2023-2024學(xué)年江蘇省蘇南名校高三（上）調(diào)研歷史試卷（9月份）

一、單選題

• 1．據(jù)稱，禹匯集諸侯（部落領(lǐng)袖）時(shí)，因防風(fēng)氏遲到，即將其處死；《左傳》里曾引春秋時(shí)晉人云：“夏有亂政，而作禹刑”；《孟子》中也記載：“夏后（君主）氏五十而貢。”上述歷史記載可用于說(shuō)明（　?。?/div>

  A．夏朝的真實(shí)存在	B．早期國(guó)家的發(fā)展
  C．分封制度的確立	D．君主專制的完善
  組卷：1引用：5難度：0.5

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• 2．如圖為馮天瑜編著的《中國(guó)文化史》所載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期文化圈分布圖，對(duì)該圖的解讀正確的是（　　）

  A．文化區(qū)域差異導(dǎo)致政治分裂

  B．春秋戰(zhàn)國(guó)政治文化中心位于秦

  C．區(qū)域文化呈現(xiàn)融合發(fā)展趨勢(shì)

  D．春秋戰(zhàn)國(guó)逐步形成了文化認(rèn)同
  組卷：7引用：6難度：0.6

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• 3．周厲王暴政引發(fā)國(guó)人暴動(dòng)，國(guó)人乃周人，宗文王、武王，難容周厲王父子，卻仍然選擇作為文王、武王之后的共伯和為繼任人選，共伯和不愿或不敢踐王位，只是暫時(shí)攝政，最終還政于周室。材料主要說(shuō)明（　　）

  A．平民政治勢(shì)力較為強(qiáng)大

  B．宗法制與正統(tǒng)觀影響政治活動(dòng)

  C．周天子權(quán)威地位已動(dòng)搖

  D．原始民主遺風(fēng)逐漸失去影響力
  組卷：21引用：12難度：0.7

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• 4．歷史上的選官制度具有鮮明的時(shí)代特征。蘇軾在《論養(yǎng)士》一文中認(rèn)為“三代以上，出于學(xué)。戰(zhàn)國(guó)至秦，出于客。漢以后，出于郡縣吏。魏晉以來(lái)，出于九品中正。隋唐至今，出于科舉”。以下說(shuō)法有誤的是（　　）

  A．三代“學(xué)在官府”，由太學(xué)生而為官

  B．客卿制是先秦時(shí)期的選官制度之一

  C．中正官由本籍在中央任高官者擔(dān)任

  D．兩宋科舉成為選拔官員的主要途徑
  組卷：4引用：7難度：0.6

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• 5．唐朝初年，以三省長(zhǎng)官分掌相權(quán)，六部尚書負(fù)責(zé)具體執(zhí)行，唐玄宗后，以同中書門下平章事為專職宰相，在其下設(shè)立吏房、樞機(jī)房、兵房、戶房、刑禮房作為宰相的秘書機(jī)構(gòu)，完全聽命于宰相。這一變革的目的是（　　）

  A．制衡日益膨脹的藩鎮(zhèn)勢(shì)力

  B．減少皇帝的決策失誤

  C．削弱門閥貴族的政治影響力

  D．提高中樞機(jī)構(gòu)行政效率
  組卷：29引用：18難度：0.6

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• 6．為適應(yīng)社會(huì)的變化，宋朝相應(yīng)調(diào)整了土地政策，下列選項(xiàng)體現(xiàn)宋代土地政策的是（　　）

  A．“廢井田，開阡陌”

  B．“千年田換八百主”

  C．“八家皆私百畝，同養(yǎng)公田”

  D．“惟以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”
  組卷：9引用：6難度：0.6

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• 7．元朝對(duì)邊疆的管理，開了在中央政權(quán)中設(shè)置具體管理地方機(jī)構(gòu)的先河，這主要表現(xiàn)在元朝設(shè)立了（　?。?/div>

  A．樞密院

  B．宣政院

  C．中書省

  D．理藩院
  組卷：4引用：4難度：0.6

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二、材料分析題

• 22．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 運(yùn)河在宋金年間，因黃河決口，下游“奪淮入?！钡仍蜃兊脷埰撇豢埃枰獙ふ夷媳敝蓖ǖ倪\(yùn)河路線。元代開通的京杭大運(yùn)河只有山東會(huì)通河是新開鑿的，其他各段在元代以前多有舊跡可循。山東段工程共分為兩段進(jìn)行，一是開挖濟(jì)州河，二是開通會(huì)通河。工程于1289年完工，標(biāo)志著京杭大運(yùn)河的全面貫通。至此，京杭大運(yùn)河自江淮北上，進(jìn)入山東后，循山東西部穿越魯西平原，過(guò)德州入直隸，濟(jì)寧、臨清、聊城等新興市鎮(zhèn)迅速崛起。運(yùn)河持續(xù)了五百多年的暢通。
  --摘編自朱漢明《京杭大運(yùn)河對(duì)山東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響研究》材料二 膠濟(jì)鐵路通車前，山東內(nèi)陸交通以運(yùn)河為主，以獨(dú)輪車、大車和牲畜為主，極大地限制了貨物流轉(zhuǎn)，影響山東經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1898年德國(guó)同清政府簽訂《膠澳租界條約》，其中規(guī)定，中國(guó)允許德國(guó)在山東修筑鐵路。1899年9月德國(guó)開始修筑膠濟(jì)鐵路，到1904年6月1日，膠濟(jì)鐵路全線通車，青島、濟(jì)南、濰縣等沿線城市迅速崛起。這是山東境內(nèi)的第一條鐵路，它的建成通車，對(duì)山東經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
  --摘編自朱以清《膠濟(jì)鐵路影響下的近代山東經(jīng)濟(jì)變遷》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括元代京杭大運(yùn)河開通的背景及對(duì)山東古代經(jīng)濟(jì)的影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代交通變化對(duì)山東經(jīng)濟(jì)的影響。
  組卷：11引用：3難度：0.5

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• 23．五四運(yùn)動(dòng)后，《共產(chǎn)黨宣言》在中國(guó)廣泛傳播，其中一個(gè)重要原因就是與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有著某些契合點(diǎn)。近年來(lái)，關(guān)于《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義中國(guó)化理論的研究也取得了顯著成果。閱讀下列材料：
  材料一：共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級(jí)的所有制。但是，現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建立在階級(jí)對(duì)立上面、建立在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的產(chǎn)品生產(chǎn)和占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制……把資本變?yōu)楣驳?、屬于社?huì)全體成員的財(cái)產(chǎn)……這時(shí)所改變的只是財(cái)產(chǎn)的社會(huì)性質(zhì)，它將失掉它的階級(jí)性質(zhì)。
  ——《共產(chǎn)黨宣言）材料二：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其素，不獨(dú)子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)……是故謀團(tuán)而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
  ——孔子在吾國(guó)數(shù)千年前，孔子有言曰“大道之行也，天下為公”……孔子之理想世界，真能實(shí)現(xiàn)，然后不見可欲，則民不爭(zhēng)，甲兵亦可以不用矣。今日惟俄羅斯新創(chuàng)設(shè)之政府，頗與此相似。
  ——《孫中山全集》第6卷材料三：李大釗在1919年7月《每周評(píng)論》上發(fā)表的《階級(jí)競(jìng)爭(zhēng)與互助》一文提出：“一切形式的社會(huì)主義的根萌，都純粹是倫理的。協(xié)合與友誼，就是人類社會(huì)生活的普遍法則……就可以發(fā)現(xiàn)出來(lái)社會(huì)主義者共同一致規(guī)定的基礎(chǔ)……這基礎(chǔ)就是協(xié)合、友誼、互助博愛(ài)的精神，就是把家族的精神推及于四海，推及于人類全體的生活的精神……”同年，李大釗在《我的馬克思主義觀》中寫道：“我們主張以人道主義改造人的精神，同時(shí)以社會(huì)主義改造經(jīng)濟(jì)組織。不改造經(jīng)濟(jì)組織，單求改造人類精神，必致沒(méi)有效果。不改造人類精神，單求改造經(jīng)濟(jì)組織，也怕不能成功。我們主張物心兩面的改造，靈肉一致的改造。”
  材料四：當(dāng)代學(xué)者羅燕明系統(tǒng)論述了《共產(chǎn)黨宣言》與中國(guó)的三次結(jié)合。他指出第一次結(jié)合發(fā)生在建黨前后，表現(xiàn)為《宣言》的價(jià)值觀與救亡圖存運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。第二次結(jié)合發(fā)生在建黨以后的民主主義革命時(shí)期，表現(xiàn)為《宣言》的階級(jí)斗爭(zhēng)理論與中國(guó)革命實(shí)際的結(jié)合……實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的第一次飛躍。第三次結(jié)合發(fā)生在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，表現(xiàn)為生產(chǎn)力觀點(diǎn)與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際的結(jié)合，這次結(jié)合完成了歷史主題的轉(zhuǎn)換……實(shí)現(xiàn)了馬克思主義在中國(guó)的第二次飛躍。
  ——李軍林《＜共產(chǎn)黨宣言＞在中國(guó)：十年研究述評(píng)》（1）材料一所設(shè)想的共產(chǎn)主義的主要特征是什么？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這一理論誕生的時(shí)代背景？
  （2）依據(jù)材料二，指出孔子大同思想的核心是什么？概括指出孫中山對(duì)大同思想的新思考并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明孫中山的革命思想和政策由此發(fā)生了怎樣變化？
  （3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明李大釗對(duì)大同思想有何新發(fā)展？為此李大釗所代表的中國(guó)早期馬克思主義者進(jìn)行了怎樣的實(shí)踐活動(dòng)？
  （4）依據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文中“第二次結(jié)合”的實(shí)踐探索與理論成果各是什么？文中的“第二次飛躍”帶來(lái)了哪些成果？
  組卷：4引用：2難度：0.4

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