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2022-2023學(xué)年廣東省江門市新會區(qū)東方紅中學(xué)高二(上)第一次月考歷史試卷

發(fā)布:2024/8/3 8:0:9

一、選擇題(本大題16小題,每題3分,共48分)

  • 1.“周王給予地方諸侯的恩惠和優(yōu)待明顯高于在中央朝廷服務(wù)的王室官員,除了一些關(guān)系到王室利益的諸侯繼位等事務(wù)外,沒有證據(jù)顯示中央朝廷曾試圖干預(yù)地方封國的內(nèi)部事務(wù)”。材料表明西周( ?。?/div>
    組卷:76引用:40難度:0.5
  • 2.唐太宗時期,尚書省長官擁有參與朝廷最高級別的政治會議的權(quán)力,可以發(fā)布最高行政指令、監(jiān)督各地方官府執(zhí)行中央命令的情況。由中書省制定,經(jīng)過門下省審批通過的各項文書,最終也由尚書省負責(zé)實施。由此可見,當(dāng)時的尚書省( ?。?/div>
    組卷:30引用:9難度:0.5
  • 3.從公元前8世紀(jì)開始,雅典人在不斷進行海外殖民以獲得土地和發(fā)展商業(yè)的過程中,逐漸打破原有的等級、血緣觀念,平等意識逐漸形成。這說明雅典民主政治( ?。?/div>
    組卷:1引用:11難度:0.6
  • 4.組成《法蘭西第三共和國憲法》的三項法律都不曾專門闡明“共和國”這一概念,也沒有規(guī)定成立“共和國的國民議會”,但在法律中多次提到“共和國總統(tǒng)”“共和國檢察官”等職務(wù),并規(guī)定總統(tǒng)任期為七年,可連選連任。這可用于解釋(  )
    組卷:9引用:7難度:0.6
  • 5.1928年,由國民政府審定通過的教科書反復(fù)宣傳孫中山的軍政、訓(xùn)政與憲政三階段論。教科書同時強調(diào)要“以黨治國”,即“以整個的黨掌握治權(quán),根據(jù)黨的主義和政綱,去治理國家”。由此可見,南京國民政府( ?。?/div>
    組卷:12引用:13難度:0.6
  • 6.在民國初年第一屆國會455名身份可考的議員中,民族資本家僅有12人,占統(tǒng)計總數(shù)的2.6%;代表資產(chǎn)階級利益的政治活動家有45人,占統(tǒng)計總數(shù)的9.9%。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/div>
    組卷:5引用:5難度:0.5

二、非選擇題(有3道大題,共52分。)

  • 18.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:在英國,官吏任免一向?qū)嵭小岸髻n制”。到18世紀(jì),內(nèi)閣首相和大臣們?yōu)E用這個權(quán)力,把本黨的黨徒安插在各級政府。19世紀(jì)30年代,美國形成了“分贓制”,贏得大選的政黨上臺后,立即斥退大批政府官員,而讓在競選中有功的本黨黨徒填補這些空位。為了糾正上述亂象,以適應(yīng)大工業(yè)時代的需要,英美兩國在19世紀(jì)中后期分別對文官制度進行了改革。兩國的改革都對文官的錄用實行公開競爭考試,并規(guī)定文官不與執(zhí)政黨共進退。這些改革,對于資本主義社會的正常運行,起了保證作用。
    ——摘編自吳于廑《世界史?近代史編》材料二:孫中山在借鑒中外考試制度的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了文官考試思想。他認為文官要“有才、有德”,是否能夠委任為政府官員,“要通過考試制度”“最嚴密、最公平地選拔”。孫中山主張在西方三權(quán)分立制度的基礎(chǔ)上,把我國歷史上的考試制度和監(jiān)察制度分立出來,由國家設(shè)置考試院,主管文官的選拔、任用和考績。孫中山規(guī)劃和公布的有關(guān)文官考試的法規(guī)法令,其中不少內(nèi)容為北京政府和南京國民政府所沿用。雖然在文官制度運作的過程中,還存在著一系列問題,但是民國文官制度的法制化、規(guī)范化是史無前例的。
    ——摘編自房列曙《民國文官制度的獨特創(chuàng)制》(1)根據(jù)材料一,歸納英美文官制度建立的背景,并概括英美文官改革中所確立的原則。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析孫中山對中外官員選拔制度的繼承與創(chuàng)新。
    (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)劷型馕墓倏荚囍贫鹊姆e極作用。
    組卷:3引用:3難度:0.5
  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 馬克思主義認為,歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已……由于人的活動都是有意識有目的的自覺的行為,歷史上人的活動的結(jié)果和作用即歷史行為的客觀作用,與行為者的主觀目的是相聯(lián)系的,呈現(xiàn)出不同的表現(xiàn)形式。主觀目的與客觀作用一致的形式,可稱為歷史的自覺工具,反之,則稱為歷史的不自覺工具。但不論是自覺還是不自覺,它一旦產(chǎn)生,其價值和影響就不再局限于行為本身,都已經(jīng)載入史冊,都對歷史發(fā)展產(chǎn)生了作用。
    ——董小川《歷史行為的客觀作用問題——主觀意志與客觀效果的歷史思考》根據(jù)材料提煉一個具體論題,并結(jié)合所學(xué)加以論證。(要求觀點鮮明,史論結(jié)合,邏輯清晰。)
    組卷:5引用:4難度:0.4
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