2022-2023學(xué)年湖北省十堰市高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒生普遍主張十分之一的稅率。如《春秋公羊傳》言“什一行而頌聲作”，孟子對(duì)此補(bǔ)充道：“輕（于十分之一）則大駱（北方少數(shù)民族之一，含貶義）、小豬，重則大桀、小桀?！边@集中反映了孟子的（　　）

  A．重農(nóng)主張

  B．民本情懷

  C．中庸思維

  D．德治追求
  組卷：5引用：1難度：0.6

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• 2．東漢后期，太學(xué)生聯(lián)合世族官員結(jié)為“部黨”，借助儒家倫理大肆營(yíng)造輿論，開(kāi)展反對(duì)宦官擅權(quán)的政治斗爭(zhēng)，時(shí)稱“黨人清議”，最終遭到鎮(zhèn)壓。東漢時(shí)期的清議運(yùn)動(dòng)（　　）

  A．塑造了清正的輿論環(huán)境	B．折射出政壇的黑暗腐朽
  C．客觀上使外戚勢(shì)力崛起	D．凸顯了儒學(xué)的教化功能
  組卷：18引用：5難度：0.5

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• 3．宋孝宗多次詔令各地官員勸民種麥，然而有地方官員不時(shí)上奏“湖南一路唯衡、永等數(shù)郡宜麥……望止諭民以時(shí)播種”“民有麥田，雖墾無(wú)種……江、浙旱田雖已耕，亦無(wú)麥種”。由此可知，南宋初年的勸民種麥政策（　?。?/div>

  A．改變了居民飲食結(jié)構(gòu)	B．旨在滿足皇帝的喜好
  C．缺乏有效的實(shí)施保障	D．提高了土地的利用率
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 4．明成祖創(chuàng)建內(nèi)閣，賦予其“直接服務(wù)于決策的議政咨詢權(quán)”，但這種權(quán)力并非內(nèi)閣所獨(dú)有，大小臣工皆可進(jìn)言，如明孝宗疏遠(yuǎn)閣臣，政事多與部院大臣相商。明朝實(shí)施內(nèi)閣制意在（　?。?/div>

  A．宣揚(yáng)家國(guó)一體	B．實(shí)現(xiàn)分權(quán)制衡
  C．恢復(fù)宰相職權(quán)	D．鞏固皇權(quán)專制
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 5．1898年，慈禧發(fā)動(dòng)的戊戌政變強(qiáng)行中斷了“百日維新”的進(jìn)程；1901年，以清末統(tǒng)治集團(tuán)推行了比維新派所涉及的范圍更廣的“新政”，仍以失敗告終。這兩場(chǎng)改革（　?。?/div>

  A．表明清政府的立場(chǎng)反復(fù)無(wú)常

  B．客觀上促進(jìn)了革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展

  C．得到了先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)階層的領(lǐng)導(dǎo)

  D．均因列強(qiáng)的干涉而走向失敗
  組卷：2引用：1難度：0.6

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• 6．中山裝采用翻領(lǐng)和立領(lǐng)兩種形制，外觀簡(jiǎn)潔大方，穿著寬松適體、活動(dòng)方便，口袋多且容量大，其制作過(guò)程也不需要縛胸襯等純手工精加工工藝。民國(guó)時(shí)期中山裝的流行（　?。?/div>

  A．營(yíng)造了追求西方時(shí)尚的社會(huì)風(fēng)氣

  B．推動(dòng)了東西方文化的深度交融

  C．彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活力

  D．促進(jìn)了服飾文化平等化、大眾化
  組卷：0引用：1難度：0.5

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二、非選擇題：本題共4小題，共52分。

• 19．[從改革開(kāi)放起步到全面深化改革]
  材料：黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)改革開(kāi)放走過(guò)波瀾壯闊的歷程，取得了舉世矚目的成就。隨著實(shí)踐發(fā)展，一些深層次體制機(jī)制問(wèn)題和利益固化的藩籬日益顯現(xiàn)，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)。黨中央深刻認(rèn)識(shí)到……必須以更大的政治勇氣和智慧推進(jìn)全面深化改革，敢于啃硬骨頭……2013年，黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制、生態(tài)文明體制、國(guó)防和軍隊(duì)改革和黨的建設(shè)制度改革作出部署，確定全面深化改革的總目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式和時(shí)間表、路線圖。黨的十一屆三中全會(huì)是劃時(shí)代的，開(kāi)啟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。黨的十八屆三中全會(huì)也是劃時(shí)代的，實(shí)現(xiàn)改革由局部探索、破冰突國(guó)到系統(tǒng)集成、全面深化的轉(zhuǎn)變，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)改革開(kāi)放新局面。
  ——摘編自中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)的歷史背景，并指出黨的十八屆三中全會(huì)與黨的十一屆三中全會(huì)的相似之處。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析黨的十八屆三中全會(huì)召開(kāi)的意義。
  組卷：2引用：4難度：0.5

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• 20．[人類(lèi)的遷徙對(duì)文化的影響]
  材料：
  

  圖1多拉維拉古城遺址，位于雅利安人遷入前的印度西北部
  圖2 6世紀(jì)塔里木壁畫(huà)《穿波斯裝的吐火羅人士兵》匯[1]
  圖3清宮廷畫(huà)《土爾扈特部歸順圖》（局部，據(jù)乾隆帝親撰《土爾扈特部歸順記》創(chuàng)作）
  圖4清末的開(kāi)封，西方學(xué)者正在清理當(dāng)?shù)鬲q太人留下的明代石碑的場(chǎng)景[2]

  注：[1]吐火羅人，遷入中亞的印歐人一支的后裔。
  [2]開(kāi)封猶太人族群定居于此不晚于北宋時(shí)期，是記錄保存最完整的中國(guó)猶太社群。
  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“人類(lèi)遷徙與地域文化”，提取以上一幅或多幅圖片的信息，自擬論題，展開(kāi)論述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，表述清晰。）
  組卷：2引用：1難度：0.5

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