2022-2023學(xué)年遼寧省六校聯(lián)考高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題。

• 1．這里出現(xiàn)了最早的學(xué)校、最早的成文法典、最早的史詩(shī)。史詩(shī)《吉爾伽美什》在希臘《荷馬史詩(shī)》中留下了深深的烙印?！妒ソ?jīng)?舊約》中的很多故事，如創(chuàng)世故事、大洪水、諾亞方舟故事等等--在《圣經(jīng)》成形前一兩千年，便廣泛流傳了。這主要表明（　?。?/h2>

  A．西亞文明對(duì)希臘文明影響大

  B．古希臘文明神話色彩濃厚

  C．古印度文明起源早歷史悠久

  D．埃及文化是西方文明的前身
  組卷：1引用：6難度：0.7

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• 2．有學(xué)者認(rèn)為：“非洲和美洲雖然獨(dú)立發(fā)展起自己的文明，但他們都經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，社會(huì)分工引起的社會(huì)分化和統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生，以及國(guó)家制度的建立。如果說(shuō)東非和西非都不同程度的受到了伊斯蘭教和阿拉伯人貿(mào)易的影響，則美洲印第安人完全是在當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)革命的基礎(chǔ)上，因征服和社會(huì)分化而進(jìn)入文明時(shí)代，并建立國(guó)家的?！痹搶W(xué)者意在說(shuō)明（　　）

  A．古代文明產(chǎn)生的多元性

  B．人類(lèi)歷史發(fā)展具有統(tǒng)一性

  C．美洲文明發(fā)展的獨(dú)立性

  D．非洲和美洲文明的同源性
  組卷：45引用：21難度：0.5

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• 3．如圖是發(fā)表于1805年的漫畫(huà)《危險(xiǎn)中的地球布丁：國(guó)家美食家在享用小點(diǎn)心》，其中兩個(gè)人物代表的國(guó)家是（　　）
  

  A．西班牙與葡萄牙	B．荷蘭與英國(guó)
  C．英國(guó)與法國(guó)	D．法國(guó)與普魯士
  組卷：178引用：10難度：0.5

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• 4．以下列四個(gè)歷史事件之間的因果關(guān)系表示最準(zhǔn)確最全面的一項(xiàng)是（　?。?br />①資本主義萌芽
  ②文藝復(fù)興
  ③新航路開(kāi)辟
  ④宗教改革。

  A．

  B．

  C．①→②→③→④

  D．
  組卷：2引用：29難度：0.5

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• 5．蒸汽機(jī)與電的發(fā)明和運(yùn)用，推動(dòng)了社會(huì)各方面的重大變革。其中影響最直接的是（　　）

  A．推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展

  B．增強(qiáng)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)世界的統(tǒng)治

  C．使世界各地間的聯(lián)系更加緊密

  D．使發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的貧富差距加大
  組卷：20引用：4難度：0.8

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• 6．19世紀(jì)中葉，兩位年輕德國(guó)思想家撰寫(xiě)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)戰(zhàn)斗綱領(lǐng)，文中寫(xiě)道：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對(duì)立的特殊政黨。他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則，用以塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)。……共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益。”該綱領(lǐng)（　?。?br />①號(hào)召“全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)！”
  ②第一次系統(tǒng)地闡述了唯物史觀
  ③第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理
  ④創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)

  A．①②

  B．③④

  C．①③

  D．①④
  組卷：7引用：3難度：0.6

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• 7．列寧說(shuō)，新經(jīng)濟(jì)政策改革不僅沒(méi)有結(jié)束階級(jí)與階級(jí)斗爭(zhēng)，反而使資產(chǎn)階級(jí)力量得到加強(qiáng)，只要資產(chǎn)階級(jí)在一個(gè)國(guó)家內(nèi)被推翻后還在國(guó)際范圍內(nèi)用十倍的力量加緊向社會(huì)主義進(jìn)攻，這種專(zhuān)政就是必要的。這表明新經(jīng)濟(jì)政策改革（　?。?/h2>

  A．遭到西方列強(qiáng)武裝干涉	B．以階級(jí)斗爭(zhēng)為主要目標(biāo)
  C．嚴(yán)守?zé)o產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政根基	D．與馬克思的構(gòu)想相背離
  組卷：5引用：5難度：0.6

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• 8．“在1921年這一整年中間……不合作運(yùn)動(dòng)已經(jīng)認(rèn)真開(kāi)始了，運(yùn)動(dòng)的號(hào)召達(dá)到了偏僻的鄉(xiāng)村……國(guó)大黨的工作人員無(wú)論到哪里，總是強(qiáng)調(diào)非暴力主義的新主張……農(nóng)村中的騷動(dòng)很激烈，產(chǎn)生農(nóng)民暴動(dòng)……（農(nóng)民）準(zhǔn)確鋌而走險(xiǎn)?！边@表明當(dāng)時(shí)（　　）

  A．甘地實(shí)踐了毛澤東農(nóng)村包圍城市的道路

  B．民族解放運(yùn)動(dòng)有脫離組織者本意的趨勢(shì)

  C．“食鹽進(jìn)軍”引發(fā)民眾反殖情緒的高漲

  D．農(nóng)民成為非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)
  組卷：10引用：22難度：0.6

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• 9．“德累斯頓大轟炸”指的是1945年2月13-15日英美空軍對(duì)德國(guó)東部城市德累斯頓進(jìn)行的四輪空襲，大約2.5萬(wàn)人在空襲中死亡。對(duì)于“德累斯頓大轟炸”有各種不同的認(rèn)識(shí)，根據(jù)以上關(guān)于“德累斯頓大轟炸”的認(rèn)識(shí)，能得出的結(jié)論是（　?。?br />

  認(rèn)識(shí)主體	認(rèn)識(shí)內(nèi)容
  參與轟炸的英美軍人	多多少少地都傾向于把德累斯頓人定位于“受害者”
  納粹政府	盟軍制造了“有計(jì)劃的大屠殺”
  民主德國(guó)政府	大轟炸是“西方帝國(guó)主義國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備”
  聯(lián)邦德國(guó)及統(tǒng)一后政府	強(qiáng)調(diào)納粹政權(quán)才是悲劇的始作俑者
  極右翼政黨	反復(fù)渲染“轟炸大屠殺”的悲情表達(dá)

  A．不同來(lái)源的史料難以互證

  B．國(guó)際格局變化加劇

  C．主體的立場(chǎng)影響歷史解釋

  D．強(qiáng)權(quán)政治色彩顯著
  組卷：2引用：7難度：0.7

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二、非選擇題

• 27．中國(guó)古代杰出帝王往往因時(shí)因勢(shì)制定民族政策，有力地推動(dòng)了多民族統(tǒng)一國(guó)家的建立和鞏固。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一 秦始皇初滅六國(guó)，便遷徙天下豪富12萬(wàn)戶到咸陽(yáng)，一部分散到巴蜀等地?！瓕④娒商衤蚀筌?0萬(wàn)人擊走匈奴，取河南地，筑44個(gè)縣城，徙內(nèi)地罪人去居住。漢族文化和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)帶到游牧地區(qū)，變牧地為耕地，擴(kuò)大了北方邊境。又征發(fā)曾犯逃亡罪的人及贅婿、小商賈為兵，取南方桂林、南海等郡，又發(fā)50萬(wàn)人守五嶺，與土著雜居。漢族文化技術(shù)傳入南方，嶺南開(kāi)始成為中國(guó)的領(lǐng)土。
  --范文瀾《中國(guó)通史》材料二 歷代統(tǒng)治者為鞏固自身封建統(tǒng)治，制定并實(shí)施治理邊疆的政策。兩漢時(shí)期，在邊疆設(shè)立了眾多郡縣和屬國(guó)，又在遼闊的西北邊疆地區(qū)設(shè)立西域都護(hù)府。為了維護(hù)邊疆地區(qū)的穩(wěn)定，唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度。唐朝政府安排邊疆民族子弟學(xué)習(xí)漢族文化，并將眾多漢文經(jīng)典書(shū)籍領(lǐng)賜給邊疆民族。元代，在邊疆設(shè)立了宣慰司，任用大量土官，因俗而治；建立了從首都行政中樞到遙遠(yuǎn)邊疆地區(qū)的驛站制度。清代，雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示：“蒙古人、漢人，同屬臣民。”
  --據(jù)馬大正《中國(guó)古代的邊疆政策與邊疆治理》整理（1）據(jù)材料一歸納秦始皇管轄邊疆地區(qū)的措施，并指出其積極意義。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代治理邊疆的特點(diǎn)及對(duì)今天處理民族關(guān)系的啟示。
  組卷：7引用：8難度：0.5

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：新中國(guó)成立60多年來(lái)我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀教育經(jīng)歷了不同的歷史時(shí)期。
      1949-1956年間的核心價(jià)值觀，既具有新民主主義的因素，又具有社會(huì)主義的因素，并隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)主義因素逐漸增長(zhǎng)。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀教育強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)，提高國(guó)力，改善民生，突出唯物主義和馬克思列寧主義。
      1956-1966年間的核心價(jià)值觀--愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義和為人民服務(wù)。鐵人精神、鞍鋼精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等時(shí)代精神反映了這一時(shí)期核心價(jià)值觀的魅力。該時(shí)期的核心價(jià)值觀教育充分發(fā)揮榜樣示范性作用，注重用文藝作品進(jìn)行宣傳與普及。
      1978-1992年間，逐漸形成了以“共同富裕、民主法制、精神文明、人的全面發(fā)展”為核心的價(jià)值觀，從而使社會(huì)核心價(jià)值觀回歸社會(huì)主義的正常軌道。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀教育，主要是以精神文明創(chuàng)建活動(dòng)為載體，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育、“五講四美”、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化等教育活動(dòng)。
      1992年黨的十四大之后，隨著改革開(kāi)放日益進(jìn)入“深水區(qū)”，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾漸趨復(fù)雜，黨和國(guó)家對(duì)原有的社會(huì)價(jià)值觀不斷進(jìn)行重新整合和創(chuàng)新發(fā)展；直至黨的十八大，最終形成了今天的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這一時(shí)期的核心價(jià)值觀教育，采用了多樣化、綜合化、現(xiàn)代化的教育方式，如主題教育、體驗(yàn)式教育、社會(huì)實(shí)踐教育、現(xiàn)代媒體平臺(tái)運(yùn)用等方式。
  --摘編自韋冬雪、陳元明：《新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)社會(huì)核心價(jià)值觀教育變遷探要》根據(jù)以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“時(shí)代變遷與社會(huì)核心價(jià)值觀教育變化”進(jìn)行探究，自行擬定一個(gè)論題，并作簡(jiǎn)要闡述。（要求：論題明確，觀點(diǎn)正確，任選兩個(gè)時(shí)期的史實(shí)加以闡述，做到史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合。）
  組卷：22引用：28難度：0.2

  解析