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2020-2021學(xué)年甘肅省金昌市永昌第一高級中學(xué)高二(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、單選題
1.
戰(zhàn)國時(shí)期某思想家主張,“賢者舉而 上之,富而貴之,以為官長:不肖者抑而廢之,貧而賤之,以為徒役?!边@一主張( )
A.違背了當(dāng)時(shí)社會發(fā)展潮流
B.反映了社會下層民眾的愿望
C.適應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)需要
D.得到了當(dāng)時(shí)各國國君的推崇
組卷:5
引用:8
難度:0.6
解析
2.
有學(xué)者發(fā)現(xiàn),宋明理學(xué)修改了《大學(xué)》的一些原文,并顛倒次序,如宋明理學(xué)家將《大學(xué)》中的“天下平”更改為“平天下”。這一修改體現(xiàn)了理學(xué)家們( )
A.不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)政治
B.對傳統(tǒng)儒學(xué)的質(zhì)疑與否定
C.責(zé)任意識和濟(jì)世精神
D.主張建立人人平等的社會
組卷:13
引用:14
難度:0.6
解析
3.
王陽明主張“致良知”,李贄提倡“童心說“(注:強(qiáng)調(diào)真情實(shí)感),王夫之認(rèn)為“私欲之中,天理所寓”。據(jù)此可知,他們都( ?。?/div>
A.抨擊理學(xué)
B.為專制辯護(hù)
C.突出人性
D.為市民代言
組卷:6
引用:20
難度:0.7
解析
4.
南北朝時(shí)期梁朝梁武帝,在建康設(shè)立主要招收寒門子弟的五經(jīng)館,免除他們的生活費(fèi),考試合格就賜予官職。因此,每館很快招收到幾百名學(xué)生,梁武帝安排五經(jīng)學(xué)者分別教授學(xué)生儒家經(jīng)典。梁武帝實(shí)施這些舉措的背景是( ?。?/div>
A.國家分裂局面開始出現(xiàn)
B.社會動(dòng)蕩影響人們的價(jià)值觀
C.佛教動(dòng)搖了儒家的地位
D.梁武帝全面改革了科舉制度
組卷:2
引用:7
難度:0.7
解析
5.
中世紀(jì)的繪畫只能圍繞著《圣經(jīng)》的故事來表現(xiàn),耶穌、圣母、天使和圣徒的姿態(tài)、表情都是固定的。達(dá)?芬奇《最后的晚餐》中的人物,包括耶穌,都沒有圣光,取而代之的是自然的窗口光;所有人的形態(tài)與常人無異。這一變化反映了( ?。?/div>
A.宗教繪畫技法的改變
B.繪畫擺脫了宗教題材
C.繪畫揭示了自然人性
D.科學(xué)方法融入了藝術(shù)
組卷:20
引用:23
難度:0.7
解析
6.
普羅泰格拉提出,神是不可知的。人是依靠自己的力量發(fā)明語言,造出房屋、衣服、鞋子和床,并且從土里取得養(yǎng)生之資的。由此可見,普羅泰格拉( ?。?/div>
A.揭示了思維與存在的差別
B.提出了唯物主義哲學(xué)觀點(diǎn)
C.突出了“人”的主體地位
D.使哲學(xué)“從天上回到了人間”
組卷:12
引用:14
難度:0.6
解析
7.
亨利八世(1491-1547)因與王后凱瑟琳離婚遭到羅馬教皇拒絕。與羅馬教廷決裂,隨后進(jìn)行宗教改革,確認(rèn)離婚合法。這表明,亨利八世的宗教改革( ?。?/div>
A.是對馬丁?路德改革的繼承與發(fā)展
B.目的是為了解決個(gè)人的婚姻問題
C.導(dǎo)致羅馬教權(quán)影響在英國完全消失
D.有利于英國成為完全的民族國家
組卷:8
引用:9
難度:0.6
解析
8.
據(jù)《外國教育史》記述:中世紀(jì)后期,神學(xué)在西歐學(xué)校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動(dòng)搖,一些新設(shè)學(xué)校特別注重對學(xué)生德智體美的教育,古典文學(xué)和自然科學(xué)課程的地位明顯提高。出現(xiàn)該現(xiàn)象的根本原因在于( )
A.人文主義思潮的興起
B.教會特權(quán)被削弱
C.資本主義萌芽的出現(xiàn)
D.自然科學(xué)的興起
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
9.
《世界通史教程》中寫道:新興市民要求建立城市學(xué)校,由城市當(dāng)局選聘教師、決定學(xué)費(fèi)、確定入學(xué)條件,學(xué)習(xí)處理商業(yè)事務(wù)與行會行政事務(wù),培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)技能……許多學(xué)校擺脫教會控制。材料表明( ?。?/div>
A.教育商業(yè)化程度提高
B.市民階層不斷發(fā)展
C.教育突破了身份限制
D.宗教改革影響深遠(yuǎn)
組卷:20
引用:15
難度:0.7
解析
10.
敦煌莫高窟中所存北魏時(shí)期的釋迦牟尼塑像,身上斜披印度袈裟,頭頂扎扁圓形發(fā)髻,保留著鍵陀螺樣式;而中唐時(shí)期的脅侍菩薩塑像則膚色白凈,表情隨和,保留唐代平民的兩片螺圓形發(fā)髻。這種變化反映出( )
A.隋唐文化的開放包容
B.儒學(xué)主流地位的喪失
C.佛教文化逐漸本土化
D.統(tǒng)治者對佛教的重視
組卷:17
引用:16
難度:0.5
解析
11.
以下是中國古代重大科技成果在世界重大科技成果中所占比例表。對該表解讀正確的是( )
時(shí)間
公元前6世紀(jì)-前1世紀(jì)
公元前1世紀(jì)-公元400年
401-1000年
1001-1500年
所占比例
50%
62%
71%
58%
A.中國古代科技一直處于世界領(lǐng)先地位
B.中國古代科技發(fā)展具有連續(xù)性特點(diǎn)
C.中國古代科技與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)
D.中國古代科技重視生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)
組卷:8
引用:16
難度:0.6
解析
12.
以下是明清兩代獲取科舉功名和有科舉經(jīng)歷但無科舉功名的小說家統(tǒng)計(jì)表。
進(jìn)士
舉人
諸生、貢生和監(jiān)生
有科舉經(jīng)歷但無科舉功名
共計(jì)
明代
207人
43人
64人
13人
327人
清代
75人
63人
121人
31人
290人
據(jù)此可推知( ?。?/div>
A.科舉制度推動(dòng)小說創(chuàng)作繁榮
B.明清小說家以科舉士子為主體
C.明代小說成就整體高于清代
D.小說創(chuàng)作主體的身份呈下移趨勢
組卷:5
引用:4
難度:0.6
解析
13.
在古代中國科技發(fā)展過程中,抽象和思辨不為人們的科技活動(dòng)所看重。研究什么,怎么研究,是根據(jù)科技活動(dòng)對具體社會生活能夠具有改善和貢獻(xiàn)作用來確定的。這體現(xiàn)了中國古代( ?。?/div>
A.科技具有較強(qiáng)實(shí)用性特點(diǎn)
B.知識分子學(xué)識較廣泛
C.文化政策影響科技的發(fā)展
D.科技發(fā)展基礎(chǔ)的薄弱
組卷:7
引用:8
難度:0.7
解析
14.
凌濛初在《初刻拍案驚奇》序中說道:“今之人,但知耳目之外、牛鬼蛇神之為奇,而不知耳目之內(nèi)、日用起居,其為譎詭幻怪非可以常理測者固多也?!睂Υ耍岢膶W(xué)應(yīng)以市民生活為題材,這主要是因?yàn)椋ā 。?/div>
A.統(tǒng)治階級的需要
B.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.社會道德的要求
D.政府的政策導(dǎo)向
組卷:5
引用:5
難度:0.6
解析
15.
經(jīng)過改進(jìn)后的瓦特蒸汽機(jī),效率顯著,可用于一切動(dòng)力機(jī)械,被稱為萬能“原動(dòng)機(jī)”。蒸汽機(jī)改變整個(gè)世界的時(shí)代正式到來了。這反映出瓦特蒸汽機(jī)( ?。?/div>
A.加速了工業(yè)時(shí)代的到來
B.推動(dòng)了機(jī)器生產(chǎn)的出現(xiàn)
C.造成傳統(tǒng)動(dòng)力資源的消失
D.推動(dòng)了各國的均衡發(fā)展
組卷:17
引用:13
難度:0.7
解析
16.
“他的成功讓人們感到,理性分析對人類行為和制度同樣有效。歐洲和美洲的思想家雄心勃勃地開展了對人類思想的改造,他們期望用理性思想改變整個(gè)世界”。材料中“他的成功”指的是( )
A.經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立
B.天文學(xué)的革命
C.相對論的提出
D.進(jìn)化論的誕生
組卷:4
引用:3
難度:0.6
解析
17.
有學(xué)者指出,牛頓的力學(xué)把天上和地上所有物體的機(jī)械運(yùn)動(dòng)規(guī)律統(tǒng)一起來,麥克斯韋的電磁理論把電、磁、光的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來,愛因斯坦的相對論把牛頓力學(xué)和麥克斯韋電磁理論聯(lián)系起來。由此可知,該學(xué)者認(rèn)為近代物理學(xué)( )
A.與科學(xué)實(shí)驗(yàn)有緊密的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
B.在發(fā)展演變中呈現(xiàn)出綜合性特征
C.伴隨著科技的創(chuàng)新而不斷發(fā)展
D.為工業(yè)革命提供堅(jiān)實(shí)的理論指導(dǎo)
組卷:12
引用:5
難度:0.7
解析
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二、非選擇題(共50分)
52.
了解17世紀(jì)英國的人物和事件有助于加深對英國歷史的理解。閱讀材料,回答問題。
材料一 1687年,牛頓發(fā)表了題為《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》的論文。在這篇具有劃時(shí)代意義的論文中,牛頓將天體、地球聯(lián)系在一起,并將其放在整個(gè)宇宙體系中進(jìn)行研究。他開創(chuàng)性地提出萬有引力定律,認(rèn)為整個(gè)宇宙中的物體都遵守這一定律,并運(yùn)用數(shù)學(xué)推理證明這套理論主宰世界上一切物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。
--杰里?本特利赫伯特?齊格勒《新全球史》
材料二 洛克(1632-1704年)把政治權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán)三種,認(rèn)為立法權(quán)屬于議會,且高于其他兩權(quán),強(qiáng)調(diào)了立法機(jī)關(guān)在政府各部門當(dāng)中應(yīng)處于支配地位,行政機(jī)關(guān)向定期召集的議會負(fù)責(zé),這正好成了光榮革命后英國憲制對權(quán)力的安排。孟德斯鳩在洛克的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展了三權(quán)分立學(xué)說,為西方國家繪制了一幅美好的制度藍(lán)圖。
--據(jù)高健《西方政治思想史》等整理
材料三 重商主義是15-17世紀(jì)反映商業(yè)資本家觀點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)思想及政策體系。從15世紀(jì)開始,城市工場手工業(yè)日益擴(kuò)大,生產(chǎn)日益發(fā)展,封建自然日趨衰弱和解體;由于地理大發(fā)現(xiàn)的推動(dòng),資本主義的商品貨幣關(guān)系開始在全世界傳播,對外貿(mào)易迅速發(fā)展起來。從17世紀(jì)開始,英國確立了對外殖民擴(kuò)張和建立帝國的基本政策和原則,這一政策和原則的指導(dǎo)思想就是重商主義。
--據(jù)張亞東《重商主義與英第一帝國經(jīng)濟(jì)政策》整理
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),簡述《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》的主要內(nèi)容,并用一句話概括經(jīng)典力學(xué)在自然科學(xué)史上的地位。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出洛克與孟德斯鳩三權(quán)分立學(xué)說的差異,并分析洛克思想與英國資產(chǎn)階級革命之間的關(guān)系。
(3)根據(jù)材料三概括重商主義形成的原因,并結(jié)合所學(xué)指出17世紀(jì)英國“重商主義”的表現(xiàn)。
組卷:8
引用:2
難度:0.4
解析
【歷史上重大改革回眸】
53.
商鞅變法移風(fēng)易俗,后世褒貶不一。閱讀下列材料:
材料一:秦與戎翟同俗,有虎狼之心,貪戾好利而無信,不識禮義德行,茍有利焉,不顧親戚兄弟,若禽獸耳。
--《戰(zhàn)國策?魏策三》
材料二:商鞅說:“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居。今我更制其教,而為男女之別,大筑冀闕,營如魯衛(wèi)矣?!薄厝藙?wù)實(shí)而好利,但這種價(jià)值觀僅限于個(gè)人層面。商鞅在順應(yīng)這種價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,把它進(jìn)一步提升為國家層面的價(jià)值觀,并以此價(jià)值觀為基本原則,完成了各項(xiàng)變法改革措施的制定……商鞅之法中,個(gè)人私斗是明令禁止的,并且還會受到懲罰;而在戰(zhàn)爭中勇敢殺敵并取得敵首者,則會受到厚賞。商鞅這一利祿官爵皆出于兵(戰(zhàn)爭)的政策無疑起到規(guī)范人民行為的作用,增強(qiáng)了國家的戰(zhàn)斗力。
--摘自邱忠來《商鞅變法與秦文化革新》
材料三:商鞅在風(fēng)俗方面的革新曾受到一些人的詬病,特別是漢代學(xué)者的批評。其中,漢初儒生賈誼的上疏最為有名:“商君遺禮義,棄仁恩,并心于進(jìn)取,行之二歲,秦俗日數(shù)?!保ā稘h書?賈誼傳》)他認(rèn)為改革后,秦國風(fēng)俗日漸變壞,表現(xiàn)為富裕家庭中的男性成年后就各自分家,窮苦人家的兒子只能入贅到富人家,這就使得儒家所向往的幾代同堂、父慈子孝的氛圍不復(fù)存在。
--摘自張濤《移風(fēng)易俗:商鞅變法的重要側(cè)面》
完成下列要求:
(1)根據(jù)材料一,概括秦國民風(fēng)特點(diǎn)。
(3)材料二中,為提升國家層面的價(jià)值觀,商鞅采取了哪些舉措改變舊俗的?有什么積極作用?
(3)材料三中賈誼對商鞅變法的態(tài)度是什么?并說明其持此態(tài)度的主要依據(jù)。
組卷:5
引用:6
難度:0.4
解析
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