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2020-2021學年陜西省榆林十中高一(上)第一次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/10/29 10:30:4

一、選擇題(本大題25小題,每小題2分,共50分。在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的)

  • 1.夏朝立國,開啟了“家天下”局面。在政治制度上體現(xiàn)為( ?。?/h2>

    組卷:28引用:8難度:0.9
  • 2.西周初年,封周公長子伯禽于魯,代表周天子鎮(zhèn)撫東方徐、奄之民和淮夷。封唐叔虞于晉,成為河東地區(qū)捍衛(wèi)西周本土的重要屏障。封羌族首領(lǐng)姜姓呂尚為齊侯,是控制東方夷族諸部的重要封國。材料表明( ?。?/h2>

    組卷:10引用:9難度:0.8
  • 3.在分封制下,受封的諸侯在他們的領(lǐng)地上有設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役的獨立性。這從一個側(cè)面說明當時( ?。?/h2>

    組卷:64引用:21難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖為“穎川賴氏族譜”。族譜又稱家譜,它以表譜形式,記載一個以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡。以歷史的眼光看,家譜具有( ?。?/h2>

    組卷:11引用:13難度:0.7
  • 5.易中天在《帝國的終結(jié)》中說秦始皇稱帝是“一場革命”,“秦始皇”為“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特點是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:83難度:0.9
  • 6.秦漢時期設(shè)立了朝議制度,凡遇軍國大事,皇帝往往“下其議”于群臣,議定的結(jié)果,通常由宰相領(lǐng)銜上奏,最后必須經(jīng)皇帝裁決,方能施行。這一制度( ?。?/h2>

    組卷:88引用:27難度:0.7
  • 7.錢穆在《中國歷史研究法》中說“自秦漢以來的這一制度,到今天民國時代還存在,中國之永為一統(tǒng)一國,此項政治制度實貢獻過其甚大之績效”。“此項政治制度”是( ?。?/h2>

    組卷:49引用:10難度:0.8
  • 8.有學者認為,中國古代經(jīng)歷了夏商兩代的邦聯(lián)式統(tǒng)一、周代的分封制統(tǒng)一和秦漢以后的中央集權(quán)制統(tǒng)一三個階段、三種模式。此學者的劃分標準是(  )

    組卷:27引用:18難度:0.7
  • 9.漢初,刺史本是丞相派出的監(jiān)察人員,“丞相初置史吏十五人……九人出督州為刺史”(《漢舊儀》)。漢武帝時,廢除丞相委任刺史的慣例,“初置刺史部十三州”(《漢書武帝紀》),由皇帝直接派刺史監(jiān)察郡國。這一變化表明( ?。?/h2>

    組卷:7引用:1難度:0.6

二、非選擇題(本大題4小題,共50分)

  • 28.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:在梭倫改革的基礎(chǔ)上,克利斯提尼于公元前509年-公元前508年推行進一步改革:地域部落取代血緣部落,人民不再分民族而按村莊進行登記和選舉,完全以地籍代替了族籍,因而許多失去氏族族籍的自由民和外來居民也取得了公民權(quán),從而擴大了民主力量;創(chuàng)立五百人會議代替原來的四百人會議,第四等級也有了參加議事會的權(quán)利和機會,“限制了貴族階級的傳統(tǒng)特權(quán)”,民主政治得以進一步發(fā)展。
    ——摘編自孫道天《古希臘歷史遺產(chǎn)》高一歷史(必修1)第一次月考試題A-人教版-5(共6頁)材料二:在伯里克利執(zhí)政時代,雅典國家由公民大會管理,公民大會在法律上擁有全部的最高政權(quán)。雅典公民大約每10天集會一次,決定國家大事,雅典國家的全部機關(guān)均隸屬于公民大會,這些機關(guān)包括:五百人議事會、陪審法庭、元老院、各執(zhí)政官,還有許多公職人員,其中大多數(shù)是用抽簽方法選出來的。
    ——摘編自趙恒烈、張鴻祺主編《世界歷史資料選》
    (1)根據(jù)材料一,指出克利斯提尼改革的內(nèi)容,并結(jié)合所學知識說明其意義。
    (2)根據(jù)材料二,概述伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)。

    組卷:4引用:2難度:0.5
  • 29.閱讀下列材料,回答問題。
    材料一:公元212年,卡拉卡拉帝授予被征服地臣民市民資格,羅馬帝國境內(nèi)的所有外來自由人都獲得羅馬市民權(quán)之后,才逐漸取消了對羅馬市民法主體的限制。羅馬法的主體之所以如此狹隘,是與羅馬早期落后的社會經(jīng)濟發(fā)展水平相適應(yīng)的。
    ——摘編自譚建華《試論羅馬法形式主義的演變》材料二:羅馬法是羅馬奴隸制國家法律規(guī)范的總稱,羅馬法是不斷發(fā)展變遷的,它的核心內(nèi)容是承認財產(chǎn)神圣不可侵犯,其法則體現(xiàn)著理性、自由、平等、正義的思想。雖然羅馬國力之強盛,幅員之廣大,早已成了歷史。然而,羅馬法律的基本精神對近代文明產(chǎn)生了極大的影響??梢哉f近現(xiàn)代歐洲各國法制之發(fā)展都留下了羅馬法的烙印。
    ——摘編自張文嬌《從羅馬法的歷史變遷論羅馬法對后世的影響》(1)根據(jù)材料一,指出羅馬法適用主體發(fā)生的變化。并結(jié)合所學知識分析變化的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,指出羅馬法的特點,并說明羅馬法“對近代文明產(chǎn)生了極大的影響”的表現(xiàn)。

    組卷:8引用:2難度:0.5
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