人教部編版中外歷史綱要（上）《1.1 中華文明的起源與早期國(guó)家》2021年同步練習(xí)卷（6）
發(fā)布：2024/11/22 0:0:1
一、選擇題（本題共計(jì)15小題，每題3分，共計(jì)45分）
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1．斯塔夫里阿諾斯指出：從食物采集者到食物生產(chǎn)者的轉(zhuǎn)變，改變了人類生活的每一個(gè)方面。這些改變主要體現(xiàn)在（ ?。?br />①從遷徙過渡到定居
②疾病和饑荒盛行
③人口得以加速增長(zhǎng)
④手工業(yè)勞動(dòng)出現(xiàn)組卷：4引用：14難度：0.7 -
2．農(nóng)牧業(yè)的產(chǎn)生提供了穩(wěn)定的食物來源，要求更細(xì)密的社會(huì)分工，這促進(jìn)了生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品、社會(huì)分化和階級(jí)。為了控制生產(chǎn)資料和剩余產(chǎn)品，國(guó)家開始產(chǎn)生。材料旨在說明（ ）
組卷：62引用：63難度：0.6 -
3．如圖為出土的大盂鼎，鼎內(nèi)有銘文291字，記載了賜予盂的器物與人口等信息。這可以（ ）組卷：2引用：2難度：0.5 -
4．如圖為西周成王時(shí)期的青銅器“何尊”，內(nèi)底鑄有12行122字銘文。其中曰：“唯王初堙（遷）宅于成周，復(fù)稟武王禮福自天……其宅茲中或（國(guó)）”這是目前所見“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見證。據(jù)此可知（ ?。?/h2>組卷：8引用：11難度：0.5 -
5．柳宗元在《封建論》中說：“近者聚而為群，群之分，其爭(zhēng)必大，大而后有兵有德……德又大者，諸侯之列又就而聽命焉，以安其封……是故封建非圣人意也，勢(shì)也?！绷谠庠谡f明分封制（ ）
組卷：1引用：3難度：0.7 -
6．《史記?周本紀(jì)》載：“周武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦……封尚父于營(yíng)丘，曰齊，封弟周公旦于曲阜，曰魯……”該材料反映了周代的（ ?。?/h2>
組卷：31引用：4難度：0.6
二、材料分析題（本題共計(jì)4小題，共計(jì)55分）
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18．閱讀材料，回答下列問題。
材料一：桑，《說文》云：“桑，蠶所食葉?！痹诩坠俏闹锌舍尀樯５淖秩?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/202003/62/29d28a7c.png" style="vertical-align:middle" />，從甲骨文中桑字諸形反映出，殷人對(duì)桑樹”樹形已經(jīng)有了基本的認(rèn)識(shí)。絲，《說文》：“絲，蠶所吐也，從二
，凡絲之屬皆以絲?！薄坠俏闹蟹从吵鲆笕艘讯镁毥z。甲骨文中有
字，象原始織機(jī)之形。經(jīng)過對(duì)殷代絲綢實(shí)物的研究，殷代確已開始使用簡(jiǎn)單的提花裝置的織機(jī)……從甲骨文我們還可以看出，商代可能也有管理絲織業(yè)的官吏。
--羅存康《試論商代的蠶絲業(yè)》材料二：殷墟出土了極為豐富的文物，但甲骨文是分量最重的一類。因?yàn)樗侨怂枷氲姆从?，?nbsp;歷史的直接記錄，它讓我們了解商代的很多事件和人物，也讓我們直接面對(duì)商代的文明高度。 甲骨文是中華民族最早使用的成熟文字，作為象形文字，甲骨文自誕生起就是美的載體，為藝 術(shù)創(chuàng)造提供了廣闊空間。數(shù)千年來，伴隨著漢字的演變，也形成了舉世無雙、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的書法 藝術(shù)。 發(fā)現(xiàn)120年來，甲骨學(xué)已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)國(guó)際性學(xué)科，研究者遍布中國(guó)、美國(guó)、日本等數(shù)十個(gè)國(guó) 家，成為認(rèn)知中國(guó)早期歷史和古代文明的重要工具。
--《閃耀三千多年的中華文明之光-紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年》（1）根據(jù)材料一，概括指出商代蠶絲業(yè)發(fā)展的狀況，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用一句話概述紡織業(yè)在商代經(jīng) 濟(jì)生產(chǎn)中的地位。
（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述甲骨文的歷史價(jià)值。組卷：8引用：4難度：0.5 -
19．【探索歷史的奧秘】
歷史學(xué)界關(guān)于夏仍有爭(zhēng)論，二里頭文化的考古發(fā)現(xiàn)推動(dòng)中華早期文明的探索不斷深入。閱讀下列材料：
材料一：中華文明探源工程長(zhǎng)江黃河與西遼河考古學(xué)文化年表
材料二：二里頭遺址的聚落面積已達(dá)300萬平方米以上，宮殿區(qū)（約12萬平方米）出現(xiàn)縱橫交錯(cuò)的大路，興建起了大型宮室建筑。宮殿區(qū)以南有手工業(yè)作坊區(qū)，鑄銅作坊和綠松石作坊可能都已開始生產(chǎn)貴族用奢侈品。二里頭文化的分布范圍首次突破了地理單元的限制，幾乎分布于整個(gè)黃河中游地區(qū)。中華文明和其他文明有了接觸，源自中亞地區(qū)的作物、家畜以及青銅冶金技術(shù)，在這個(gè)時(shí)期陸續(xù)傳入了并被我們加以改造和提升。地區(qū)年代（距今） 長(zhǎng)江上游 黃河上游 黃河中游 黃河下游 長(zhǎng)江中游 長(zhǎng)江下游 西遼河 6000 ？ 仰韶文化早期 北辛文化 湯家崗文化 馬家浜文化 趙寶溝文化 6000-5800 仰韶文化廟底溝文化類型 大汶口文化早期 大溪文化 崧澤文化 紅山文化 5800-5300 5300-4700 馬家窯文化 仰韶文化晚期 大汶口文化中晚期 屈家?guī)X—石家河文化 良渚文化 小河沿文化 4700-4300 4300-3800 寶墩文化 齊家文化 中原龍山文化 山東龍山文化 后石家河文化 錢山漾廣富林類型 雪山二期文化 3800-3500 三星堆文化 寺洼文化 二里頭文化 岳石文化 ？ 馬橋文化 夏家店下層文化 二里崗文化
--摘編自許宏《最早的中國(guó)》材料三：中國(guó)考古學(xué)因重建古史而起。殷墟使用甲骨為材料占卜，得以保存。二里頭時(shí)期應(yīng)該是有文字的，但如果是竹簡(jiǎn)木牘或帛書，很難保存三千年。所以，當(dāng)考古學(xué)家在歷史記憶中夏的時(shí)空范圍找到二里頭時(shí)，爭(zhēng)論無可避免。
--摘編自孫慶偉《追跡三代》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，你認(rèn)為黃河流域哪些考古文化遺存與二里頭文化存在文化傳承？
（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析二里頭文化考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)質(zhì)，概括中華文明的起源和早期發(fā)展的特征。
（3）據(jù)材料三，指出重建二里頭文化的重要依據(jù)。進(jìn)一步科學(xué)解讀二里頭文化，還需要繼續(xù)使用什么方法？組卷：2引用：1難度：0.7