2022-2023學(xué)年山東省泰安二中高一（下）月考語(yǔ)文試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（37分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
  《紅樓夢(mèng)》是小說(shuō)，是文學(xué)藝術(shù)，表達(dá)思想的方式是塑造典型形象，使用的語(yǔ)言是生活語(yǔ)言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象，并且語(yǔ)言具有鮮明個(gè)性特點(diǎn)。第二十四回自“賈蕓出了榮國(guó)府回來(lái)”至“一面趔趄著腳兒去了”，一千八百多字，卻寫了四個(gè)人：賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆，但俱各傳神，卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義，皆歷歷如繪。人物的語(yǔ)言也符合各自的身份和性格?！耙煌氩枰矤?zhēng)，我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能的語(yǔ)言，反映她心里的甜意?！澳忝κ裁?金簪子掉在井里頭，有你的只是有你的。”這是金釧的語(yǔ)言，反映她因受寶玉的賞愛(ài)而心悅意肯、別無(wú)他慮的心態(tài)?！啊线下锅Q，荷葉浮萍’，小的不敢撒謊”。這是李貴的語(yǔ)言，反映他護(hù)送寶玉讀書，但不識(shí)字，也不理會(huì)讀書，只是從旁聽聞的狀況?！都t樓夢(mèng)》里最能言善語(yǔ)的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐；王熙鳳先意承志、博取歡心；紅玉伶牙俐齒，如簧百囀；麝月在教訓(xùn)老婆子時(shí)詞鋒逼人，勢(shì)猛氣銳。作者對(duì)這四個(gè)人的語(yǔ)言是精心設(shè)計(jì)的，是特寫。
  《紅樓夢(mèng)》在古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中確已成為“絕唱”，這是無(wú)庸?fàn)幾h的，但它還是一首不用韻的詩(shī)。這不僅僅是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》里有許多詩(shī)，而且它從開頭至八十回的敘述，也都有詩(shī)的素質(zhì)，它的敘述與詩(shī)是交融的，是一體。詩(shī)是什么？是抒情，抒喜怒哀樂(lè)各種各樣的情而不是干巴巴的紀(jì)事，《紅樓夢(mèng)》確有這種抒情性的特點(diǎn)。
  （摘編自馮其庸《＜紅樓夢(mèng)＞的語(yǔ)言魅力》）材料二：
  《紅樓夢(mèng)》主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，正如魯迅所言，經(jīng)學(xué)家見(jiàn)《易》，道學(xué)家見(jiàn)淫，才子見(jiàn)纏綿，革命家見(jiàn)排滿……持自傳說(shuō)、索引說(shuō)、階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)者亦眾，此現(xiàn)象實(shí)屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子，就為了中間那口餡兒，有些文學(xué)作品就像點(diǎn)綴在西瓜里的那些子兒，人間百態(tài)盡在其中。其實(shí)開篇作者就借空空道人說(shuō)出，即“大旨談情”?！都t樓夢(mèng)》可稱為“言情小說(shuō)”，但與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”不同。我們可以從“情”字來(lái)賞析《紅樓夢(mèng)》的主題思想：
        第一層，是將“情”理解為愛(ài)情之情，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》單純是一部寫寶黛愛(ài)情的書。若如此看待紅樓，可謂未窺門徑，枉費(fèi)曹公十年辛苦。
        第二層境界，認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言：雪芹之大痛深悲，乃是為“千紅”一哭，為“萬(wàn)艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起，他燙了手，反急問(wèn)玉釧兒燙著沒(méi)有。齡官畫薔，天降大雨，他只顧提醒齡官“快避雨去罷”，卻不在意自己也在雨中。受父笞打，黛玉來(lái)探，卻只嚷不疼，希望黛玉不要傷心……
        第三層境界借寫寶玉對(duì)女子的珍重體貼，探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼，以己之心體人之心，即“己所不欲，勿施于人”.這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時(shí)“仁”道日漸僵化，而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津，《紅樓夢(mèng)》中亦有暗諷，賈敬死后，賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”，回府后便尋歡作樂(lè)。而寶玉形象是對(duì)“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)核是對(duì)封建道德的反抗，寶玉就是代表，實(shí)則大謬，寶玉蔑視的是虛偽，是虛禮，而非道德，他領(lǐng)會(huì)到了仁道精髓，即體貼，是真道德的踐行者。
        第四層境界，《紅樓夢(mèng)》不僅是仁愛(ài)之書，更是充滿無(wú)限情懷的天真之書、博愛(ài)之書。“仁”道建立在人與人的關(guān)系之上，推己及人，即可得仁。寶玉對(duì)一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛(ài)，第三十五回說(shuō)寶玉“看見(jiàn)燕子，就和燕子說(shuō)話，河里看見(jiàn)了魚，就和魚說(shuō)話，見(jiàn)了星星月亮，不是長(zhǎng)吁短嘆，就是咕咕噥噥……”寶玉之“多情而善感”毫無(wú)矯揉，發(fā)乎真心，他有仁心，堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰；他有詩(shī)心，天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合，便是寶玉這個(gè)“混世魔王”的真實(shí)面貌，而這或許也是《紅樓夢(mèng)》一書“大旨談情”之“情”的真實(shí)面貌。
  （摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說(shuō)”的＜紅樓夢(mèng)＞》）材料三：
        中國(guó)古代傳統(tǒng)小說(shuō)是以情節(jié)為中心的，與情節(jié)有關(guān)的事件、人物、對(duì)話才是正文，而與情節(jié)無(wú)關(guān)的景物則是可有可無(wú)的閑文。然傳統(tǒng)小說(shuō)也寫景，但那景語(yǔ)多是體現(xiàn)類型而不是體現(xiàn)個(gè)性的，常常是“有詩(shī)為證”地鋪張一番，而這一番景語(yǔ)可以置換到任何一部小說(shuō)中。寫景的成語(yǔ)化表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)迫切品焦急的渴求心態(tài)，表現(xiàn)了對(duì)情節(jié)的重視之下對(duì)情緒的忽略?！都t樓夢(mèng)》也很少寫景，在許多現(xiàn)代作家肯定會(huì)細(xì)細(xì)地描繪一番的地方曹雪芹都渾然不覺(jué)地放過(guò)了，小說(shuō)中雖然也有寫景的地方，但都是籠統(tǒng)的成語(yǔ)：“當(dāng)時(shí)街坊上家家蕭管，戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝。（第一回）”到了太虛幻境這樣的仙境，本該有所渲染，但曹雪芹也同樣用成語(yǔ)交待過(guò)去了：“但見(jiàn)朱欄白石，綠樹清溪，真是人跡希逢，飛塵不到。（第五回）”可見(jiàn)這位偉大的作家對(duì)于寫景是多么的不習(xí)慣。
  《紅樓夢(mèng)》景語(yǔ)的成語(yǔ)化提醒我們，其實(shí)曹雪芹也還是個(gè)情節(jié)中心論者，尚沒(méi)有把中國(guó)小說(shuō)從情節(jié)結(jié)構(gòu)過(guò)渡到情緒結(jié)構(gòu)。
  （摘編自李書磊《＜紅樓＞景語(yǔ)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.作為中國(guó)古典小說(shuō)的“絕唱”，《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了很高的成就，作者通過(guò)塑造典型形象來(lái)表情達(dá)意，人物的語(yǔ)言富有生活氣息。
  B.材料一認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》不僅是小說(shuō)，也是一首不用韻的詩(shī)，這源于作品中穿插著很多詩(shī)，而且從始至終都是敘述與抒情的交融，具有夢(mèng)幻色彩。
  C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢(mèng)》主題的眾多說(shuō)法，指出其主題即作者開篇說(shuō)的“大旨談情”，我們可以從“情”字入手去理解把握小說(shuō)的主旨。
  D.材料三可看出傳統(tǒng)小說(shuō)的景語(yǔ)缺少個(gè)性，因而可以置換到任何其他一部小說(shuō)中。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》中對(duì)人物的語(yǔ)言描寫精妙傳神，表現(xiàn)力很強(qiáng)，寥寥幾筆就將智能、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
  B.《紅樓夢(mèng)》精心設(shè)計(jì)了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語(yǔ)言特寫，符合人物身份，凸顯了人物性格，具有高度個(gè)性化的特點(diǎn)。
  C.《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代意義的“言情小說(shuō)”有相似之處，因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛(ài)情的書，也是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要門徑。
  D.《紅樓夢(mèng)》中“情”的實(shí)質(zhì)可能是“仁心”與“詩(shī)心”的結(jié)合，這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅(jiān)持、熱愛(ài)、有信仰與天真、浪漫、充滿想像。
  （3）下列說(shuō)法中，能作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.《紅樓夢(mèng)》中的多次點(diǎn)戲、聽?wèi)蚨寂c小說(shuō)人物命運(yùn)緊密關(guān)聯(lián)，如寶釵過(guò)生日時(shí)點(diǎn)了涉及和尚的戲，暗示她未來(lái)的丈夫?qū)?huì)出家。
  B.《紅樓夢(mèng)》中很多文字是寫景和敘事的最天然的結(jié)合，也是富有詩(shī)的素質(zhì)的一個(gè)重要原因，因此我們要讀出它的味外味、韻外韻來(lái)。
  C.胡適用“大膽假設(shè)，小心求證”的研究方式，考證了曹雪芹是《紅樓夢(mèng)》作者，還得出了《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹自傳的結(jié)論。
  D.無(wú)論人或物、有情或無(wú)情，寶玉都可以體貼其悲音，感諒其情愫。對(duì)他來(lái)說(shuō)，不但草木，凡天下之物，皆是有情有理的，也和人一樣。
  （4）請(qǐng)?jiān)噺恼撜Z(yǔ)方法的角度分析材料二的文本特點(diǎn)。
  （5）請(qǐng)結(jié)合材料三，概述《紅樓夢(mèng)》與傳統(tǒng)小說(shuō)在景物描寫上的共同點(diǎn)，并分析其原因。
  組卷：17引用：15難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  勛章
  契訶夫“我有事找你商量?！避娛鲁跫?jí)中學(xué)教員，十四品文官列甫普斯佳科夫?qū)λ呐笥蚜袌?jiān)佐夫中尉說(shuō)，“要不是極其需要，我也就不來(lái)麻煩你了。好朋友，請(qǐng)你把斯坦尼斯拉夫勛章借給我。今天，我要到商人斯皮奇金家里去赴宴。你是知道斯皮奇金那個(gè)混蛋的：他非常喜歡勛章，他把那些脖子上或者紐扣眼上沒(méi)掛著什么勛章的人幾乎都看成壞人。再者他又有兩個(gè)女兒……娜斯嘉和齊娜，……我是把你看做朋友才跟你說(shuō)的……你借給我吧，勞你的駕！”普斯佳科夫這些話是結(jié)結(jié)巴巴、漲紅臉，不住膽怯地回過(guò)頭去看房門而說(shuō)出口的。
        中尉罵了幾句，然后同意了。
        普斯佳科夫坐上出租馬車到斯皮奇金家去。他略微敞開皮大衣，看他的胸口，別人的勛章在他胸口金光閃閃，釉子發(fā)亮。
  “不知怎么，自己都對(duì)自己多添了幾分敬意呢！”教員想著，嗽了嗽喉嚨，“區(qū)區(qū)一個(gè)小玩意兒，至多也不過(guò)值5個(gè)盧布，卻造成多么大的聲勢(shì)！”
        到斯皮奇金的家門口，他敞開皮大衣，開始慢吞吞地把車錢付給趕車的。趕車的，依他看來(lái)，一見(jiàn)到他的肩章、紐扣、斯坦尼斯拉夫勛章，似乎就愣住了。普斯佳科夫得意地嗽一下喉嚨，走進(jìn)房子里，在前廳脫掉皮大衣，昂起頭，挺起胸脯，走進(jìn)大廳里。
        可是這時(shí)他看見(jiàn)一件可怕的事，他的同事，法語(yǔ)教員特蘭勃良，同齊娜并排坐著。普斯佳科夫頭一個(gè)想法就是扯下勛章，或者往回跑?？墒莿渍戮Y得很結(jié)實(shí)，往后退也已經(jīng)不可能。他趕緊用右手蓋住勛章，拱起背來(lái)，很別扭地向大家一鞠躬，同誰(shuí)也沒(méi)握手，沉重地在空椅子上坐下，恰好坐在他的法國(guó)同事對(duì)面。
        仆人在普斯佳科夫面前擺下一盆湯。他用左手拿起湯匙來(lái)，然而又想起在上流社會(huì)不宜于用左手吃東西，就趕緊聲明已經(jīng)吃過(guò)飯，不想再吃了。
        普斯佳科夫靈魂里充滿鉆心的苦痛和煎熬般的煩惱，湯盆里騰起饞人的香氣，清蒸鱘魚冒出異常開胃的熱氣。教員有心放開右手，用左手蓋住勛章，可是這顯得頗不方便。
  “天主啊，快點(diǎn)結(jié)束這頓飯！我要到飯館里去吃它一頓！”他對(duì)自己說(shuō)。他膽怯地用一只眼睛瞥了一下法國(guó)人。發(fā)現(xiàn)對(duì)方正瞧著他，卻也是極其怩不安，也是什么東西都沒(méi)吃。兩個(gè)人互相看著，越發(fā)慌張，就低下眼睛看面前的空碟子。
  “他識(shí)破了，這個(gè)混蛋！”普斯佳科夫暗想。
        吃第五道菜了，有人提議：“為在座的女士們的青春干杯！”宴席上的人亂哄哄地站起來(lái)，普斯佳科夫也站起來(lái)，用左手拿起酒杯。
  “列甫?普斯佳科夫，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！”有人遞給他一杯酒。這令普斯佳科夫大為恐慌，他不得不使用右手了。勛章和勛章上那根揉皺的紅絲帶終于見(jiàn)了天日！教員臉色煞白，低下頭去，心虛地往法國(guó)人那邊瞥一眼——法國(guó)人正在看他，眼睛里滿是驚訝和疑問(wèn)，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了。
  “尤里?特蘭勃良！”主人對(duì)法國(guó)人說(shuō)，“請(qǐng)您把這瓶酒放回原處！”
        特蘭勃良遲疑不定地伸出右手去接那個(gè)酒瓶，于是……啊，真是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)！普斯佳科夫看見(jiàn)他胸前原來(lái)也有一枚勛章。而且是安娜勛章！法國(guó)人也在搗鬼！普斯佳科夫高興得笑起來(lái)，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！“啊啊，……嗯！……”斯皮奇金看見(jiàn)教員胸前的勛章，哼哼哈哈地說(shuō)。“是?。　逼账辜芽品蛘f(shuō)，“真是怪事，尤里?特蘭勃良！年前我們那兒呈報(bào)上去領(lǐng)勛章的人多么少呀！我們那兒的人那么多，可是領(lǐng)到的卻只有您和我！這可真是怪事！”
        特蘭勃良快活地頻頻點(diǎn)頭，亮出他的左邊衣領(lǐng)，那上面赫然閃著一枚安娜三級(jí)勛章。飯后，普斯佳科夫走遍各處房間，讓那些小姐看他的勛章。雖然他饑腸轆轆，可是心里卻輕飄飄的，逍遙自在。
  “要是我早知道這樣，”他嫉妒地瞧著同斯皮奇金談勛章的特蘭勃良，心里暗想，“那我就會(huì)戴上一枚符拉季米爾勛章。唉，真沒(méi)想到?。　?br />      只有這個(gè)想法才使得他難過(guò)。至于其余方面，他倒是完全幸福的。
  （選自《契訶夫小說(shuō)全集》，朱逸森譯，有刪改）（注）安娜三級(jí)勛章比斯坦尼斯拉夫三級(jí)勛章高一個(gè)等級(jí)，而符拉季米爾勛章又比安娜三級(jí)勛章高兩個(gè)等級(jí)。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．尤里特蘭勃良看到了普斯佳科夫佩戴的勛章后，“眼睛里滿是驚訝和疑問(wèn)，嘴唇卻很快露出狡猾的笑意，困窘神情也很快消失了”，表現(xiàn)了對(duì)普斯佳科夫追慕虛榮、弄虛作假的不屑與嘲諷。
  B．小說(shuō)《勛章》運(yùn)用的是第三人稱敘事方式，不僅細(xì)致地描述了主人公“普斯佳科夫”的心理活動(dòng)，而且也描述了其他人物在宴會(huì)場(chǎng)合內(nèi)外的不同神態(tài)、心理、言行，以及所發(fā)生的事情等。
  C．“普斯佳科夫高興得笑起來(lái)，往椅子上一坐，渾身松了勁。如今再也不必遮蓋斯坦尼斯拉夫勛章了！”當(dāng)明白了事情的原委，使得“普斯佳科夫”頓時(shí)放松了戒心，不再為自己的虛榮心而感到不好意思，這樣寫使得小說(shuō)的結(jié)尾有了強(qiáng)烈的升華效果。
  D．契訶夫是一位批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，他創(chuàng)作的小說(shuō)《勛章》同《套中人》一樣，意在嘲諷當(dāng)時(shí)社會(huì)上普遍存在的像“普斯佳科夫”和“別里科夫”這樣的“小人物”身上存在的社會(huì)問(wèn)題。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)以“勛章”為線索，把作品中的各位人物如何看重“勛章”、如何借用“勛章”、如何炫耀“勛章”、如何比較“勛章”、如何幻想更高級(jí)別“勛章”等將故事情節(jié)串聯(lián)起來(lái)，結(jié)構(gòu)清晰，情節(jié)集中。
  B．“列甫?普斯佳科夫，請(qǐng)您把這杯酒交給娜斯嘉！”這句對(duì)普斯佳科夫的語(yǔ)言描寫進(jìn)一步推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，使氣氛變得更加緊張，也讓讀者對(duì)情節(jié)會(huì)如何發(fā)展充滿好奇。
  C．契訶夫的這篇小說(shuō)有獨(dú)特的敘述方法，自然質(zhì)樸的文風(fēng)，不拖泥帶水，高度濃縮與深入淺出的表現(xiàn)，更增加了作品的韻味。
  D．小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、心理、動(dòng)作等人物描寫的方法，刻畫出俄國(guó)社會(huì)不同身份、不同社會(huì)地位的人對(duì)社會(huì)地位、身份或者顯赫的頭銜的追求，來(lái)揭露和批判當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)浮華而虛偽的本質(zhì)。
  （3）小說(shuō)對(duì)普斯佳科夫的心理變化刻畫得非常成功，請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容進(jìn)行梳理。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容分析契訶夫這篇小說(shuō)標(biāo)題的作用。
  組卷：9引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（27分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  甲
        夜縋而出，見(jiàn)秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f(shuō)，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。
  （節(jié)選自《燭之武退秦師》）
  乙
        秦將伐魏，魏王聞之，夜見(jiàn)孟嘗君，告之曰：“秦且攻魏，子為寡人謀，奈何？”孟嘗君曰：“有諸侯之救，則國(guó)可存也?！蓖踉唬骸肮讶嗽缸又幸?！”重為之約車百乘。孟嘗君之趙，謂趙王曰：“文愿借兵以救魏！”趙王曰：“寡人不能。”孟嘗君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得聞乎？”孟嘗君曰：“夫趙之兵非能強(qiáng)于魏之兵，魏之兵非能弱于趙也。然而趙之地不歲危而民不歲死，而魏之地歲危而民歲死者，何也？以其西為趙蔽也，今趙不救魏魏歃盟于秦是趙與強(qiáng)秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾，為起兵十萬(wàn)、車三百乘。
  （節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?魏策三》）
  丙
        天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣。燭之武出說(shuō)秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強(qiáng)援、附弱國(guó)；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日，利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣！
  （節(jié)選自呂祖謙《東萊＜左傳＞博議》）
  （1）下列對(duì)乙文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
  B．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
  C．今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大王也/
  D．今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強(qiáng)秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于大王也/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．執(zhí)事，指做事情，主持工作，也指辦事的官吏，后來(lái)也用于表示對(duì)對(duì)方的敬稱。
  B．寡人，指寡德之人，古代的諸侯、君主在失德后的自稱。在文中是魏王自稱，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期君主常如此謙稱自己。
  C．乘，古時(shí)一車四馬為一乘。文中的“百乘”即一百輛兵車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。
  D．“為趙蔽”的“蔽”指屏障，與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”含義不相同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．燭之武具有高超的論辯藝術(shù)，他在秦伯面前侃侃而談，有理有據(jù)，抓住了秦伯的心理，層層深入，逐步滲透，最終使秦伯心悅誠(chéng)服。
  B．秦、晉曾是友好鄰邦，秦對(duì)晉有割讓焦、瑕二邑的恩惠；晉對(duì)秦卻嚴(yán)加防范。燭之武對(duì)這種微妙的關(guān)系了如指掌，并巧妙地加以利用，這是他得以智退秦師的關(guān)鍵。
  C．魏王受到強(qiáng)秦武力威脅之際，連夜向孟嘗君問(wèn)計(jì)，孟嘗君表示有了諸侯的幫助，國(guó)家就可以存續(xù)下來(lái)，并答應(yīng)魏王的請(qǐng)求出使諸侯，搬取救兵。
  D．孟嘗君見(jiàn)趙王不愿出兵，勸說(shuō)趙王，指出魏國(guó)每年地危民死，而趙國(guó)土地與民眾一直安全，如果不救魏，趙國(guó)將面臨危險(xiǎn)，趙王這才同意出兵。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？
  ②不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也！
  （5）請(qǐng)結(jié)合丙文中的觀點(diǎn)分析甲文秦穆公退兵和乙文趙王出兵的原因。
  組卷：21引用：7難度：0.6

  解析

（二）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

• 4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）在《齊桓晉文之事》一文中，孟子用一個(gè)反問(wèn)句來(lái)說(shuō)明百姓如果掙扎在死亡線上，將沒(méi)有空閑講求禮義，即“

   

  ，

   

  ”。
  （2）燭之武從地理位置說(shuō)明“亡鄭”于秦?zé)o益而有害，晉置于兩國(guó)之間，秦鄭并不接壤，秦欲越晉據(jù)鄭，將很難實(shí)現(xiàn)，即“

   

  ，

   

  ”。
  （3）《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫天姥山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的句子是“

   

  ”，通過(guò)赤城山和五岳側(cè)面展現(xiàn)天姥山高峻雄偉的句子是“

   

  ”。
  組卷：0引用：2難度：0.9

  解析

四、《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀：（一）基礎(chǔ)題（本題共8小題，18分）

• 12．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  文本一：
  林黛玉進(jìn)賈府（節(jié)選）
  曹雪芹      一語(yǔ)來(lái)了，只聽后院中有人笑聲，說(shuō)：“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？”心下想時(shí)，只見(jiàn)一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門進(jìn)來(lái)。這個(gè)人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子：頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵；項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著豆綠宮絳，雙衡比目玫瑰佩；身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。黛玉連忙起身接見(jiàn)。貫?zāi)感Φ溃骸澳悴徽J(rèn)得他。他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒，南省俗謂作‘辣子’，你只叫他‘鳳辣子’就是了。”黛玉正不知以何稱呼，只見(jiàn)眾姊妹都忙告訴他道：“這是璉嫂子?！摈煊耠m不識(shí)，也曾聽見(jiàn)母親說(shuō)過(guò)，大舅賈赦之子賈璉，娶的就是二舅母王氏之內(nèi)侄女，自幼假充男兒教養(yǎng)的，學(xué)名王熙鳳。黛玉忙陪笑見(jiàn)禮，以“嫂”呼之。這熙鳳攜著黛玉的手，上下細(xì)細(xì)打量了一回，仍送至賈母身邊坐下，因笑道：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了！況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時(shí)不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說(shuō)著，便用帕拭淚。賈母笑道：“我才好了，你倒來(lái)招我。你妹妹遠(yuǎn)路才來(lái)，身子又弱，也才勸住了，快再休提前話。”這熙鳳聽了，忙轉(zhuǎn)悲為喜道：“正是呢！我一見(jiàn)了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打！”又忙攜黛玉之手，問(wèn)：“妹妹幾歲了？可也上過(guò)學(xué)？現(xiàn)吃什么藥？在這里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我，丫頭老婆們不好了，也只管告訴我?！币幻嬗謫?wèn)婆子們：“林姑娘的行李東西可搬進(jìn)來(lái)了？帶了幾個(gè)人來(lái)？你們趕早打掃兩間下房，讓他們?nèi)バ?。?br />      說(shuō)話時(shí)，已擺了茶果上來(lái)。熙鳳親為捧茶捧果。又見(jiàn)二舅母問(wèn)他：“月錢放過(guò)了不曾？”熙鳳道：“月錢已放完了。才剛帶著人到后樓上找緞子，找了這半日，也并沒(méi)有見(jiàn)昨日太太說(shuō)的那樣的，想是太太記錯(cuò)了？”王夫人道：“有沒(méi)有，什么要緊?！币蛴终f(shuō)道：“該隨手拿出兩個(gè)來(lái)給你這妹妹去裁衣裳的，等晚上想著叫人再去拿罷，可別忘了?！蔽貘P道：“這倒是我先料著了，知道妹妹不過(guò)這兩日到的，我已預(yù)備下了，等太太回去過(guò)了目好送來(lái)?！蓖醴蛉艘恍?，點(diǎn)頭不語(yǔ)。
  （節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》）文本二：
        機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心；好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定！
        這支曲子是詠王熙鳳的判詞。寫她因聰明過(guò)了頭，反被聰明誤身，暗示其最后與賈府同歸于盡的悲劇命運(yùn)。曲名《聰明累》，語(yǔ)出蘇軾《洗兒》詩(shī)：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?！?br />      王熙鳳的結(jié)局在原稿八十回以后，我們已無(wú)法看到。據(jù)判詞及脂批等資料提供的消息，王熙鳳在賈府?dāng)÷浜笤@罪拘系獄神廟，此后又有大觀園執(zhí)帚掃雪、被賈璉休棄等情節(jié)，最后回首慘痛，短命而死，結(jié)局是很悲慘的。續(xù)書寫其被眾冤鬼索命而亡，落入因果報(bào)應(yīng)的窠臼。
        全曲以王熙鳳個(gè)人命運(yùn)歸宿為線索，將王熙鳳個(gè)人命運(yùn)與整個(gè)賈府的命運(yùn)聯(lián)系在一起，揭示其悲劇的必然性，惋惜中含有批判?！皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，語(yǔ)句警拔，富于哲理。它不僅是對(duì)王熙鳳個(gè)人悲劇命運(yùn)的深刻總結(jié)，也準(zhǔn)確地概括了此類人物最終都將是咎由自取的必然結(jié)果。
  （摘編自石紹勛《紅樓夢(mèng)曲十四首?聰明累》）（1）下列對(duì)文本一的相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開篇運(yùn)用襯托的手法，通過(guò)他人的反應(yīng)塑造王熙鳳的形象。未見(jiàn)其人，先聞其聲，王熙鳳鮮活的形象已經(jīng)躍然紙上。
  B.賈母稱王熙鳳為“鳳辣子”，戲謔中描繪出她和賈母的關(guān)系，既暗示了她潑辣的性格，同時(shí)也暗示了她在賈府中的地位。
  C.王熙鳳親自為賈母捧茶捧果，這一描寫刻畫了鳳姐圓滑世故、善于逢迎的形象，也表達(dá)了作者對(duì)這個(gè)人物的批判之情。
  D.王熙鳳集各種寶物于一身。文章用很多筆墨來(lái)描寫她的穿著打扮，既寫出了她的美麗動(dòng)人，又寫出王熙鳳的庸俗市儈。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.王熙鳳以“神妃仙子”的形象“高調(diào)”地出場(chǎng)，與后文“獲罪拘系獄神廟”“大觀園執(zhí)帚掃雪”“被賈璉休棄”等悲慘的結(jié)局形成鮮明對(duì)比。
  B.王熙鳳對(duì)林黛玉的一連串“真切”詢問(wèn)和關(guān)懷囑咐，根本不等林黛玉回答，這既讓林黛玉感受到了王熙鳳的關(guān)愛(ài)之情，也給了她一個(gè)下馬威。
  C.王熙鳳與賈府有著密切的依存關(guān)系，賈府的“盛”可由她這個(gè)實(shí)際掌權(quán)人的輝煌形象來(lái)體現(xiàn)，而賈府的“衰”也可由鳳姐的悲慘結(jié)局來(lái)體現(xiàn)。
  D.“王熙鳳出場(chǎng)”使用文白相間的語(yǔ)言形式進(jìn)行敘述，以文言對(duì)句正面描寫鳳姐衣著和容貌，以白話形式描寫人物之間的對(duì)話，自然風(fēng)趣和諧。
  （3）結(jié)合材料二，概括石紹勛評(píng)價(jià)王熙鳳的依據(jù)。
  （4）林黛玉眼中的王熙鳳是一個(gè)怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。
  組卷：4引用：4難度：0.7

  解析

• 13．閱讀下面兩首揭示寶玉思想性格的《西江月》，完成下面小題。
  無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來(lái)草莽。
  潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
  富貴不知樂(lè)業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光，于國(guó)于家無(wú)望。
  天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈绔與膏粱，莫效此兒形狀！（1）對(duì)這兩首詞中詞句的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“愁”和“恨”是指寶玉在封建制度和封建禮教的壓抑下產(chǎn)生的無(wú)法擺脫的苦悶。
  B．“草莽”指空虛，淺薄，不學(xué)無(wú)術(shù)，謂寶玉腹中無(wú)入仕做官的文章。
  C．“潦倒”即貧困而倒霉，在此指精神頹喪。
  D．“不肖”即“不孝”，指寶玉具有叛逆性格，卓然于家庭之外，對(duì)老祖宗等不屑一顧。
  （2）對(duì)兩首詞中某些語(yǔ)句理解有誤的一項(xiàng)是

   

  
  A．“縱然生得……草莽”一句中，“草莽”指叢生的雜草，比喻沒(méi)有學(xué)問(wèn)，這里的學(xué)問(wèn)當(dāng)然是借統(tǒng)治階級(jí)的眼光來(lái)看的。
  B．“行為偏僻性乖張”是指寶玉要求獨(dú)立不羈，個(gè)性解放，正表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的精神支柱一孔孟之道的大膽挑戰(zhàn)與批判。
  C．“愚頑怕讀文章”指寶玉只知在內(nèi)幃之中廝混，所有文章他都厭惡，包括《四書》《西廂記》《牡丹亭》等都怕讀，也是他厭惡功名利祿的表現(xiàn)。
  D．“那管世人誹謗”則更是對(duì)他叛逆性格的贊揚(yáng)。
  （3）下面是關(guān)于《西江月》二詞的內(nèi)容概括，不正確的選項(xiàng)是

   

  
  A．二詞表面上是用世俗觀念批判寶玉，實(shí)際上卻是寶玉叛逆性格的寫照。
  B．二詞對(duì)寶玉的不諳世務(wù)，不喜讀書，不思進(jìn)取的不肖行為作了批判。
  C．二詞預(yù)示了作為封建貴族家庭里的富貴閑人的不幸結(jié)局——富貴分散，家道敗落。
  D．《紅樓夢(mèng)》續(xù)書的結(jié)尾寶玉高中鄉(xiāng)魁，榮受朝封，光耀祖上，又生貴子，繼承祖業(yè)，與“天下無(wú)能第一”相矛盾，續(xù)寫違背了曹雪芹寫賈寶玉的原意。
  （4）后人評(píng)價(jià)這兩首詩(shī)對(duì)賈寶玉做了似貶實(shí)褒的刻畫，請(qǐng)你結(jié)合對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀經(jīng)驗(yàn)或者相關(guān)情節(jié)，談?wù)勛约旱睦斫狻?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析