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2023-2024學(xué)年江西省宜春市豐城九中高三(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/9/13 2:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          材料一:
    《邊城》故事并不復(fù)雜。但是攤開小說,讀著讀著,心內(nèi)一種說不清道不明的情感在流淌。一種如沈從文寫到的淡淡的“美麗的憂愁”溢上心頭。
          正如沈從文自己對(duì)《邊城》的解說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善難免產(chǎn)生悲劇?!彼嬷覀儯哆叧恰饭适聸]有劍拔弩張式的矛盾沖突,也沒有黑白分明式的善惡判斷,而只是“不湊巧”,發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實(shí)際上只是人性中善與“異化”初起時(shí)的兩種力量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
          在沈從文的筆下,湘西“一切充滿了善”,生于斯、長(zhǎng)于斯的男男女女皆為善的化身。翠翠是青山秀水滋養(yǎng)出來的純的生靈,“長(zhǎng)得真標(biāo)致,像個(gè)觀音樣子”,“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)怒,從不動(dòng)氣”。她是超越了善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美。二佬儺送善良、剛勇、健美,是湘西青年男子的佼佼者。
          翠翠與二佬的愛,并沒有什么驚心動(dòng)魄、感天動(dòng)地的事件。小說中翠翠跟二佬的接觸像是只有四次,第一次是偶遇。兩年前端午節(jié)劃船、捉鴨競(jìng)賽,爺爺因喝酒忘了去接翠翠回家,二佬見天黑就派伙計(jì)送她回去,但翠翠卻連二佬的模樣都沒看清。第二次是登門。二佬特地把爺爺?shù)木坪J送回家中,翠翠把他當(dāng)成“陌生人”,認(rèn)不準(zhǔn)是不是心中的“岳云”。第三次是相約。當(dāng)年端午節(jié),翠翠應(yīng)二佬邀請(qǐng)到城里看賽事,卻因聽到“碾坊陪嫁”的事,賭氣不理他,擦肩而過,失之交臂。第四次是路過。二佬沿河六百里尋找哥哥尸體而不得,后從川東押貨回來路過渡口,“翠翠大吃一驚,同小獸物見到獵人一樣,回頭便向山竹林跑掉了。”
          當(dāng)然,還有一種接觸,是心靈碰觸。二佬與天保賽歌,他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小說第十四節(jié)寫到翠翠第二天醒來,跟爺爺說:“我昨天就在夢(mèng)里聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又綿,我跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草?!边@是心靈對(duì)心靈的歌唱,是無跡無痕的心神交融,翠翠夢(mèng)中聽歌,平添了小說詩(shī)的意趣。
          小說的設(shè)定,讓二位主人公甚至連靜靜地坐下交換點(diǎn)內(nèi)心真實(shí)念頭的機(jī)會(huì)都沒有,它只像一道清澈的溪澗,在生活中細(xì)細(xì)地從從容容地流來。沈從文為《邊城》設(shè)下的基調(diào)是唯美的,二佬和翠翠的愛就像是一枚沾著晨露,迎著第一縷霞光,在山風(fēng)中搖曳,欲開未放的花蕾。這也就是“詩(shī)化小說”特色所在、美之所在。
          沈從文摒棄了通常小說追求事件撞擊的外在強(qiáng)度,而從人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述,著重于從內(nèi)心寫出翠翠感情的變化、漾動(dòng)與發(fā)展。例如小說里,有一語象我們切不可忽略,即“大魚會(huì)咬你”。第一次見面,二佬見天已黑,便叫翠翠到他家中去等爺爺來,翠翠以為他欺侮人,就輕輕地說了句:“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”二佬笑著說:“要耽在這兒,回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊救命!”回到渡口,爺爺叫她,她不理爺爺,卻輕輕地說:“翠翠早被大河里鯉魚吃去了?!薄按篝~會(huì)咬你”深深地烙在了翠翠的心中,因?yàn)槎性捴械捏w貼關(guān)愛與善解人意,撥動(dòng)了從未涉及愛河的少女的心弦。這句話實(shí)際上成了他二人的“愛”的隱語,在其后小說進(jìn)展中多次重復(fù)出現(xiàn)。大魚是“咬”住了翠翠的心,沈從文這個(gè)“咬”字用神了!
          沈從文作品之行文有著詩(shī)意之美,但也不是下筆成章、一揮而就的。黃永玉曾問過他,《邊城》你改過多少遍?沈從文說,一百多遍吧。其嘔心瀝血、千錘百煉之甘苦,讀者應(yīng)細(xì)加體味。
    (摘編自俞兆平《沈從文的<邊城>及其美學(xué)追求》)      材料二:
          沈從文在談及《邊城》創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)曾說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。準(zhǔn)確理解這段話是把握《邊城》內(nèi)蘊(yùn)的一條重要線索。多數(shù)評(píng)論者在立論時(shí)往往對(duì)“不悖乎人性”視而不見而只抓住“優(yōu)美”“健康”等亮麗的詞以及作品所顯現(xiàn)出來的美麗光環(huán),得出《邊城》所要表現(xiàn)的是一種“理想的人生形式”,所要贊頌的是“人性美”等論斷。其實(shí)在沈從文的社會(huì)思想和美學(xué)思想中,“人性”是一個(gè)極重要的概念,是統(tǒng)領(lǐng)其小說內(nèi)容的靈魂。正如作者所說:“我只想造希臘小廟……這神廟供奉的是‘人性’”。他的“人性”的內(nèi)涵也不僅僅是多數(shù)論者所理解的“美的人性”,而是一種“金子與沙子并存”的客觀實(shí)在。他的作品所要表現(xiàn)的人生形式雖具有理想的特點(diǎn)但并沒有完全理想化,而是一種現(xiàn)實(shí)的自由自在的人生形式——自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式。
          當(dāng)然僅僅根據(jù)創(chuàng)作來探討作品的內(nèi)蘊(yùn)是不夠的,誠(chéng)如勞倫斯所說:“永遠(yuǎn)不要相信藝術(shù)家而要相信他筆下的故事。批評(píng)家的作用在于從創(chuàng)作故事的藝術(shù)家手中拯救故事?!迸u(píng)的關(guān)鍵是以作品為依據(jù),透過作品所提供的人生視景,特別是人物的性格心理等挖掘其內(nèi)蘊(yùn)。不可否認(rèn),《邊城》以大量的篇幅對(duì)湘西人性美進(jìn)行熱情的描繪和謳歌,從而體現(xiàn)作家對(duì)理想的人生形式、對(duì)生命自由的追求,但這畢竟只是作家的美好意愿,不能代表作品的全部?jī)?nèi)蘊(yùn)。事實(shí)是,《邊城》的結(jié)尾是個(gè)出人意料的變奏,一個(gè)特定的結(jié)局卻也是現(xiàn)實(shí)意義上的悲劇。誠(chéng)如多數(shù)評(píng)論者所說,這個(gè)悲劇顯示了人生在生命瞬間的不確定性。但這并不是作品的最終指歸。這種不確定性既是偶然事件所致,也是主觀的人為因素所致,即人物不自覺地、無意為之所產(chǎn)生的破壞性行為。作品故事的主干及結(jié)局旨在通過這種“命運(yùn)的不確定性”揭露美好人性的陰暗面——深潛于民族心靈的痼疾。正是這種痼疾在關(guān)鍵時(shí)刻興風(fēng)作浪最終成為主宰人物命運(yùn)的因素。沈從文是明了全部事變中的悲劇因素的,但他對(duì)“人性向善的發(fā)展”的追求又使其不忍心痛揭人性的陰暗面,他渴望筆下的小兒女能夠獲得一份合理的人生安排,因此不惜花費(fèi)大量筆墨來表現(xiàn)人性美的一面。
          湘西的人生是沈從文小說著力表現(xiàn)的重要部分。對(duì)于下層人民,沈從文側(cè)重表現(xiàn)蘊(yùn)藏在他們身上的勤勞、勇敢、正直、善良而又純樸的品德,努力挖掘他們身上的人性美,并在他們身上寄托著重塑民族品格的理想。他發(fā)掘了湘西鄉(xiāng)村社會(huì)人性的金子,同時(shí)深諳這種處于原始自在狀態(tài)的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。這種缺陷是美好人性的陰暗面,具有不可忽視的破壞性作用。當(dāng)它發(fā)作時(shí)勢(shì)必破壞人們自由自在的和諧狀態(tài),成為“人與自然契合”的阻力?!哆叧恰返膼矍楸瘎≌沁@種缺陷作用的結(jié)果。至此,《邊城》的內(nèi)蘊(yùn)所呈現(xiàn)出來的就不是單一的“證明人性皆善”或揭露人性的陰暗面。
    (節(jié)選自《名作欣賞》)(1)下列對(duì)《邊城》相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《邊城》故事并不復(fù)雜,沒有矛盾沖突,沒有什么驚心動(dòng)魄、感天動(dòng)地的事件,也沒有黑白分明式的善惡判斷。
    B.翠翠是青山秀水滋養(yǎng)出來的純的生靈,有超越善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美;翠翠與二佬儺送皆為善的化身。
    C.《邊城》以大量的篇幅對(duì)湘西人性美進(jìn)行熱情的描繪與謳歌,體現(xiàn)了作家對(duì)理想的人生形式、對(duì)生命自由的追求。
    D.“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’”。理解這段話有助于把握《邊城》內(nèi)蘊(yùn)。
    (2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一把主人公的愛情喻為沾著晨露、欲開未開的花蕾,旨在說明這種愛情終將無果。
    B.材料一的第七段以“大魚會(huì)咬你”為例,分析論證了《邊城》善用“語象”的寫作特點(diǎn)。
    C.材料二中,作者特別以《邊城》的結(jié)尾為例,意在論證人生在生命瞬間的不確定性。
    D.材料二從作者創(chuàng)作和作品本身的故事這兩個(gè)角度來論證如何準(zhǔn)確把握作品內(nèi)蘊(yùn)。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.《邊城》稱得上是一部詩(shī)化的小說,唯美的基調(diào)和悲劇的暗影,讓人讀來惆悵不已而又回味無窮。
    B.《邊城》是沈從文嘔心瀝血之作,他曾把《邊城》改過上百遍,讀者只有細(xì)細(xì)品味才能理解作品蘊(yùn)藏的美。
    C.沈從文側(cè)重表現(xiàn)蘊(yùn)藏在湘西邊民身上的勤勞、勇敢、純樸等美德,發(fā)掘湘西鄉(xiāng)村社會(huì)人性的金子。
    D.《邊城》的內(nèi)蘊(yùn)不是“證明人性皆善”,而是美好人性的陰暗面具有不可忽視的破壞性作用。
    (4)文本一結(jié)尾提到“沈從文作品之行文有著詩(shī)意之美”,請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)劇哆叧恰分小霸?shī)意之美”的具體體現(xiàn)。
    (5)汪曾祺說“《邊城》是一個(gè)溫暖的作品,但是背后隱伏著作者很深的悲劇感”,對(duì)于《邊城》中愛情悲劇產(chǎn)生的原因,兩則材料的作者各持什么觀點(diǎn)。

    組卷:25引用:5難度:0.7

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    寶黛初見
    曹雪芹
          黛玉亦常聽得母親說過,二舅母生的有個(gè)表兄,乃銜玉而誕,頑劣異常,極惡讀書,最喜在內(nèi)幃廝混;外祖母又極溺愛,無人敢管。今見王夫人如此說,便知說的是這表兄了。因陪笑道:“舅母說的,可是銜玉所生的這位哥哥?在家時(shí)亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,小名就喚寶玉,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”王夫人笑道:“你不知道原故:他與別人不同,自幼因老太太疼愛,原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他,他倒還安靜些,縱然他沒趣,不過出了二門,背地里拿著他兩個(gè)小幺(yāo)兒出氣,咕唧一會(huì)子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話,他心里一樂,便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時(shí)甜言蜜語,一時(shí)有天無日,一時(shí)又瘋瘋傻傻,只休信他?!?br />      黛玉一一的都答應(yīng)著。只見一個(gè)丫鬟來回:“老太太那里傳晚飯了。”王夫人忙攜黛玉從后房門由后廊往西,出了角門,是一條南北寬夾道。南邊是倒座三間小小的抱廈廳,北邊立著一個(gè)粉油大影壁,后有一半大門,小小一所房室。王夫人笑指向黛玉道:“這是你鳳姐姐的屋子,回來你好往這里找他來,少什么東西,你只管和他說就是了?!边@院門上也有四五個(gè)才總角的小廝,都垂手侍立。王夫人遂攜黛玉穿過一個(gè)東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進(jìn)入后房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應(yīng)如此坐的?!摈煊穹礁媪俗?,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春左第二,惜春右第二。旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多,卻連一聲咳嗽不聞。寂然飯畢,各有丫鬟用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身,云飯后務(wù)待飯粒咽盡,過一時(shí)再吃茶,方不脾胃。今黛玉見了這里許多事情不合家中之式,不得不隨的,少不得一一改過來,因而接了茶。早見人又捧過漱盂來,黛玉也照樣漱了口。盥手畢,又捧上茶來,這方是吃的茶。賈母便說:“你們?nèi)チT,讓我們自在說話兒?!蓖醴蛉寺犃?,忙起身,又說了兩句閑話,方引鳳、李二人去了。賈母因問黛玉念何書。黛玉道:“只剛念了《四書》?!摈煊裼謫栨⒚脗冏x何書。賈母道:“讀的是什么書,不過是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”
          一語未了,只聽外面一陣腳步響,丫鬟進(jìn)來笑道:“寶玉來了!”黛玉心中正疑惑著:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”--倒不見那蠢物也罷了。心中想著,忽見丫鬟話未報(bào)完,已進(jìn)來了一位年輕的公子:頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳(tāo),外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見過一般,何等眼熟到如此!”只見這寶玉向賈母請(qǐng)了安,賈母便命:“去見你娘來。”寶玉即轉(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來,再看已換了冠帶:頭上周圍一轉(zhuǎn)的短發(fā),都結(jié)成小辮,紅絲結(jié)束,共攢至頂中胎發(fā),總編一根大辮,黑亮如漆,從頂至梢,一串四顆大珠,用金八寶墜角;身上穿著銀紅撒花半舊大襖,仍舊帶著項(xiàng)圈、寶玉、寄名鎖、護(hù)身符等物;下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。越顯得面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。看其外貌最是極好,卻難知其底細(xì)。后人有《西江月》二詞,批寶玉極恰,其詞曰:
          無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!
          富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀!
          賈母因笑道:“外客未見,就脫了衣裳,還不去見你妹妹!”寶玉早已看見多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見過的。”賈母笑道:“可又是胡說,你又何曾見過他?”寶玉笑道:“雖然未曾見過他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可?!辟Z母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了?!睂氂癖阕呓煊裆磉呑?,又細(xì)細(xì)打量一番,因問:“妹妹可曾讀書?”黛玉道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!睂氂裼值溃骸懊妹米鹈悄莾蓚€(gè)字?”黛玉便說了名。寶玉又問表字。黛玉道:“無字?!睂氂裥Φ溃骸拔宜兔妹靡幻钭郑簟A顰’二字極妙。”探春便問何出。寶玉道:“《古今人物通考》上說:‘西方有石名黛,可代畫眉之墨?!瘺r這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰?!睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又問黛玉:“可也有玉沒有?”眾人不解其語,黛玉便忖度著因他有玉,故問我有也無,因答道:“我沒有那個(gè)。想來那玉是一件罕物,豈能人人有的?!睂氂衤犃耍菚r(shí)發(fā)作起癡狂病來,摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”嚇的眾人一擁爭(zhēng)去拾玉。賈母急的摟了寶玉道:“孽障!你生氣,要打罵人容易,何苦摔那命根子!”寶玉滿面淚痕泣道:“家里姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣;如今來了這們一個(gè)神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個(gè)好東西。”賈母忙哄他道:“你這妹妹原有這個(gè)來的,因你姑媽去世時(shí),舍不得你妹妹,無法處,遂將他的玉帶了去了:一則全殉葬之禮,盡你妹妹之孝心;二則你姑媽之靈,亦可權(quán)作見了女兒之意。因此他只說沒有這個(gè),不便自己夸張之意。你如今怎比得他?還不好生慎重帶上,仔細(xì)你娘知道了?!闭f著,便向丫鬟手中接來,親與他帶上。寶玉聽如此說,想一想大有情理,也就不生別論了。
    (1)寶玉給黛玉取字的情節(jié)表現(xiàn)什么?分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
     

    A.他反對(duì)封建觀念,追求男女平等。
    B.他對(duì)黛玉頗有好感。
    C.為追求黛玉而展示自己的才華。
    D.他聰慧過人,才思敏捷。
    (2)關(guān)于讀書問題,黛玉回答賈母是“只剛念了《四書》”,回答寶玉是“不曾讀”,前后為何不同?分析正確一項(xiàng)是
     

    A.黛玉怕寶玉考她,不敢在他面前說讀過《四書》,表現(xiàn)了她寄人籬下的自卑心理。
    B.黛玉從剛才賈母的話中得知賈母不主張女孩兒多讀書,便改了口,表現(xiàn)她“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度。
    C.反映黛玉細(xì)心機(jī)敏,善于隨機(jī)應(yīng)變。
    D.是為了討好寶玉,因?yàn)樗缹氂癫粣圩x《四書》《五經(jīng)》,說明她機(jī)敏聰慧。
    (3)寶玉說:“這個(gè)妹妹我曾見過的?!边@樣寫有什么作用?
    (4)節(jié)選部分是如何表現(xiàn)賈寶玉的叛逆性格的?請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度作簡(jiǎn)要分析。

    組卷:9引用:5難度:0.7

(二)語言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          誰不曉得沙子龍是短瘦、利落、硬棒,兩眼明得像霜夜的大星?可是,現(xiàn)在他身上放了肉。鏢局改了客棧。他自己在后小院占著三間北房,大槍立在墻角,院子里有幾只樓鴿。只是在夜間。他把小院的門關(guān)好。熟習(xí)熟習(xí)他的“五虎斷魂槍”。這條槍與這套槍,二十年的工夫,在西北一帶,給他創(chuàng)出來“神槍沙子龍”五個(gè)字。沒遇見過敵手?,F(xiàn)在。這條槍與這套槍不會(huì)再替他增光顯勝了;只是摸摸這涼、滑、硬而發(fā)顫的桿子,使他心中少難過一些而已。只有在夜間獨(dú)自拿起槍來,才能相信自己還是“神槍沙”。在白天,他不大談武藝與往事;他的世界已被狂風(fēng)吹了走。
          在他手下創(chuàng)練起來的少年們還時(shí)常來找他。他們大多數(shù)是沒落子的,都有點(diǎn)武藝,可是沒地方去用。有的在廟會(huì)上去賣藝:踢兩趟腿,練套家伙,翻幾個(gè)跟頭,附帶著賣點(diǎn)大力丸,混個(gè)三吊兩吊的。有的實(shí)在閑不起了,去弄筐果子,或挑些毛豆角,趕早兒在街上論斤吆喝出去。那時(shí)候,米賤肉賤,肯賣膀子力氣本來可以混個(gè)肚兒圓;他們可是不成;肚量既大,而且得吃口管事兒的;干餑餑辣餅子咽不下去。況且他們還時(shí)常去走會(huì):五虎棍,開路,太獅少獅……雖然算不了什么——比起走鏢來——可是到底有個(gè)機(jī)會(huì)活動(dòng)活動(dòng),露露臉。
    (1)下列句子中的“像”和文中畫橫線處的“像”,意義和用法相同的一項(xiàng)是
     

    A.札納塔斯擁有豐富的風(fēng)能資源,但這風(fēng)有時(shí)像草原上的“野馬”。
    B.一種像啄木鳥形態(tài)的鳥卻在地面上捕食昆蟲,十分奇怪。
    C.他像看出了我的心思一樣。迫不及待地拿出用紙包著的東西。
    D.新時(shí)代需要更多像“六老漢”這樣的當(dāng)代愚公、時(shí)代楷模。
    (2)文中加點(diǎn)詞語是方言,用在這里傳神有味,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其含義和妙處。
    (3)文中畫波浪線的句子如改成:“只是摸摸這桿子,使他心中少難過一些而已?!闭Z義基本相同,但原句表達(dá)效果更好,為什么?

    組卷:9引用:5難度:0.5

四、作文

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          意識(shí)到自己的軟弱,卻不去抗?fàn)帲炊员┳詶?。人一旦迷醉于自身的軟弱,便?huì)一直軟弱下去,會(huì)在眾人的目光下倒在街頭,倒在地上,倒在比地面更低的地方。
          “那咱們往哪走?。俊薄巴白?。”“哪是前?。俊薄拔覍?duì)您透露一個(gè)大秘密,這是人類最古老的玩笑。往哪走,都是往前走?!?br />      以上兩則材料分別出自米蘭?昆德拉的《不能承受的生命之輕》和《雅克和他的主人》兩部作品,富含人生哲理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇議論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:16引用:9難度:0.5
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