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2023-2024學(xué)年廣西柳州市柳江區(qū)七年級(jí)(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/10/16 5:0:1

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中,只有約一項(xiàng)符合題目要求,錯(cuò)選、多選或未選均不得分)

  • 1.被譽(yù)為“彩云之南”的云南不僅有著優(yōu)美的風(fēng)景,怡人的氣候,更有悠久的歷史。這里曾生活著我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)最早的古人類(lèi)是( ?。?/h2>

    組卷:62引用:45難度:0.7
  • 2.元謀人、山頂洞人都是我國(guó)境內(nèi)著名的早期人類(lèi),研究他們生產(chǎn)生活狀況的第一手資料最主要來(lái)自( ?。?/h2>

    組卷:93引用:15難度:0.6
  • 3.人類(lèi)能夠定居下來(lái)的最主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:29引用:6難度:0.7
  • 4.我國(guó)古代有“神農(nóng)氏教民播種五谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話(huà)傳說(shuō)。這些神話(huà)傳說(shuō)反映出中華文明的核心是( ?。?/h2>

    組卷:76引用:38難度:0.9
  • 5.著名學(xué)者費(fèi)孝通指出:“距今三千年前,在黃河中游出現(xiàn)了一個(gè)若干民族集團(tuán)匯集和逐步融合的核心,被稱(chēng)為華夏?!痹谶@一匯集和逐步融合的過(guò)程中,被尊為中華民族人文初祖的是( ?。?/h2>

    組卷:285引用:39難度:0.9
  • 6.據(jù)古文獻(xiàn)記述,夏、商、周三族祭祀的時(shí)候,都把本族來(lái)源與黃帝族系聯(lián)系起來(lái),自認(rèn)為是黃帝的后裔。這表明( ?。?/h2>

    組卷:462引用:52難度:0.7
  • 7.《史記?夏本紀(jì)》寫(xiě)道:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟?!薄稇?zhàn)國(guó)策?燕策一》記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實(shí)令啟自取之?!睂?duì)這兩段記述理解最準(zhǔn)確的是(  )

    組卷:4引用:4難度:0.8
  • 8.制作年代尺,可以更有效地學(xué)習(xí)歷史。如圖是小李同學(xué)復(fù)習(xí)夏、商、周朝代更迭時(shí)制作的年代尺。其中“?”部分應(yīng)填(  )
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    組卷:76引用:48難度:0.9
  • 9.《史記?周本紀(jì)》中記載:“幽王為烽燧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至……”這說(shuō)明西周分封制下諸侯要承擔(dān)的義務(wù)是(  )

    組卷:176引用:51難度:0.5

二、非選擇題(本大題共3小題,共50分)

  • 27.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)變革的時(shí)代。閱讀材料,完成下列探究任務(wù)。
    【工具:探究經(jīng)濟(jì)之變】
    材料一?:
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    (1)根據(jù)材料一,將圖片所示工具按照出現(xiàn)的時(shí)間的先后順序進(jìn)行排列。(寫(xiě)出序號(hào)即可)從中你有什么發(fā)現(xiàn)?
    【地圖:研究時(shí)代形勢(shì)】
    材料二:
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    (2)春秋時(shí)期出現(xiàn)了諸侯爭(zhēng)霸的局面,其中第一個(gè)稱(chēng)霸的諸侯國(guó)位于圖1中的
     
    處。(填寫(xiě)序號(hào))在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)實(shí)行的變法中,影響最大且成效最大的變法發(fā)生于圖2中的
     
    處。(填寫(xiě)序號(hào))據(jù)史書(shū)記載,春秋初年有百余個(gè)諸侯國(guó),到戰(zhàn)國(guó)后期已縮減成幾個(gè)強(qiáng)大的諸侯國(guó)。概括這一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的總體趨勢(shì)。
    【史料:探索政治之變】
    材料三:(新法)行之十年,秦民大說(shuō)(悅),道不拾遺,山無(wú)盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治?!游迥辏厝烁粡?qiáng)。
    ——摘編自司馬遷《史記?商君列傳》(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“民勇于公戰(zhàn)”的原因。概括商鞅變法的積極作用。
    【人物:感悟思想洗滌】面對(duì)戰(zhàn)亂和社會(huì)巨變,一些人物開(kāi)出了自己的“濟(jì)世藥方”。
    材料四:孔子的教化思想,源于他仁者“愛(ài)人”的民本思想。他認(rèn)為:“天地之性,人為貴?!痹诮堂駟?wèn)題上,他主張先“富之”,后“教之”。
    ——摘編自孔慶林《孔子民本思想芻議》材料五:吾以是明仁義愛(ài)惠之不足用,而嚴(yán)刑重罰之可以治國(guó)也。徭役多則民苦……徭役少則民安。
    ——摘編自《韓非子》(4)根據(jù)材料四和材料五,分別概括孔子與韓非的“治民”主張。分析兩者的思想對(duì)今天的國(guó)家建設(shè)有何借鑒作用。

    組卷:0引用:1難度:0.5
  • 28.秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家建立和鞏固的重要時(shí)期。閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一:秦統(tǒng)一六國(guó)后,秦始皇對(duì)地方的管理機(jī)制逐步完善,實(shí)施由中央垂直管理地方、地方官員由皇帝直接任免的流官任期制。
    (1)根據(jù)材料一,指出秦朝實(shí)施的地方行政制度。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析秦的統(tǒng)一有何歷史影響。
    材料二:公元前209年,他們走到大澤鄉(xiāng),兩位頭領(lǐng)號(hào)召大家說(shuō),“我們遇雨誤期……即使去戍邊,大多數(shù)人也會(huì)死去”。“且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”
    ——摘編自《上下五千年》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料所述內(nèi)容引發(fā)的歷史事件,并簡(jiǎn)述這一事件的重要意義。
    材料三:漢武帝在開(kāi)發(fā)利源方面最重要的還是實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策,包括……新貨幣的發(fā)行以及鹽、鐵、酒的專(zhuān)利等,這套新經(jīng)濟(jì)政策的設(shè)計(jì)者是桑弘羊、孔僅等。
    ——摘編自傅樂(lè)成《中國(guó)通史》(3)根據(jù)材料三,指出“新貨幣”的名稱(chēng)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝的其他措施。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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