2021-2022學(xué)年海南省三亞市崖州區(qū)崖城中學(xué)高一（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題。（本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。）
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1．我國(guó)是遠(yuǎn)古人類(lèi)起源的重要地區(qū)。距今約1萬(wàn)年前，我國(guó)進(jìn)入新石器時(shí)代。我國(guó)已發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺存有1萬(wàn)多處，包括黃河流域、長(zhǎng)江流域、珠江流域、遼河流域和北方草原文化區(qū)。這些文化遺存反映了遠(yuǎn)古先民豐富的物質(zhì)生活、精神生活和社會(huì)組織生活。由此可知，中華文明起源的重要特點(diǎn)是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：28難度：0.9 -
2．西周時(shí)期，道路和渠道縱橫交錯(cuò)，把土地分隔成方塊，形狀像“井”字，因此稱(chēng)作“井田”。周王把土地層層分封給諸侯，諸侯將受封的土地分賜給卿大夫，卿大夫把土地再分賜給其子弟和臣屬。據(jù)此可知，西周時(shí)期的井田制（ ?。?/h2>
組卷：16引用：11難度：0.6 -
3．春秋時(shí)，燕國(guó)勢(shì)力進(jìn)入遼河流域，東北地區(qū)的東胡族與華夏族的交往愈趨密切；齊國(guó)成為東方大國(guó)，匯東夷等族于其中；戰(zhàn)國(guó)時(shí)，韓、趙、魏三國(guó)則與今山西、河北、河南地域范圍內(nèi)的白狄赤狄等民族相交融。這可以用來(lái)說(shuō)明，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（ ?。?/h2>
組卷：5引用：13難度：0.6 -
4．秦漢時(shí)期創(chuàng)造了輝煌燦爛的東方文明，科技發(fā)展在世界上遙遙領(lǐng)先。下列屬于秦漢時(shí)期科技成就的有（ ?。?br />①《九章算術(shù)》
②《齊民要術(shù)》
③造紙術(shù)的發(fā)明和改進(jìn)
④全身麻醉手術(shù)法組卷：0引用：4難度：0.9 -
5．魯迅曾稱(chēng)譽(yù)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，下列說(shuō)法正確的是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：6難度：0.6 -
6．漢武帝時(shí)期，改革地方監(jiān)察制度，實(shí)行刺史出巡制，將全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)域，工作方式由常駐式改為流動(dòng)式，刺史要嚴(yán)格遵循“六條問(wèn)事”，其中第一條針對(duì)豪強(qiáng)惡霸，其余五條都是針對(duì)兩千石太守。這一做法的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：11引用：15難度：0.6 -
7．兩漢時(shí)期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時(shí)人視為“安宗廟，重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是（ ?。?/h2>
組卷：455引用：86難度：0.9 -
8．三國(guó)鼎立局面是東漢末年以來(lái)軍閥混戰(zhàn)的結(jié)果，也是從分裂割據(jù)走向逐步統(tǒng)一的過(guò)渡。下列關(guān)于三國(guó)史實(shí)組合正確的是（ ?。?br />①魏國(guó)--220年--曹操--洛陽(yáng)
②魏國(guó)--220年--曹丕--洛陽(yáng)
③蜀國(guó)--221年--劉備--成都
④蜀國(guó)--221年--諸葛亮--成都
⑤吳國(guó)--222年--孫策--南京
⑥吳國(guó)--222年--孫權(quán)--建業(yè)組卷：3引用：4難度：0.9 -
9．有人認(rèn)為，北魏孝文帝改革完成了北魏社會(huì)的封建化，推動(dòng)了民族融合；有人則認(rèn)為，孝文帝的漢化是迂腐的儒化和消極的漢化，最終導(dǎo)致國(guó)家的衰亡；也有人在肯定他漢化改革的同時(shí)，又對(duì)其不加區(qū)別的吸收漢文化表示批評(píng)。這些認(rèn)識(shí)說(shuō)明（ ）
組卷：25引用：30難度：0.7 -
10．《晉書(shū)?王敦傳》記載：“帝 （司馬睿）初鎮(zhèn)江東，威名未著，敦（指王敦）與從弟導(dǎo)（指王導(dǎo)）等同心翼戴，以隆中興，時(shí)人為之語(yǔ)曰‘王與馬，共天下’”。上述材料反映了（ ?。?/h2>
組卷：3引用：5難度：0.6 -
11．魏晉南北朝時(shí)期，佛教因具有使人們排遣苦悶、消弭死亡恐懼的作用而繁榮，但佛教徒主張佛法的“六度”與儒學(xué)的“五?！泵悓?shí)同。梁代僧人順更講，“釋氏（釋迦牟尼）之訓(xùn)，父慈子孝，兄愛(ài)弟敬，夫妻和柔?！边@反映了（ ?。?/h2>
組卷：37引用：48難度：0.6
二、材料分析題。（共三題，其中31題10分，32、33題各15分，共40分）
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32．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
材料一：中國(guó)古代科舉制大事年表
--摘編自《中國(guó)歷史大事年表》時(shí)間 事件 隋煬帝大業(yè)元年（605年） 設(shè)置進(jìn)士科，科舉制正是誕生 唐武則天長(zhǎng)安二年（702年） 始置武舉 宋太宗淳化三年（992年） 殿試封彌（糊名） 宋真宗景德二年（1005年） 殿試謄錄 明宣宗宣德二年（1427年） 南北分卷 明憲宗成化二十三年（1487年） 八股文定型 清乾隆四十三年（1778年） 推行商民分卷制度，商籍生員設(shè)立“鹵”子號(hào) 清光緒二十四年（1898年） 推行廢八股，改試策論，開(kāi)經(jīng)濟(jì)特科 清光緒三十一年（1905年） 廢除科舉
材料二：國(guó)家取士之制，比于前世，最號(hào)至公。蓋累圣留心，講求曲盡，以謂王者無(wú)外，天下一家?！首h者謂國(guó)家科場(chǎng)之制，雖未復(fù)古法，而便于今世。其無(wú)情如造化，至公如權(quán)衡，祖宗以來(lái)不可易之制也。
--歐陽(yáng)修《論逐路取人札子》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括科舉制演變的基本特征。
（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出宋代科舉制的主要特點(diǎn)并分析其影響。組卷：3引用：3難度：0.5 -
33．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 1005年，北宋和遼訂立和議，遼朝撤軍，宋給遼“歲幣”，此后很長(zhǎng)時(shí)間雙方保持著和平局面；1044年北宋和西夏訂立“宋夏和議”，西夏元昊向北宋稱(chēng)臣，宋給西夏“歲賜”，宋夏邊境貿(mào)易興旺；1141年南宋和金達(dá)成和議，南宋向金稱(chēng)臣，并給金“歲貢”，宋金對(duì)峙局面形成。
材料二?。ㄔ颍┍庇怅幧?，西極流沙，東盡遼左，南越海表……漢唐極盛之際，有不及焉。
——《元史?地理志》材料三 明朝人方孝孺曾言：“在宋之時(shí)，見(jiàn)胡服、聞胡語(yǔ)者尤以為怪……至于元，百年之間，四海之內(nèi)，起居、飲食、聲音、器用，皆化而同之?！?br />（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明北宋與遼、西夏訂立和約，南宋與金“紹興和議”對(duì)于中華民族的發(fā)展有何積極作用。
（2）根據(jù)材料二，元朝為實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大疆域的管轄實(shí)行了怎樣的行政區(qū)劃與管理制度？又設(shè)置了什么機(jī)構(gòu)專(zhuān)門(mén)管理西藏和臺(tái)灣地區(qū)？
（3）材料三反映了元朝時(shí)期的什么歷史現(xiàn)象？你認(rèn)為今天我們應(yīng)該如何鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家？組卷：0引用：1難度：0.5