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2022-2023學年江西省景德鎮(zhèn)市樂平中學高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(每小題2分,共25小題50分)

  • 1.據(jù)今約5000年前,長江流域下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文化和紅山文化。它們各具特色,又交流借鑒,都出土了精美的玉器,出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。這反映了中華文明發(fā)展的特點是( ?。?/div>
    組卷:14引用:2難度:0.8
  • 2.據(jù)《國語?魯語上》記述,有虞氏和夏、商、周三族祭祀的時候,不僅上推到本族的先王、先公,還更進一步把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來,自認是黃帝族的后裔。其中商族本屬東夷族的一支,不是黃帝族的后裔。這反映了華夏先民( ?。?/div>
    組卷:10引用:40難度:0.7
  • 3.《史記》中記載:“湯崩,太子太丁未立而卒,於是乃立太丁之弟外丙,是為帝外丙。帝外丙即位三年,崩,立外丙之弟中壬,是為帝中壬。帝中壬即位四年,崩,伊尹乃立太丁之子太甲。太甲,成湯嫡長孫也,是為帝太甲?!边@體現(xiàn)了商朝( ?。?/div>
    組卷:25引用:3難度:0.5
  • 4.盤庚遷殷后,商朝采取了一種二元統(tǒng)治體制,將統(tǒng)治區(qū)域分為兩部分,分別采取不同的統(tǒng)治方式,其中核心區(qū)是由商王直接管轄的王能之地,大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)。這種統(tǒng)治體制是( ?。?/div>
    組卷:32引用:5難度:0.9
  • 5.有學者說,分封制對于周王室來說,最大的意義是在統(tǒng)治前期極大地鞏固了天子的權威;面對周邊蠻夷之地來說,實則是一場從上而下的浩大的“文化殖民”。該論述反映出( ?。?/div>
    組卷:15引用:12難度:0.6
  • 6.井田制下農(nóng)戶使用簡陋石器、木器,分封的土地耕種不過來,其他荒地也就無暇顧及。但鐵犁牛耕使用后,井田之外的荒地被大量開墾出來。人們都在經(jīng)營新開墾的私田,這就導致要交稅的井田荒蕪,最終井田制難以為繼。材料旨在說明(  )
    組卷:6引用:11難度:0.6
  • 7.商鞅變法之前,秦人夷狄之風頗熾,無華夏的禮樂法度。如此既不利于營造政治合法性,也不利于提高生產(chǎn)積極性。商鞅頒布“分異令”:父子兄弟不可同居共財,而須另立門戶,各自謀生;家富出分,家貧出贅。此舉( ?。?/div>
    組卷:3引用:11難度:0.6
  • 8.據(jù)《國語》記載,晉文公使周襄王在郟邑恢復王位,襄王拿塊土地酬謝他。晉文公辭謝,要求襄王允許他死后埋葬用天子的隧禮。這表明當( ?。?/div>
    組卷:38引用:7難度:0.8
  • 9.老子認為,人應效法道(自然)而生活,如果人人都能“謙下不爭”,社會才能穩(wěn)定。該主張( ?。?/div>
    組卷:6引用:2難度:0.8

二、材料分析題

  • 27.【江南經(jīng)濟的開發(fā)】
    材料一 東晉南朝時,鐵犁、牛耕已逐漸普及……水利工程星羅棋布。農(nóng)作物的種類增多,江南……此時有各種雜谷,這些作物許多來自北方,在種植上與水稻交錯進行,這就大大提高了土地的利用率和畝產(chǎn)量。三吳地區(qū)“地廣野豐,民勤本業(yè),一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!z綿布帛之饒,衣覆天下”。在冶鑄技術上,使用水排鼓風,采用灌鋼法,類似近代的“滲碳”技術。造船技術在吳國的基礎上繼續(xù)發(fā)展,運輸、作戰(zhàn)的船艦很多,往來于東海、南海和內地河道的船只頻繁,“大者載重萬斛”。制瓷和造紙業(yè)也有很大進步。建康、江陵、成都、番禺、會稽、吳郡、都是著名的都市,建康“貢史商旅,方舟萬記”。“草市”、“軍市”、“夷市”星羅棋布,東晉南朝的商稅已成為國家財政收入的重要來源。
    ——摘編自朱紹侯、張海鵬、齊濤主編《中國古代史》上材料二 (江南)地廣人稀,飯稻羹魚。無凍餓之人,亦無千金之家。
    ——司馬遷《史記》(東晉)百許年中,無風塵之警,區(qū)域之內,宴如(即安定)也。
    ——《宋書?沈曇慶傳?史臣曰》請回答:
    (1)根據(jù)材料并結合所學,概括東晉南朝時期江南開發(fā)的表現(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料并結合所學,歸納江南開發(fā)的原因。
    組卷:3引用:2難度:0.5
  • 28.在漫長的中國古代歷史上,各族人民共同創(chuàng)造了中華民族光輝燦爛的歷史。閱讀材料,回答問題。
    材料一 華夏之名在西周已經(jīng)出現(xiàn),它成為中原主體居民的總稱,以別于四鄰較為落后的民族。后者相對華夏族被概稱為“夷”,具體又有夷、蠻、戎、狄等名稱?!酱呵铮囊倪M一步向中原地區(qū)發(fā)展,與華夏諸國雜居,填充了各國之間的很多空地?!罱K到秦漢以后形成統(tǒng)一而有持久生命力的漢民族。
    ——摘編自張帆《中國古代簡史》材料二 通過孝文帝的改革,北魏政權從政治制度到經(jīng)濟基礎完全轉變?yōu)闈h族傳統(tǒng)形式的政權,拓跋鮮卑的主體部分也迅速和漢族融為一體,孝文帝本人及北魏政權由此受到漢族士人的擁戴,十六國以來北方的民族融合達到前所未有的高度。
    ——張豈之主編《中國歷史秦漢魏晉南北朝卷》材料三 唐朝是我國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的重要時期。這一時期,許多少數(shù)民族活躍在祖國的邊疆,在西域、西南、東北等地建立了政權。他們和漢族有著密切的聯(lián)系。唐朝,特別是其前期的統(tǒng)治者對少數(shù)民族較少歧視,使各民族之間的聯(lián)系和交流有所加強,民族關系得以進一步發(fā)展。
    ——關文發(fā)《中國古代史普及讀本》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,簡述春秋戰(zhàn)國時期“華夏”的發(fā)展演變。
    (2)根據(jù)材料二并結合所學知識,從民族關系的角度,概述北魏孝文帝改革的意義。
    (3)根據(jù)材料三并結合所學,寫出唐前期活躍在邊疆的兩個少數(shù)民族名稱和唐加強對西域管理的機構。用一句話概括唐朝邊疆少數(shù)民族政權建立的意義。
    組卷:2引用:2難度:0.4
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