2021-2022學(xué)年黑龍江省哈爾濱六中高一(上)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/12/16 15:30:1
一、單項(xiàng)選擇題:(本道大題一共35道小題,每小題2分,共70分)
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1.長期以來,國外不少學(xué)者認(rèn)為中國南方的水稻是由印度傳入的。推翻這種說法的最可靠證據(jù)是( )
組卷:22引用:9難度:0.9 -
2.《史記?周本紀(jì)》載:“武王追思先王,乃褒封神農(nóng)之后于焦;黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。”材料直接反映的政治制度是( )
組卷:7引用:20難度:0.9 -
3.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中,逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力。歷史教材很多地方都體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)。下面是教材中的兩個(gè)“學(xué)習(xí)聚焦”,它們共同體現(xiàn)的歷史學(xué)科素養(yǎng)是( ?。?br />
組卷:3引用:5難度:0.7 -
4.春秋戰(zhàn)國時(shí)代,諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊,替天下百姓打算;唯有一家與其他各家不同,為君主作參謀,專替君主打算。這一家是( ?。?/h2>
組卷:136引用:45難度:0.9 -
5.有歷史學(xué)家說:“中國之政,得秦皇而后行”?!扒鼗省遍_創(chuàng)的政治制度的基本特征是( ?。?/h2>
組卷:12引用:3難度:0.6 -
6.如圖三幅圖是秦朝時(shí)期的三件文物,它們所反映的主題是( )
組卷:56引用:10難度:0.5 -
7.歷史推論離不開對(duì)史實(shí)的正確解讀,下列史實(shí)與推論正確的是( ?。?/h2>
組卷:18引用:43難度:0.6 -
8.在中國傳統(tǒng)文化中,字里行間隨處可見“家國”二字。無論社會(huì)變遷滄海桑田,在中國人心中總是充溢著“家國”的浩然正氣。以下能體現(xiàn)家國情懷的有( )
組卷:9引用:3難度:0.8 -
9.魏晉南北朝時(shí)期,北方盛行面食且品種豐富,饅頭、炸油餅、胡餅深受內(nèi)地人的喜愛。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/h2>
組卷:22引用:26難度:0.7 -
10.政事堂是宰相議政辦公的地方。在這里議政的數(shù)位宰相中,有一位首席宰相稱為“執(zhí)政事筆”。唐肅宗時(shí),規(guī)定宰相輪流秉筆、承旨,十日一換;德宗時(shí)甚至規(guī)定每日輪換。這些規(guī)定( )
組卷:69引用:30難度:0.5 -
11.如表唐詩(摘錄)
詩人 詩句 出處 李紳 “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。” 《全唐詩》 杜甫 “漁人漾舟沈(沉)大網(wǎng),截江一擁數(shù)百鱗?!?/td> 劉禹錫 “美人首飾侯王印,盡是沙中浪底來。” 組卷:238引用:44難度:0.7 -
12.白居易《重賦》中評(píng)價(jià)兩稅法:“國家定兩稅,本意在愛人。……稅外加一物,皆以枉法論,奈何歲月久,貪吏得因循,浚(攫取)我以求寵,斂索(征斂勒索)無冬春?!辈牧媳砻鳎ā 。?/h2>
組卷:49引用:53難度:0.7
二、材料解析題:(36題14分;37題16分,共30分)
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36.閱讀材料,回答問題。
材料一:漢武帝及其近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長,為封建帝國找到更為適用的政治理論?!鬃铀岢淖陨碇s束,待人之寬厚,人本主義之精神,家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重。
--摘編自黃仁宇《中國大歷史》材料二:宋代,理學(xué)家們通過對(duì)所控制的科舉制度進(jìn)行改革,將科舉考試的內(nèi)容逐漸收縮到儒家學(xué)說的核心上來。與之相配合,注重蒙學(xué)教育的教材和讀物的編寫,通過兒童時(shí)期特有的認(rèn)知特點(diǎn),將儒家價(jià)值觀念傳播提前至兒童時(shí)期。更難得的是,宋代注重族規(guī)家訓(xùn)的編纂,士大夫?yàn)榱耸辜彝?、家族得到長久地延續(xù),運(yùn)用儒家三綱五常規(guī)范族人、家人的社會(huì)和家庭生活習(xí)慣,將儒學(xué)的原則和制度滲透到民眾的生活中,促進(jìn)了儒學(xué)的世俗化和社會(huì)化。
--摘編自《淺析宋代儒學(xué)社會(huì)化的新途徑》材料三:黃宗羲在全面批判君主專制種種弊端的基礎(chǔ)上,提出了他的社會(huì)改革理想,表現(xiàn)了思想創(chuàng)新的理論勇氣。特別是他破天荒第一次提出了“天下為主,君為客”的重要政治命題,這一命題包含三層含義:一是“天下”是人民共有的,而非君王一家一姓所私有;二是天下大事應(yīng)由人民當(dāng)家作主,而不應(yīng)由君王一人壟斷;三是君的權(quán)力來源于人民,君由民推選出來為天下興利除害,因而必須盡心盡力為民服務(wù)。
--摘編自吳光《黃宗羲的社會(huì)批判精神》請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概括漢武帝及其近臣將“儒術(shù)”擴(kuò)展、延長的表現(xiàn)。并分析儒家思想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
(2)根據(jù)材料二,概括宋代儒學(xué)社會(huì)化的表現(xiàn),并分析所帶來的影響。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),指出黃宗羲“社會(huì)批判精神”的主要內(nèi)容。
(4)綜合上述材料,概括中華文化能夠生生不息的原因。組卷:4引用:4難度:0.5 -
37.一百年的風(fēng)雨兼程,一百年的滄桑巨變,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾走向中華民族的偉大復(fù)興。閱讀材料,完成下列要求。
材料一:1931年2月,毛澤東在給江西蘇維埃政府的指示信中規(guī)定:“過去分好了的田……算分定,得田的人……這田由他私有,別人不得侵犯”,“租借買賣,……田中出產(chǎn),除交土地稅與政府外,均歸農(nóng)民所有……政府不得借詞罰款,民眾團(tuán)體也不得勒捐”。
材料二:日本軍國主義者發(fā)動(dòng)對(duì)華全面侵略,最致命的錯(cuò)誤是大大低估了中國民眾內(nèi)部深深蘊(yùn)藏著的那種無窮無盡的力量,特別是當(dāng)中華民族處于生死關(guān)頭時(shí)那種萬眾一心的民族凝聚力。日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人。
--金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》材料三:中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。人民行使權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)。全國人民代表大會(huì),地方各級(jí)人民代表大會(huì)和其他國家機(jī)關(guān),一律實(shí)行民主集中制。
--《中華人民共和國憲法》(1954年)(1)根據(jù)材料一,指出毛澤東的指示信反映的歷史事件,結(jié)合材料與所學(xué)知識(shí)分析其意義。
(2)根據(jù)材料二,指出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利的根本原因。
(3)根據(jù)材料三,指出1954年《中華人民共和國憲法》確立的政治制度,并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)指出該憲法的性質(zhì)及體現(xiàn)的原則。
(4)作為一名新時(shí)代的中學(xué)生,請(qǐng)為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提出建議。組卷:5引用:2難度:0.5