人教版必修3《第2單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展》2021年單元測試卷（3）
發(fā)布：2024/12/28 4:0:2
一、選擇題（共20小題）
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1．蘇格拉底認為，“對于自然的真理的追求是無窮無盡的；感覺世界常變，因而得來的知識也是不確定的。要追求一種不變的、確定的、永恒的真理，這就不能求諸自然外界，而要返求于己，研究自我”。據(jù)此可知，蘇格拉底主張（ ?。?/h2>
組卷：51引用：55難度：0.7 -
2．有人說：“近代西方什么都禁，就是不禁人的本能。古代中國什么都不禁，唯獨禁人的本能?！蹦闳敉馍鲜龅挠^點，主要依據(jù)是（ ）
組卷：30引用：127難度：0.7 -
3．馬丁?路德說：“男人必須要娶一個女人，女人必須要嫁一個男人，這是自然的事……將婚姻作為圣事不僅毫無《圣經(jīng)》上的依據(jù)，而且正是這種贊揚婚姻的教義把婚姻變成一場鬧劇?！痹摬牧蠌谋举|(zhì)上反映了馬丁?路德（ ）
組卷：7引用：23難度：0.7 -
4．馬丁?路德在《致德意志基督教貴族公開書》中說：“一個皮匠、鐵匠、農(nóng)民，各有各的工作和職務，但都是被授予圣職的神甫和主教?！睂Υ死斫鉁蚀_的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：27難度：0.6 -
5．王陽明與馬丁?路德生活在同一時期，但二者所起的歷史作用是不同的。這里的“歷史作用”主要指（ ?。?/h2>
組卷：1引用：8難度：0.7 -
6．“將人從主客體的混沌狀態(tài)中分化出來，把人從客體的神、自然框架中整治出來，對人的本質(zhì)，開始從與自然相對的彼岸--靈魂、自我或理性中去尋找?！氨砻髁颂K格拉底（ ）
組卷：8引用：11難度：0.5 -
7．14世紀從意大利興起的文藝復興運動反映了正在形成中的資產(chǎn)階級（ ?。?/h2>
組卷：9引用：10難度：0.9 -
8．盧梭強調(diào)“在國家之中，并沒有任何根本法是不能予以廢除的，即使是社會公約也不例外；因為如果全體公民集合起來一致同意破壞這個公約的話，那么我們就不能懷疑這個公約之被破壞乃是非常合法的”。這一觀點（ ）
組卷：25引用：22難度：0.7
二、非選擇題（共5小題）
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24．閱讀材料，完成下列問題。
材料一：1506年1月4日，一個意大利人在種植葡萄時，無意中挖出一座群雕像。這就是古希臘的雕塑名作《拉奧孔》，它的出土，震動一時，被推崇為世上最完美的作品。
材料二：第36條 每一個真誠悔改的基督徒，即使沒有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。
第86條 教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢來建造圣彼得教堂，而必須花費可憐的信徒們的錢呢？
--“九十五條論綱”（1）根據(jù)材料一指出，當時的意大利主要流行什么社會思潮？這一思潮要表達的思想主旨是什么？《拉奧孔》的出土為什么會在意大利引起“震動”？
（2）根據(jù)材料二指出，馬丁?路德發(fā)表“九十五條論綱”的出發(fā)點是什么？
（3）綜合材料一、二，用關(guān)鍵詞概括出這兩個時期人文主義發(fā)展的階段性特征。組卷：1引用：5難度：0.4 -
25．閱讀下列材料，回答問題。
材料一 政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一個有法律的社會里，自由僅僅是：一個人能夠做他應該做的事情……自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利；
如果一個公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因為其他的人也同樣會有這個權(quán)利。
--[法]孟德斯鳩：《論法的精神》（1748年）材料二 當我看到任何一個權(quán)威被授以決定一切的權(quán)利和能力時，不管人們把這個權(quán)威稱做人民還是國王，或者稱做民主政府還是貴族政府，或者這個權(quán)威是在君主國行使還是在共和國行使，我都要說，這是給暴政種下了種子，而且我將設(shè)法離開那里，到別的法制下生活。在思想上我傾向民主制度……自由、法制、尊重權(quán)利，對這些我極端熱愛--但我并不熱愛民主……我無比崇尚的是自由，這便是真相。
--摘編自[法]托克維爾《論美國的民主》（1835年）等（1）根據(jù)材料一、二，概括指出孟德斯鳩與托克維爾的主要觀點。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，說明托克維爾與孟德斯鳩不同的民主觀形成的原因。組卷：51引用：11難度：0.5