人教部編版選擇性必修1《6.17 中國古代的戶籍制度與社會治理》2021年同步練習(xí)卷（36）
發(fā)布：2024/11/28 11:30:2
一、選擇題
-
1．如圖是某同學(xué)繪制的宋代以來社會治理示意圖。由此可見（ ?。?br />
組卷：10引用：11難度：0.7 -
2．漢末迄于魏晉，士族在州郡三月青黃不接時，需要振贍匱乏；農(nóng)閑時要組織修溝瀆、治墻屋以備雨季，要繕修門戶、警設(shè)守備；九月要治場圃、涂禾倉以待豐收，同時還要繕五兵、習(xí)戰(zhàn)射，以備外寇劫掠；十月豐收，集合宗族幫助貧弱之人。這類活動表明士家大族（ ?。?/h2>
組卷：4引用：7難度：0.6 -
3．中國農(nóng)村原本是一個自治的社會，“皇權(quán)不下縣，縣下是宗族，宗族皆自治，自治出于倫理，”幾千年來都是如此。這種“自治的社會”形成的根源是（ ?。?/h2>
組卷：17引用：25難度：0.9 -
4．西晉滅亡前后，大量北方人民流亡南下，他們在南方被稱為僑人。東晉政府在僑人聚居地按其原籍州、郡、縣的名稱設(shè)立僑州、僑郡、僑縣，登記戶口、進行管理，任命僑人大族為長官。僑州郡縣的設(shè)置（ ）
組卷：5引用：5難度：0.5 -
5．明朝時，朝廷規(guī)定了由地方府、州、縣舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”的內(nèi)容和程序，既要宣講“為臣竭忠，為子盡孝，長幼有序”等內(nèi)容，也包含“為民讀律”的環(huán)節(jié)。由此可見明朝舉行鄉(xiāng)飲酒禮的目的是（ ?。?/h2>
組卷：23引用：36難度：0.7 -
6．明清時期統(tǒng)治者構(gòu)建了嚴(yán)格規(guī)范的“圣諭宣講”制度，以儒家正統(tǒng)觀念為核心，以皇帝頒發(fā)的“圣諭”為內(nèi)容，在鄉(xiāng)里定期對所有民眾進行宣讀與講解?！笆ブI”的內(nèi)容也由明初的六條擴展到清代的十六條并有詳細(xì)的解讀。這一現(xiàn)象反映了統(tǒng)治者（ ?。?/h2>
組卷：64引用：32難度：0.6 -
7．自唐朝以來，一批占有財富和良好文化教育者崛起形成“富民階層”。但富民“雖田連阡陌，家資鉅萬，亦只與耕種負(fù)販者同是一等齊民”，沒有任何特權(quán)。伴隨國家賦稅征收方式和鄉(xiāng)里制度的變革，富民逐漸成為鄉(xiāng)村控制的主要力量?！案幻耠A層”的形成（ ）
組卷：12引用：9難度：0.6
二、解答題（共2小題，滿分0分）
-
20．戶籍制度作為一項基本的國家行政制度，歷代統(tǒng)治者都非常重視。閱讀材料，回答問題。
材料一 據(jù)甲骨文記載，商王朝已有“登人”或“登眾”，即臨時征集兵員的記載。西周時對生齒以上的人，按不同性別“書于版”，并分城（都）鄉(xiāng)（鄙）進行人口統(tǒng)計……春秋戰(zhàn)國時期，為了斂收田賦和征集兵員，各諸侯國采用“書社制度”和“上計制度”進行人口控制，秦國創(chuàng)建了“士農(nóng)工商”四民體系，不遷不移，恒業(yè)不變，確立了以“立戶分戶”“什伍連坐”和“使民無得擅徙”為內(nèi)容的戶籍管理制度。漢代實行“編戶齊民”制度，并且在中央和地方設(shè)置了戶籍管理的專職官員。隋唐時期，統(tǒng)治者為防止民戶逃亡，在繼續(xù)推行北魏“三長制”的基礎(chǔ)上，實施“大索貌閱”，大量隱漏戶口被查出，增加了政府控制的人口和賦稅收入。到了宋朝中葉，運用保甲法來管理戶籍，目的是加強人口控制，增加稅收和改革兵制。元朝的戶籍制度出現(xiàn)新的特點，它將居民按職業(yè)劃分為若干種戶，不同類別的種戶具有不同特權(quán)。明清的黃冊登記制度同樣強調(diào)不同人的不同特權(quán)。
--摘編、整理自《我國戶籍制度及其歷史變遷》材料二 新中國成立后我國政府對人口遷移管制較為寬松，1954年《憲法》規(guī)定“中華人民共和國公民有居住和遷徙的自由”。隨著國家優(yōu)先發(fā)展重化工戰(zhàn)略制定，出臺了城鄉(xiāng)分治的戶籍制度。1958年頒布了《中華人民共和國戶口登記條例》，以此為標(biāo)志，我國正式確立了戶口遷移審批制度和憑證落戶制度，對人口流動實行嚴(yán)格限制。1963年，公安部依據(jù)是否擁有國家計劃供應(yīng)的商品糧將戶口劃分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”。1975年新修正的《憲法》取消了關(guān)于公民遷徙自由的條文。1978-1994年，為戶籍制度的調(diào)整松動階段。1994年取消戶口按商品糧為標(biāo)準(zhǔn)劃分為農(nóng)業(yè)和非農(nóng)業(yè)戶口的“二元戶籍結(jié)構(gòu)”。1995-2001年，城鄉(xiāng)戶籍制度改革全面推進。進入21世紀(jì)，城鄉(xiāng)戶口一體化成為戶籍改革的主導(dǎo)。2003年，各地又推出新的戶籍改革措施，停辦藍印戶口；取消農(nóng)業(yè)戶口與非農(nóng)業(yè)戶口類別，推行城鄉(xiāng)戶口一體化；進一步降低城市門檻，以準(zhǔn)入條件入戶。
--摘編、整理自《新中國戶籍制度產(chǎn)生的歷史背景及發(fā)展演變》（1）根據(jù)材料一概括指出我國古代戶籍管理制度的特點，并分析其歷史作用。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析新中國戶籍制度的變化及其原因。
（3）綜合上述材料和所學(xué)知識分析，傳統(tǒng)戶籍制度和現(xiàn)代戶籍制度的根本區(qū)別是什么。組卷：27引用：10難度：0.5 -
21．中國古代戶籍制度
魏晉以后，宗族聚居成為傳統(tǒng)，形成了“人多隱冒，五十、三十方為一戶”的現(xiàn)象。逮到隋初，這種局面依然存在。開皇三年（583年），文常下令州縣官吏“大索貌閱”，即根據(jù)戶籍薄上登記的年齡，來核對本人的體貌，以防詐老訛小逃避租役。一旦查出戶口不實者，里正、黨長流配遠方，同時，還鼓勵百姓互相檢舉，告發(fā)不實之戶，隋煬帝大業(yè)五年（609年），又一次“貌閱”。通過這兩次全國性大規(guī)模的檢括戶口，共檢出隱漏人口228萬余。
依據(jù)材料和所學(xué)，分析隋朝推行“大索貌閱”的原因。結(jié)合所學(xué)分析隋朝實行戶籍制度的影響。組卷：15引用：4難度：0.5