(shù)據(jù)上看，全固態(tài)電池帶給人們的直觀體會(huì)是我們的手機(jī)等電子產(chǎn)品從“一天一充”升級(jí)到“兩天一充”。
  （摘編自《日本為何對(duì)全固態(tài)鋰電池情有獨(dú)鐘？》，鋰電網(wǎng)2018年6月20日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．目前中國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了電池四大核心材料中的正、負(fù)極材料，電解液的國(guó)產(chǎn)化，但缺乏核心專利和某些關(guān)鍵材料，這對(duì)國(guó)產(chǎn)鋰電池的出口產(chǎn)生了不利影響。
  B．2017年，中國(guó)企業(yè)占據(jù)世界動(dòng)力電池銷量第一位；目前我國(guó)電池生產(chǎn)企業(yè)已超過(guò)了200家，在全球電池市場(chǎng)所占的份額達(dá)七成以上。
  C．國(guó)家關(guān)于新能源汽車的利好政策，推動(dòng)了地方補(bǔ)貼、獎(jiǎng)勵(lì)政策出臺(tái)，促使新能源汽車蓬勃發(fā)展，2018年電動(dòng)汽車的產(chǎn)銷成績(jī)可喜。
  D．相比于傳統(tǒng)鋰離子電池，全固態(tài)電池更薄且體積更小，方便實(shí)現(xiàn)終端產(chǎn)品的小微型化，在成本、密度和熱穩(wěn)定性方面都有巨大優(yōu)勢(shì)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括、分析和推論，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)是全球擁有鋰電池生產(chǎn)企業(yè)最多的國(guó)家，在市場(chǎng)份額和生產(chǎn)規(guī)模上占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但因技術(shù)滯后，目前還無(wú)法與美、日、韓抗衡。
  B．動(dòng)力電池市場(chǎng)的進(jìn)一步升溫，加大了對(duì)為蹭熱度、蹭補(bǔ)貼而進(jìn)入該市場(chǎng)的電池廠商的淘汰力度，鋰電池行業(yè)內(nèi)的企業(yè)分化進(jìn)一步加劇。
  C．日本是電池材料制造大國(guó)，能最先制造出新的成品電池，處于動(dòng)力電池制造行業(yè)前列，這可能得益于企業(yè)與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)共同參與研究這一特點(diǎn)。
  D．我國(guó)動(dòng)力電池產(chǎn)業(yè)應(yīng)提高生產(chǎn)企業(yè)的準(zhǔn)入門(mén)檻，努力保證產(chǎn)品質(zhì)量，加強(qiáng)企業(yè)與科研機(jī)構(gòu)的合作，提升研發(fā)設(shè)計(jì)能力，以求突破。
  （3）以上三則材料，報(bào)道內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：14引用：44難度：0.7

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  合歡樹(shù)
        十歲那年，我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕，急著跟我說(shuō)她自己，說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好。老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫(xiě)的?！拔夷菚r(shí)可能還不到十歲呢?！蔽衣?tīng)得很掃興，故意笑：“可能？什么叫可能還不到？”她就解釋，我裝作根本不再注意她，把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明，承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。
        二十歲，我的兩條腿殘廢了。為了我的腿，母親的頭上開(kāi)始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已明說(shuō)我的病目前沒(méi)辦法治，但母親不死心，她到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花錢(qián)買來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我服用，讓我洗、敷、熏、灸?！皠e浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒(méi)用！”我說(shuō)。我一心只想著寫(xiě)小說(shuō)，仿佛那東西能把殘疾人救出困境。可母親仍不放棄，直到最后一回我的胯上被熏成燙傷，這對(duì)于癱瘓病人實(shí)在太懸了。后來(lái)母親發(fā)現(xiàn)我在寫(xiě)小說(shuō)，她跟我說(shuō)：“那就好好寫(xiě)吧?！蔽衣?tīng)出來(lái)，她對(duì)治好我的腿也終于絕望，但又抱了新的希望?！澳阈r(shí)候的作文不是得過(guò)第一？”她提醒我說(shuō)。她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒了雪推我去看電影，像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方一樣鍥而不舍。
        三十歲時(shí)，我發(fā)表了第一篇小說(shuō)，母親卻已不在人世。過(guò)了幾年，我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng)，母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。
        獲獎(jiǎng)之后，登門(mén)采訪的記者就多，大家都好心好意，認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車躲出去，坐在小公園安靜的樹(shù)林里，想，母親為什么早早地走了呢？迷迷糊糊中，我似乎聽(tīng)見(jiàn)回答：“她心里太苦了，老天爺可憐她，就召她回去了?！边@讓我心里得到一點(diǎn)安慰。睜開(kāi)眼睛，風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。
        幾年前，老街坊們就提醒過(guò)我：“到小院兒去看看吧，你媽媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了！”我聽(tīng)了心里一陣抖。還說(shuō)，我家原來(lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口，剛生了個(gè)兒子，孩子不哭不鬧，光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。
        我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的小苗，以為是含羞草，種在花盆里長(zhǎng)起來(lái)，竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西，但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽，母親嘆息了一回，還不舍得扔掉，依然讓它長(zhǎng)在花盆里。第三年，合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子，而且茂盛了。母親高興了很多天，以為那是個(gè)好兆頭，常去侍弄它，不敢再大意。又過(guò)一年，她把合歡樹(shù)移出盆，栽在窗前的地上。再過(guò)一年，母親去世，我們搬離了同母親住過(guò)的那個(gè)小院兒，悲痛弄得我把那棵小樹(shù)忘記了。
  與其在外邊瞎逛，我想，不如就去看看那棵樹(shù)吧。來(lái)到老院子，老街坊們還是那么歡迎我，東屋倒茶，西屋點(diǎn)煙，送到我眼前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事，也許知道，但不覺(jué)得那很重要；還是都問(wèn)我的腿，問(wèn)我是否有了正式工作。我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)。大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)到房高了。但我再難看見(jiàn)它了，因?yàn)槔显豪飻U(kuò)建了小廚房什么的，過(guò)道窄，搖著車進(jìn)不到里面的小院兒。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖著車進(jìn)去看看。
        我告別了老街坊，搖車在街上慢慢走，不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。
        有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了，會(huì)想起童年的事，會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒，會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的，是怎么種的。
  （選自《史鐵生作品集》）（1）下列對(duì)原文的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．兒子作文比賽得了第一，母親卻說(shuō)她小時(shí)候作文寫(xiě)得還要好。她這樣說(shuō)是為了激勵(lì)孩子成為作家。
  B．母親本來(lái)喜歡花木，“但當(dāng)時(shí)心思全在別處”。這“別處”指的是為兒子治病和找工作。
  C．在質(zhì)樸的老街坊眼中，生活、健康與工作顯然比文學(xué)、獲獎(jiǎng)更重要。
  D．“悲傷也成享受”是說(shuō)人在獨(dú)自靜靜地懷念逝去的親人時(shí)，即使悲傷，也會(huì)有某種溫馨的感覺(jué)。
  （2）本文一開(kāi)頭就寫(xiě)了“我”小時(shí)候與母親的一場(chǎng)小沖突。你認(rèn)為這樣寫(xiě)有什么特別的作用？
  （3）作者在文章中三次提到自己的年齡。你認(rèn)為他在二十歲以后和三十歲以后對(duì)母愛(ài)各有怎樣的體會(huì)？
  組卷：38引用：5難度：0.6

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二、古代詩(shī)文閱讀（一）文言文閱讀

• 4．閱讀下面的內(nèi)容，完成下列小題。
  師說(shuō)
  韓愈      古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
        嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無(wú)惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問(wèn)之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
        圣人無(wú)常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。
        李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說(shuō)》以貽之。
  （1）對(duì)下列句子中畫(huà)線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.作《師說(shuō)》以貽之	貽：贈(zèng)送
  B.圣人無(wú)常師	常：一般的
  C.師道之不傳也久矣	道：風(fēng)尚
  D.其聞道也亦先乎吾	聞：懂得，知道

  （2）下列對(duì)于本課相關(guān)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.輿，原指造車的工匠，后多指車廂，并泛指車，又引申為“眾人之論”。
  B.跬步，古代稱跨出一腳為“跬”，跨兩腳為“步”，引申為舉步、邁步，也被用于形容極近的距離、數(shù)量極少等。
  C.金石，文中指攜刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬。金石學(xué)，是中國(guó)考古學(xué)的前身，也就是對(duì)古器物的研究。
  D.六藝，即六經(jīng)，指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六種經(jīng)書(shū)?！傲嚒币仓付Y、樂(lè)、射、御、書(shū)、術(shù)六種技藝。
  （3）下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段所提出的無(wú)論貴賤長(zhǎng)幼，有道者皆可為師的擇師標(biāo)準(zhǔn)，打破了門(mén)第觀念，很有積極意義。
  B.作者認(rèn)為那些童子之師不是真正意義上的老師，只是“小學(xué)”而已。
  C.第二段作者接連用了三個(gè)對(duì)比，層層深入，從不同側(cè)面批判了當(dāng)時(shí)士大夫恥于從師的不良風(fēng)氣。
  D.作者對(duì)于士大夫看不起“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”反而還比不上他們，給予了強(qiáng)烈的責(zé)備和諷刺。
  （4）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
  ②愛(ài)其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。
  組卷：4引用：2難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用

• 11．根據(jù)下面這句話的格式，仿造三句話。
        如果你是棵大樹(shù)，就灑下一片綠蔭；

   

  ，

   

  ；

   

  ，

   

  ；

   

  ，

   

  。
  組卷：3引用：3難度：0.8

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四、寫(xiě)作

• 12．人海茫茫，塵世紛繁。在你走過(guò)人生路程中，總會(huì)有一些曾經(jīng)的人或事；曾經(jīng)遇到的一些拐角，難以忘懷的一些瞬間，讓人駐足、回望、沉思……請(qǐng)?jiān)谙旅鏄?biāo)題空格處填寫(xiě)一個(gè)字或詞，寫(xiě)一篇800字的文章。
        曾經(jīng)的 

   
  組卷：4引用：1難度：0.1

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