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2022年廣東省陽(yáng)江市陽(yáng)春一中高考?xì)v史考前適應(yīng)性試卷(二)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。

  • 1.春秋前期,諸侯所屬軍隊(duì)(族軍)主要由貴族子弟組編,平民沒(méi)有資格參加。從春秋中后期開(kāi)始,大量平民參軍,立軍功者可獲得土地及相應(yīng)政治地位。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,“貴族軍隊(duì)解體,平民軍隊(duì)代興。”這一變化( ?。?/div>
    組卷:32引用:7難度:0.5
  • 2.兩漢時(shí)期,自漢武帝起有17位皇帝在詔書(shū)中征引經(jīng)書(shū),主要涉及重農(nóng)、舉賢、寬刑、應(yīng)祥瑞、施惠政、申禮制、倡倫理、示謙懼等內(nèi)容。這反映了當(dāng)時(shí)(  )
    組卷:7引用:5難度:0.6
  • 3.唐初《唐律疏議》明確規(guī)定:(長(zhǎng)安城)閉門(mén)鼓后,開(kāi)門(mén)鼓前,有夜行者,皆為犯禁?!短茣?huì)要》記載:公元840年,唐文宗下令京城夜市應(yīng)該禁斷?!缎绿茣?shū)》記載:公元881年,諫議大夫蕭廩奏請(qǐng)皇帝應(yīng)該厲行宵禁。據(jù)此可知,唐代( ?。?/div>
    組卷:14引用:6難度:0.6
  • 4.南宋《數(shù)書(shū)九章》記載,有四個(gè)人合資做外貿(mào)生意,本錢(qián)有金、銀、鹽、鈔、度牒五種形式……擁有度牒的合法僧人可以享受不納賦稅不服兵役的優(yōu)惠政策,王安石變法時(shí)空白度牒的官方定價(jià)是一百三十貫,到徽宗前期炒到了二百二十貫。這反映了宋代( ?。?/div>
    組卷:29引用:6難度:0.8
  • 5.孔廟從祀是指以孔門(mén)弟子及后世儒者附祭孔廟??讖R從祀延續(xù)千年,其間以“傳道”“明道”儒者居多,如朱熹等。清代,范仲淹成為以事功著稱(chēng)從祀孔廟的第一人,開(kāi)創(chuàng)了以“行道之儒”從祀之風(fēng)氣。這一變化,反映了( ?。?/div>
    組卷:19引用:10難度:0.5
  • 6.不同著作對(duì)辛亥革命的評(píng)述不一,如表相關(guān)評(píng)述表明( ?。?
    袁世凱身邊的唐在禮說(shuō);“我們同僚中很多人知‘共和’,但是這個(gè)共和怎樣共法,怎樣建立新局面,新局面究竟如何,誰(shuí)也不知道?!?/td> 吳長(zhǎng)翼編《八十三天皇帝夢(mèng)》
    (南京的下層人士)“通常談到孫文博士是新皇帝,他們不了解總統(tǒng)這個(gè)專(zhuān)門(mén)名詞,認(rèn)為它不過(guò)是更高頭銜的一個(gè)委婉的說(shuō)法?!?/td> 胡濱譯《英國(guó)藍(lán)皮書(shū)有關(guān)辛亥革命資料選譯》
    “在這樣的國(guó)家里,是否能夠公然用一個(gè)同東方概念和傳統(tǒng)格格不入的共和國(guó)政府形式,來(lái)代替君主政體?” 1912年2月16日英國(guó)《泰晤士報(bào)》社論
    組卷:36引用:5難度:0.5
  • 7.1925年,毛澤東在國(guó)民黨《廣東省黨部代表大會(huì)會(huì)場(chǎng)日刊》發(fā)刊詞中指出,孫中山是“應(yīng)乎中國(guó)被外力、軍閥、買(mǎi)辦、地主階級(jí)重重壓迫的客觀環(huán)境,為我們定下了革命的三民主義?!睂O中山雖逝,但“革命的三民主義不死”。毛澤東旨在( ?。?/div>
    組卷:13引用:11難度:0.5

(二)選考題:共12分。請(qǐng)考生從3道題中任選一題作答。如果多做,則按所做的第一題計(jì)分。

  • 21.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:1948年,鑒于在亞洲,中國(guó)國(guó)民黨在大陸統(tǒng)治崩潰已成定局,美國(guó)重新研究日本在其遠(yuǎn)東戰(zhàn)略中的地位。日本成為亞洲唯一可能執(zhí)行美國(guó)遏制中國(guó)和蘇聯(lián)冷戰(zhàn)政策,并具有重要戰(zhàn)略地位和影響的國(guó)家。為此,美國(guó)極力修改盟國(guó)在《波茨坦公告》中為改造日本所明確規(guī)定的非軍事化和民主化的主要目標(biāo)。1949年美國(guó)政府還任命銀行家約瑟夫?道奇為盟軍總司令部財(cái)政顧問(wèn)。
    新中國(guó)的建立和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā),大大加劇了美蘇兩大陣營(yíng)的對(duì)立和沖突。1951年9月,美國(guó)在舊金山召開(kāi)對(duì)日媾和會(huì)議,簽訂了《對(duì)日和約》。和約剝奪了日本的海外領(lǐng)地,但事實(shí)上取消賠償,還規(guī)定盟國(guó)可以與日本締結(jié)協(xié)定,駐軍日本。這完全是美國(guó)戰(zhàn)略利益的體現(xiàn)?!逗图s》和隨后簽訂的《日美安全保障條約》規(guī)定美軍可無(wú)限制地駐留日本,并設(shè)置軍事基地;還允許美軍可以鎮(zhèn)壓日本國(guó)內(nèi)的“大規(guī)模暴動(dòng)”,并且讓日本分擔(dān)駐日美軍的軍費(fèi)。日本獲得名義上的獨(dú)立。
    ——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史?現(xiàn)代卷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國(guó)改變對(duì)日政策的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析美國(guó)改變對(duì)日政策的影響。
    組卷:9引用:2難度:0.5
  • 22.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。
    材料:湛若水(1466-1560),字元明,號(hào)甘泉,廣東廣州府增城縣(今廣州市增城區(qū))人,為官35年,曾擔(dān)任南京禮部、吏部、兵部三部尚書(shū),官至二品。湛若水終生致力于教育事業(yè),他在嶺海南北興辦書(shū)院40余所,弟子近四千;并為書(shū)院確立德與智“二業(yè)合一”的辦學(xué)方向,提出以德為主的教育理念;又親自撰寫(xiě)《大科訓(xùn)規(guī)》,為書(shū)院確立合理的管理規(guī)章;他甚至慷慨解囊,資助貧苦弟子。從南京退休后,他定居廣州,從此辦學(xué)、講學(xué)不輟,足跡遍于嶺海。學(xué)術(shù)上,湛若水提出“隨處體認(rèn)天理”“體用一體”“萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)非吾心”等思想,構(gòu)建了既認(rèn)定“心外有物”,又高揚(yáng)人的主體精神,強(qiáng)調(diào)人與自然和諧一體的嶺南心學(xué)體系。
    ——摘編自黃明同《湛若水小傳》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括湛若水的主要貢獻(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出湛若水的優(yōu)良品質(zhì)。
    組卷:4引用:2難度:0.5
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