部編版五四制六年級(jí)下冊(cè)《第14課 真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》2021年同步練習(xí)卷（11）

一、基礎(chǔ)知識(shí)。

• 1．給加點(diǎn)的字注音。
  誕生

   

  
  縱觀

   

  
  漩渦

   

  
  洗澡

   

  
  花圃

   

  
  推測(cè)

   

  
  不慎

   

  
  飛渡

   

  
  凹陷

   

  
  吻合

   

  
  石蕊

   

  
  偶然

   
  組卷：4引用：1難度：0.8

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• 2．解釋下列選自《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》的詞語。
  追根求源：

   

  
  見微知著：

   

  
  鍥而不舍：

   

  
  司空見慣：

   

  
  無獨(dú)有偶：

   

  
  打破砂鍋問到底：

   
  組卷：6引用：1難度：0.8

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• 3．下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．誕生        花圃       海岸線       司空見慣

  B．海陸        燒瓶       紫羅蘭       追根求原

  C．事例        探索       聯(lián)鎖店       無獨(dú)有偶

  D．酸堿        奇績(jī)       身份證       不可思議
  組卷：140引用：1難度：0.5

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• 4．標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥（qiè）而不舍精神的人。

  B．善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。

  C．從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，不斷發(fā)問，不斷解決疑問，追根求源，最后把“？”拉直變成“！”，找到了真理。

  D．他的這個(gè)“見解”，引起各國(guó)科學(xué)家的極大興趣，他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。
  組卷：93引用：1難度：0.8

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• 5．選詞填空。
  （1）17世紀(jì)的一個(gè)夏天，英國(guó)著名化學(xué)家波義耳正急

   

  （急忙  匆忙  匆匆）地向自己的實(shí)驗(yàn)室走去，剛要跨入實(shí)驗(yàn)室大門，陣陣醉人的香味撲鼻而來，他這才發(fā)現(xiàn)花圃里的玫瑰花開了。
  （2）如果說，科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的

   

  （機(jī)遇  機(jī)會(huì)  機(jī)緣）的話，那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些有準(zhǔn)備的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍精神的人。
  組卷：2引用：1難度：0.8

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• 6．對(duì)《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（　　）

  A．這篇課文的寫作思路：提出觀點(diǎn)--論證觀點(diǎn)--總結(jié)觀點(diǎn)

  B．課文寫的第一件事是英國(guó)的化學(xué)家波義耳偶然發(fā)現(xiàn)紫羅蘭濺到鹽酸會(huì)變紅色，最后發(fā)明了石蕊試紙。

  C．三個(gè)事例告訴我們只有善于從細(xì)小的司空見慣的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，追根求源，才能解決問題，發(fā)現(xiàn)真理。

  D．“最后把‘？’拉直成了‘！’，找到真理。”這里的“？”是發(fā)現(xiàn)的問題，是不斷的追問，“！”是通過探索，解決了疑問，發(fā)現(xiàn)了真理。
  組卷：54引用：2難度：0.8

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四、能力提升。（中考題）

• 17．請(qǐng)你從下面給出的兩部名著中，任選一位英雄人物，參照示例，寫出其名字和一個(gè)體現(xiàn)其可親而有趣的細(xì)節(jié)。
  ①《鋼鐵是怎樣煉成的》
  ②《紅星照耀中國(guó)》
  示例：彭德懷。他和士兵一樣，只有兩身軍裝，但他有一件背心，是用敵人的降落傘做的，他常常為擁有這樣一件背心，孩子氣地驕傲著。
  組卷：195引用：9難度：0.8

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• 18．閱讀下文，完成各題。
  談獨(dú)立思考
  茅　盾      ①有人問：如何能獨(dú)立思考？我想：這個(gè)答案可以很多，其中之一也許是洋洋萬言，引經(jīng)據(jù)典，而效果等于不著一字。
        ②但是，也還有另一方式的答案：不讀書者不一定就不能獨(dú)立思考；然而，讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他多方面的書，卻往往會(huì)養(yǎng)成思考時(shí)的“扶杖而行”，以致最后弄到獨(dú)立思考能力的萎縮。
        ③眼睛只看上邊、不看下邊的人，耳朵只喜歡聽好話、不喜歡聽批評(píng)的人，常常只想到自己、不想到別人的人，他們面前可能的危險(xiǎn)是：讓“獨(dú)自”思考頂替了獨(dú)立思考。
        ④教條主義是獨(dú)立思考的敵人，它的另一敵人便是個(gè)人崇拜。如果廣博的知識(shí)是孕育獨(dú)立思考的，那么，哺養(yǎng)獨(dú)立思考的便應(yīng)是民主的精神。
        ⑤井底之蛙恐怕很難有獨(dú)立思考的能力。應(yīng)聲蟲大概從沒有感到有獨(dú)立思考之必要。而日馳數(shù)百里的驛馬雖然見多識(shí)廣，也未必善于獨(dú)立思考。
        ⑥人類的頭腦，本來是具有獨(dú)立思考的能力的。如果沒有，人類就不能從“蠢如鹿豕”進(jìn)化到文明。但是人類的這個(gè)天賦，是在生活斗爭(zhēng)中不斷碰到矛盾而又不斷解決矛盾的過程中逐漸發(fā)達(dá)起來的。前人的經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立思考的成果，應(yīng)當(dāng)是后人所借以進(jìn)行獨(dú)立思考的資本，而不是窒息獨(dú)立思考的偶像。
        ⑦兒童的知識(shí)初開，常常模仿大人。這時(shí)的模仿，就是吸收前一代的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，為后來的獨(dú)立思考準(zhǔn)備條件。做大人的，看見幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，可是到后來看見漸臻成熟的少年不再滿足于模仿自己，卻又罵他“不肖”；這真是可笑的矛盾。
        ⑧從前有些“詩(shī)禮之家”，有一套教養(yǎng)子女的規(guī)矩：自孩提以至成長(zhǎng)，必使“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內(nèi)的辦法。這樣培養(yǎng)出來的，如果不是書呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是經(jīng)不起風(fēng)霜的軟體人。當(dāng)然也不會(huì)是具有獨(dú)立思考能力的人。
        ⑨“詩(shī)禮之家”現(xiàn)在沒有了，我盼望這樣的教養(yǎng)方法也和它一同地永遠(yuǎn)消逝。
  （1）全文采用的最主要的論證方法是

   

  。
  （2）第⑤段中的“井底之蛙”“應(yīng)聲蟲”“日馳數(shù)百里的驛馬”分別指哪種人？
  （3）第⑦段作者說“這真是可笑的矛盾”，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言談?wù)勀銓?duì)“矛盾”的理解。
  （4）請(qǐng)用一句話寫出第⑨段的主要觀點(diǎn)。
  （5）結(jié)合全文，請(qǐng)說說要成為獨(dú)立思考的人需具備哪些條件。
  組卷：472引用：13難度：0.3

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