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人教部編版中外歷史綱要(上)《第5單元 晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存》2021年單元測(cè)試卷(17)

發(fā)布:2024/11/1 20:0:2

一、單選題

  • 1.康有為在《上清帝第四書》中說:“若使地球未辟,泰西不來,雖后此千年率由不變可也?!彼@樣說的真實(shí)意圖是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.6
  • 2.1842年,《南京條約》規(guī)定:英國商人“應(yīng)納進(jìn)口出口貨稅餉費(fèi),均宜秉公議定則例”;1927年,南京國民政府頒布國定《進(jìn)口稅暫行條例》,提高商品關(guān)稅稅率;1950年,政務(wù)院確立改造海關(guān)的基本方針,海關(guān)稅則“必須保護(hù)國家生產(chǎn),必須保護(hù)國內(nèi)生產(chǎn)品與外國商品競(jìng)爭”。這主要反映了( ?。?/h2>

    組卷:11引用:27難度:0.6
  • 3.改革往往牽一發(fā)而動(dòng)全身,一經(jīng)發(fā)動(dòng),便如危崖轉(zhuǎn)石,非達(dá)于平地不止,經(jīng)濟(jì)體制改革初見成效之后,浪潮就會(huì)沖擊到法律和政治領(lǐng)域。這種觀點(diǎn)在研究中國近代化的問題上叫“危崖轉(zhuǎn)石”(轉(zhuǎn)石效應(yīng))的史學(xué)范式。在中國近代史上符合引發(fā)“轉(zhuǎn)石效應(yīng)”的歷史事件是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.5
  • 4.19世紀(jì)60-90年代,清政府與西方列強(qiáng)按照當(dāng)時(shí)通行的國際慣例發(fā)展著近代外交,但同時(shí)仍繼續(xù)和朝鮮、越南等國保持著朝貢關(guān)系。這反映出清政府( ?。?/h2>

    組卷:1引用:7難度:0.6
  • 5.近代前期,面對(duì)西方列強(qiáng)的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都( ?。?/h2>

    組卷:4引用:17難度:0.6
  • 6.1872年李鴻章創(chuàng)辦輪船招商局,到1884年累計(jì)核收船舶運(yùn)費(fèi)1713.7萬兩,加上跌價(jià)競(jìng)爭使外商收入大大減少,中國少溢白銀當(dāng)在數(shù)千萬兩之巨。這表明招商局的創(chuàng)辦( ?。?/h2>

    組卷:28引用:12難度:0.6

二、非選擇題

  • 17.材料:葉企孫(1898-1977年),名鴻眷,字企孫,物理學(xué)家、教育家,中國近代物理學(xué)奠基人、中國物理學(xué)界的一代宗師,被當(dāng)代人贊譽(yù)為“大師的大師”。
    葉企孫出生于上海書香門第家庭,自幼受到國學(xué)熏陶和西學(xué)東漸的影響。20世紀(jì)初葉的中國受盡西方列強(qiáng)欺凌,葉企孫時(shí)常為此而憂憤,認(rèn)定以“科學(xué)救國”為己任。1918年他赴美學(xué)習(xí),23歲發(fā)表論文《普朗克常數(shù)的測(cè)定》,被稱之為“一個(gè)偉大的進(jìn)步”,被國際物理學(xué)界沿用十余年。1923年獲哈佛大學(xué)博士學(xué)位。1924年3月,不忘祖國仍在水深火熱之中的葉企孫,毅然決定回到上海。1926年,他被聘入清華任教,便著手創(chuàng)建了清華大學(xué)物理系。自從走上物理這門學(xué)科,他把畢生精力貢獻(xiàn)給中國教育及科學(xué)事業(yè),在清華開展了長達(dá)二十余年的教學(xué)、科研活動(dòng),對(duì)學(xué)生教育方法得當(dāng),培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀科學(xué)家。僅抗戰(zhàn)前畢業(yè)50余人學(xué)生中,就涌現(xiàn)出了許多的杰出學(xué)者,如:理論物理學(xué)家王竹溪、彭桓武、張宗燧、胡寧;核物理學(xué)家王淦昌、施士元、錢三強(qiáng)、何澤慧等等。中華人民共和國成立后,23位“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者中,有9位曾是葉企孫的學(xué)生。因此有人稱他為“大師的大師”。
    --摘編自《葉企孫的貢獻(xiàn)與悲劇》《中國教育報(bào)》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括葉企孫“科學(xué)救國”的背景。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明葉企孫被譽(yù)為“大師的大師”的原因。

    組卷:3引用:3難度:0.4
  • 18.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一 漢代最初流傳下來的《春秋》等經(jīng)典文獻(xiàn),都是用古篆文寫成的。古文經(jīng)學(xué)依托先秦古文經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)文字訓(xùn)詁。為了研究與推廣,一些經(jīng)學(xué)家用通行的隸書來解讀古文的經(jīng)典,形成夸文經(jīng)學(xué)。他們從現(xiàn)實(shí)政治出發(fā),常常附會(huì)經(jīng)義。古文經(jīng)學(xué)家視孔于為一史學(xué)家,六經(jīng)都是前代的史料,孔子只是前代文化的保存者,“迷而不作,信而好古”,六經(jīng)的次第應(yīng)當(dāng)按史料產(chǎn)生的早晚排列??湮膶W(xué)家視孔子為教育末、政治家,六經(jīng)只是孔子“托古改制”的工具??鬃铀氐牟辉谟诹?jīng)的文字事實(shí),而在于經(jīng)學(xué)的微言大義。六經(jīng)的次第當(dāng)然要按程度的淺深而排列。今文經(jīng)學(xué)在西漢受到尊崇,東漢時(shí)被古文經(jīng)學(xué)超越。
    --摘編自周予同《中國經(jīng)學(xué)史講義》材料二 咸豐年間,夸文經(jīng)學(xué)得以復(fù)興再起,并成為學(xué)術(shù)的主潮。魏源指出,煩瑣考據(jù)是“錮天下聰明知慧使盡出于無用之一連”,西漢令、古文本是一家,大同小異不過什一。六經(jīng)皆圣人憂患之書,治經(jīng)當(dāng)探求圣人的微言大誼(義),以求通經(jīng)致用,以經(jīng)術(shù)為治術(shù)。
    --李軍《論清代夸文經(jīng)學(xué)的創(chuàng)立復(fù)興及其思想特點(diǎn)》
    (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),歸納漢朝古文經(jīng)學(xué)和今文經(jīng)學(xué)的區(qū)別,分析西漢今文經(jīng)學(xué)受到尊崇的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括魏源思想特點(diǎn),說明其影響。

    組卷:4引用:6難度:0.4
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