2022-2023學年湖北省咸寧市浮山學校九年級（上）第一次質(zhì)檢歷史試卷
發(fā)布：2024/12/25 20:0:2
一、選擇題。共15題。每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．尼羅河定期泛濫，淹沒全部谷地，水退后，居民要重新丈量耕地面積。由于這種需要，多年積累起來的測地知識便逐漸發(fā)展成為幾何學。材料體現(xiàn)了古埃及文明（ ?。?/h2>
組卷：73引用：11難度：0.6 -
2．《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢財。這反映了該法典（ ）
組卷：391引用：72難度：0.6 -
3．斯塔夫里阿諾斯認為，面對游牧民族的入侵，印度社會中能參戰(zhàn)的人僅限于“剎帝利”，即武士階層。其他人都未經(jīng)訓練，而且對作戰(zhàn)也毫無興趣，漠不關(guān)心。這說明他認為印度戰(zhàn)敗的主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：39引用：3難度：0.7 -
4．世界著名的古建筑敘述歷史的滄桑，更見證了人類文明的發(fā)展與傳承，是世界重要的物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如圖圖片說明（ ?。?br />
組卷：27引用：1難度：0.3 -
5．《十二銅表法》第八表“私犯”中規(guī)定：“在夜間竊取耕地的莊稼或放牧的，如為適婚人，則處死以祭谷神”“夜間行竊，如當場被殺，應視將其殺死為合法”。該條款體現(xiàn)的目的是（ ?。?/h2>
組卷：30引用：5難度：0.5 -
6．英國詩人雪萊說：“我們都是希臘人，我們的法律、文學、宗教和藝術(shù)之根都在希臘，古希臘文明回聲的最強音，是世界許多民族每天都在運用的語言文字，”這句話的含義是（ ?。?/h2>
組卷：324引用：137難度：0.7
二、非選擇題。共3小題。第16題11分，第17題11分，第18題8分。共30分。
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17．【西歐城市的興起】
材料一：隨著西歐封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展，商品交易活動頻繁，西歐中世紀的城市逐漸增多。與此同時，以工商業(yè)者為主體的城市市民階級登上了歷史的舞臺。為了更好地在城市里自由地進行商業(yè)貿(mào)易活動，他們反對名目繁多的封建性商品流通稅以及一整套的封建枷鎖，因此這就迫使他們要與封建主們談判爭取政治和經(jīng)濟特權(quán)。實際上，西歐有很多城市都舉行過類似的暴動要求獲得城市的自治權(quán)。
材料二：10世紀城市重新興起，11世紀以后，一些城市活躍起來。城市那時有城墻，城墻內(nèi)街道交錯。街道上布滿了作坊，各類作坊有比較細密的分工，比如，紡織作坊有洗毛、梳毛、紡線、織布、染色；制陶作坊有拌料、成型、上釉、繪畫、燒焙；制靴作坊有打樣、作底、作幫、縫鞋等。常常一條街上的作坊都是一種行業(yè)，形成了銅匠街、皮革匠街等。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，一些富裕的作坊主脫離勞動，成為了資本家，大多數(shù)人則淪為了雇傭工人。于是，一種新的生產(chǎn)關(guān)系——資本主義生產(chǎn)關(guān)系首先在城市中出現(xiàn)了。
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合所學知識指出西歐城市爭取自治權(quán)的原因。
（2）根據(jù)材料二和所學知識，概括西歐城市經(jīng)濟的特點。組卷：9引用：1難度：0.3 -
18．【古代文明交往】
人類歷史就是一幅不同文明相互交流、互鑒、融合的宏偉畫卷?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?，文明因互鑒而豐富”。在古代世界相對孤立閉塞的狀況下，隨著經(jīng)濟、政治的發(fā)展，在歐洲、亞洲和非洲的國家與國家之間，地區(qū)與地區(qū)之間，逐漸出現(xiàn)較多的交往，既有戰(zhàn)爭的暴力形式，也有商旅往來、文化交流的和平形式，而后者對推動人類文明進步起著更為重要的作用。正是由于這些交往，儒家文化，印度文化、希臘羅馬的古典文化、阿拉伯—伊斯蘭文化都在向外擴散，佛教、基督教，伊斯蘭教更成為古代世界的三大宗教……
根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，就材料整體或其中任意一點擬定一個主題，并予以闡述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰）組卷：1引用：1難度：0.3