2022-2023學(xué)年廣東省佛山市華大星暉高級(jí)中學(xué)高三（上）月考?xì)v史試卷（9月份）

一、單項(xiàng)選擇（注釋）

• 1．《漢書》載：“又制：郡國(guó)口二十萬(wàn)以上歲察一人，四十萬(wàn)以上二人，六十萬(wàn)三人，八十萬(wàn)四人，百萬(wàn)五人，百二十萬(wàn)六人；不滿二十萬(wàn)，二歲一人；不滿十萬(wàn)，三歲一人。”材料主要表明漢代（　?。?/h2>

  A．地方實(shí)行郡國(guó)并行制	B．按人口比例推薦人才
  C．選拔官員重視其品行	D．官員直接由推薦產(chǎn)生
  組卷：4引用：3難度：0.8

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• 2．對(duì)內(nèi)閣的認(rèn)識(shí)，明代人有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為“只備論思顧問之職，原非宰相”；另一種觀點(diǎn)認(rèn)為“雖無(wú)相名，實(shí)有相職”。下列解釋合理的是（　?。?/h2>

  A．閣臣擁有“批紅”權(quán)力	B．閣臣職權(quán)因時(shí)因人而變
  C．明太祖以內(nèi)閣取代宰相	D．君主專制制度受到?jīng)_擊
  組卷：10引用：8難度：0.6

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• 3．據(jù)圖可知（　?。?br />

  A．交通因素影響都城布局	B．經(jīng)濟(jì)水平?jīng)Q定都城位置
  C．古代都城均是水運(yùn)樞紐	D．開封成為古代政治中心
  組卷：4引用：5難度：0.6

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• 4．從兩漢到魏晉時(shí)期，儒學(xué)積極融合佛、道等思想；隋唐時(shí)期，文化領(lǐng)域呈現(xiàn)出海納百川的局面；宋明出現(xiàn)了里程碑式的程朱理學(xué)和陸王心學(xué)。但是清代文化卻日趨瑣碎，金石學(xué)、考據(jù)學(xué)占據(jù)了主流。這一變化反映出（　?。?/h2>

  A．中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的遲滯	B．文化多元發(fā)展的特點(diǎn)
  C．意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的活力	D．儒學(xué)正統(tǒng)地位的喪失
  組卷：7引用：5難度：0.6

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• 5．如圖是北宋五子邵雍、程頤、程顥、張載、周敦頤的學(xué)術(shù)生涯的主要情況示意圖。圖中所示情況反映出（　?。?br />

  A．社會(huì)文化受理學(xué)影響大

  B．中原文化已向周邊地區(qū)擴(kuò)展

  C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展決定文化水平

  D．區(qū)域文化交流促進(jìn)理學(xué)發(fā)展
  組卷：2引用：5難度：0.8

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• 6．“中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)占優(yōu)勢(shì)，農(nóng)村具有相對(duì)的獨(dú)立性，可以不完全依賴城市而存在，這為紅色政權(quán)的存在和發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)條件，而白色政權(quán)間長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)爭(zhēng)，又使革命力量可以利用它們之間的空隙長(zhǎng)期存在和發(fā)展?！睂?duì)這一論述理解正確的是（　　）

  A．北伐戰(zhàn)爭(zhēng)順利進(jìn)行的理論保證

  B．建立農(nóng)村革命根據(jù)地的理論基礎(chǔ)

  C．推動(dòng)了敵后抗日根據(jù)地的建立

  D．保證了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的順利進(jìn)行
  組卷：9引用：4難度：0.6

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二、非選擇題（注釋）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：世界各大洲和中國(guó)的人口占世界總?cè)丝诘谋嚷首兓?）
  

  年份	歐洲	非洲	美洲	中國(guó)	世界總?cè)丝?/td>
  1650年	18.3	18.3	2.4	22.9	5.45億
  1750年	19.2	13.1	1.6	30.9	7.28億
  1850年	22.7	8.1	5.1	35.1	11.71億
  1900年	24.9	7.4	9.0	24.9	16.08億

  ——據(jù)[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲以及接踵而來(lái)的葡萄牙人、西班牙人、英國(guó)人、法國(guó)人等，通過對(duì)新土地的殖民和占有，與土著居民的接觸、交往和融合給美洲人送去了舊世界的文明，還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……沒有美洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會(huì)緩慢得多……東西兩半球的不同文化圈的匯合，開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程。
  ——摘編自黃邦和《通向現(xiàn)代世界的500年》（1）根據(jù)材料一，分別指出歐、非、美三大洲人口占世界人口比率變化的基本趨勢(shì)并結(jié)合所學(xué)分析分析原因。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析新航路開辟后是怎樣“開啟了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代化工業(yè)文明轉(zhuǎn)變”的？
  組卷：4引用：6難度：0.6

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• 20．[西方對(duì)“人”的看法]
  材料：5世紀(jì)至20世紀(jì)西方人對(duì)“人”的看法
  

  時(shí)間	西方人對(duì)“人”的看法
  5世紀(jì)	被稱為基督教“圣人”的奧古斯丁在《上帝之城》中論述神圣的照管及人類的歷史，提醒神的國(guó)度是屬靈及永垂不朽的，而并非是這世界任一國(guó)家能取代的（注：《上帝之城》后來(lái)成為基督教的經(jīng)典之一）。
  16世紀(jì)	拉伯雷在《巨人傳》中人物之一的高康大，剛剛出生時(shí)一天要吃一萬(wàn)七千多頭奶牛的奶，不到兩歲就長(zhǎng)了一個(gè)十八層的下巴。從三歲到五歲，他的生活就是喝、吃、睡；吃、睡、喝；睡、喝、吃。
  18世紀(jì)	盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》一書中認(rèn)為：“人類的各種知識(shí)中最有用而又最不完備的，就是關(guān)于‘人的知識(shí)’?！薄氨仨毻ㄟ^人去研究社會(huì)，通過社會(huì)去研究人?！薄吧鐣?huì)是人的社會(huì)，人是社會(huì)中的人。”
  南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間	林肯頒布《解放黑人奴隸宣言》，宣布“所有脫離聯(lián)邦并回到邦聯(lián)掌控下的州之奴隸最遲于1863年1月1日后當(dāng)被解放?！?865年1月31日國(guó)會(huì)通知各州議員批準(zhǔn)將成為美國(guó)憲法第13號(hào)修正案的法案，其禁止美國(guó)國(guó)土上任何的畜奴行為。
  20世紀(jì)前期	在1914年7月，大約2379萬(wàn)女性公民中，就業(yè)總數(shù)為590萬(wàn)；到1918年7月，就業(yè)婦女總數(shù)達(dá)830萬(wàn)人，其中大多數(shù)是自愿為國(guó)效力。1918年，英國(guó)議會(huì)下院通過法案，600萬(wàn)年滿30歲的女戶主獲得選舉權(quán)；1927年，英國(guó)婦女取得了與男子同等的選舉權(quán)。

  根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓?duì)近代西方人對(duì)“人”的看法的認(rèn)識(shí)。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）
  組卷：23引用：12難度：0.5

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