2022-2023學(xué)年湖南省名校聯(lián)考聯(lián)合體高一（上）月考?xì)v史試卷（12月份）

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．觀察下面《陜西西安臨潼姜寨聚落遺址復(fù)原圖》，它反映的是（　?。?/div>

  A．大家庭生活場(chǎng)景	B．原始公社形態(tài)
  C．明顯的貧富分化	D．良渚文化形態(tài)
  組卷：4引用：3難度：0.6

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• 2．夏啟發(fā)兵討伐有扈氏之前發(fā)布《甘誓》稱：“有扈氏違背天意，上天因此要收回他的治民權(quán)，現(xiàn)在我只有奉行上天對(duì)他們的懲罰?！毕膯⒋伺e旨在（　?。?/div>

  A．維護(hù)皇帝的專制權(quán)力	B．宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)
  C．強(qiáng)調(diào)其征討的合法性	D．維護(hù)上帝對(duì)天下的統(tǒng)治
  組卷：9引用：3難度：0.7

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• 3．春秋末期時(shí)的子夏曾說(shuō)：“四海之內(nèi)皆兄弟也?！睉?zhàn)國(guó)時(shí)期曾子也說(shuō)：“千里之外，皆為兄弟?！边@種說(shuō)法反映了當(dāng)時(shí)（　　）

  A．不同地區(qū)聯(lián)系密切	B．儒家思想發(fā)生異變
  C．民族關(guān)系十分融洽	D．家族觀念徹底瓦解
  組卷：0引用：3難度：0.6

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• 4．恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》一書中評(píng)論說(shuō)：“它是在歷史上起過(guò)革命作用的各種原料中最后和最重要的一種……它給手工業(yè)工人提供了一種極其堅(jiān)固和銳利的工具?！倍鞲袼顾f(shuō)的“它”指的是（　　）

  A．石器

  B．陶器

  C．青銅器

  D．鐵器
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 5．秦朝文獻(xiàn)規(guī)定：一旦收到官方加急的文書或命令，就立即執(zhí)行；即便是非加急的，也要在當(dāng)天完成，不能滯留到第二天。否則，按法律論處。這一規(guī)定說(shuō)明了當(dāng)時(shí)（　?。?/div>

  A．國(guó)家法律苛嚴(yán)	B．重視提高行政效率
  C．官僚政治腐敗	D．人命案件優(yōu)先辦理
  組卷：25引用：10難度：0.6

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• 6．漢代公文中的“急急如律令”，意思是如同按照法律命令一樣立刻執(zhí)行。此句經(jīng)常出現(xiàn)在各種文獻(xiàn)中，如唐朝白居易《祭龍文》：“若三日之內(nèi)，一雨滂沱，是龍之靈，亦人之幸。禮無(wú)不報(bào)，神其聽之！急急如律令?！边@一用語(yǔ)反映的是漢代（　?。?/div>

  A．政治黑暗

  B．文化荒蕪

  C．法制重要

  D．三教合一
  組卷：2引用：3難度：0.6

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二、非選擇題：共52分。第17題18分，第18題12分，第19題12分，第20題10分。

• 19．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料一   吳民生齒最繁，恒產(chǎn)絕少，家杼軸（代指織機(jī)）而戶纂組（泛指精美織錦），機(jī)戶出資，機(jī)工出力，相依為命久矣……浮食奇民，朝不謀夕，得業(yè)則生，失業(yè)則死……染坊罷而染工散者數(shù)千人，機(jī)戶罷而織工散者又?jǐn)?shù)千人，此皆自食其力之良民也。
  ——摘自《明神宗實(shí)錄》
  材料二   1890年，李鴻章指派招商局會(huì)辦馬建忠接辦上海機(jī)器織布局。經(jīng)多方籌集資金，在上海楊樹浦建設(shè)三層廠房，購(gòu)買英國(guó)制布機(jī)530臺(tái)，美國(guó)紗錠35000錠以及鍋爐、蒸汽機(jī)等。該廠以男工為主，也有報(bào)道說(shuō)該廠“上等女工能司兩機(jī)”。銷路擴(kuò)大，除上海外，布匹運(yùn)往天津、鎮(zhèn)江、寧波及東北等地?？棽季帧懊咳杖沼?00兩，獲利約500兩”。
  ——摘編自許滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》
  （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17世紀(jì)蘇州手工業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)及原因。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末上海機(jī)器織布局誕生的意義。
  組卷：5引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
  材料   從晚清到近代，是湖湘士人群體規(guī)模最大、成就最輝煌的時(shí)期，同時(shí)也是他們的精神氣質(zhì)表現(xiàn)得最為充分的時(shí)期。湘軍的主要將領(lǐng)如曾國(guó)藩、左宗棠、胡林翼、羅澤南、郭嵩燾等人，均是儒家道德及其精神人格的典范。但是另一方面，他們均有湖湘蠻族的氣質(zhì)，故而特別張揚(yáng)一種“別于中原人物而獨(dú)立”的氣質(zhì)與個(gè)性。后來(lái)在近代史上事功卓著、人格光彩的一大批湖湘士人，從維新運(yùn)動(dòng)的譚翤同、唐才常，到辛亥革命的黃興、蔡鍔、宋教仁、陳天華等等，無(wú)不表現(xiàn)一種將道德觀念、精神人格與剛直個(gè)性、蠻性氣質(zhì)的結(jié)合。
  “一群湖南人，半部近代史”。從器物學(xué)習(xí)到制度革新，一批批湖南優(yōu)秀的知識(shí)分子在探索民族前途的道路上砥礪前行。
  ——摘編自朱漢民《士氣：湖湘士人的精神氣質(zhì)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，在晚清的器物學(xué)習(xí)和制度革新中，分別選取一名湖南人的代表，闡述其歷史貢獻(xiàn)。
  組卷：0引用：2難度：0.6

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