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2022-2023學(xué)年寧夏石嘴山三中高一(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單選題(共40個(gè)小題,每小題1.5分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求。)

  • 1.位于重慶九龍坡區(qū)的馬王場(chǎng)遺址于1983年發(fā)現(xiàn),共采集各類(lèi)石器600余件,其中大部分為打制石器,石器種類(lèi)包括砍砸器、尖狀器、刮削器、石核、石片等。據(jù)此判斷,與馬王場(chǎng)遺址大致處于同一時(shí)代的遺址是(  )

    組卷:8引用:3難度:0.6
  • 2.近代有學(xué)者論及中國(guó)早期國(guó)家的政治制度,謂:“于是天下之國(guó),大都王之兄弟、甥舅,而諸國(guó)之間亦皆有兄弟、甥舅之親,周人一統(tǒng)之策實(shí)存于是?!边@反映了西周時(shí)期(  )

    組卷:4引用:4難度:0.8
  • 3.周人以九百畝為一“井”,平均分為九塊,每塊一百畝,中間一塊為公田,周邊八塊為私田;私田由個(gè)人耕種,每家一塊,收獲歸己,中間的公田由八家人共同耕種,收獲歸公。此土地制度(  )

    組卷:7引用:14難度:0.7
  • 4.秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗廟禮儀,郎中令掌宮殿警衛(wèi),少府負(fù)責(zé)皇家財(cái)政及官府手工業(yè),宗正負(fù)責(zé)皇室宗族事務(wù)等。這反映了古代中國(guó)政體的本質(zhì)是(  )

    組卷:78引用:84難度:0.5
  • 5.孟子曾論述:舜生于諸馮,是“東夷之人也”,文王生于岐周,是“西夷之人也”,他們的出生地相隔千余里,生存年代相距千余年,但他們均以高尚的品德和卓越的事功“得志行乎中國(guó)”,成為華夏族“圣人”。這表明當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:1引用:2難度:0.6
  • 6.公元前256年,在“得蜀則得楚,楚亡則天下并矣”思想的指導(dǎo)下,秦昭(襄)王任命蜀郡郡守李冰父子主持修建都江堰,一舉將水旱災(zāi)害十分嚴(yán)重的成都平原建成秦國(guó)統(tǒng)一天下的軍事糧倉(cāng)。由此可見(jiàn),秦國(guó)修建都江堰的主要目的是(  )

    組卷:17引用:11難度:0.8
  • 7.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的世界觀、人生觀,為中華民族的民族性格奠定了基礎(chǔ)。與儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相對(duì)應(yīng)的排列組合是(  )

    組卷:11引用:47難度:0.9
  • 8.有學(xué)者指出:“是故秦者,古今之界也。自秦以前,朝野上下所行者,皆三代之制也;自秦以后,朝野上下所行者,皆非三代之制也。”該學(xué)者意在說(shuō)明秦朝( ?。?/h2>

    組卷:7引用:6難度:0.5
  • 9.據(jù)《春秋》記載,在二百四十二年間魯君朝貢周王3次,朝貢齊國(guó)11次,朝貢晉國(guó)20次,朝貢楚國(guó)2次。這一現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是(  )

    組卷:28引用:49難度:0.9
  • 10.賈誼在《過(guò)秦論》中總結(jié)秦朝滅亡的原因時(shí)寫(xiě)道:“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。”由此可知,秦朝崩潰的主要原因是(  )

    組卷:32引用:30難度:0.6
  • 11.山西省發(fā)現(xiàn)一件鐵權(quán)(今俗稱(chēng)秤砣),上有銘文:“甘六年(前221年)皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝。乃詔丞相狀、綰、法度量則不壹,歉疑者,皆明壹之?!笨梢杂∽C的史實(shí)有(  )
    ①秦統(tǒng)一六國(guó)
    ②秦統(tǒng)一度量衡
    ③確立皇帝制度
    ④鐵農(nóng)具的使用

    組卷:20引用:8難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)12.探究不同時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象,有助于加深我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解。如圖是東漢某一時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)象,下列表述正確的是( ?。?/h2>

    組卷:35引用:31難度:0.7
  • 13.李鈺琦、俞芳健同學(xué)經(jīng)過(guò)查找大量史料,發(fā)現(xiàn)漢武帝時(shí)期的太學(xué),只有幾位經(jīng)學(xué)博士和少量博士弟子。但此后,太學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,到東漢中期,太學(xué)生已經(jīng)達(dá)到三萬(wàn)多人。該現(xiàn)象反映了(  )

    組卷:6引用:42難度:0.6
  • 14.漢文帝下詔允許農(nóng)民開(kāi)荒耕種國(guó)家所有的山林川澤,文、景二帝還鼓勵(lì)富人高價(jià)購(gòu)買(mǎi)農(nóng)民的糧食,增加農(nóng)民的收入,將田租稅率由漢初十五稅一降到三十稅一,還免除田稅長(zhǎng)達(dá)12年。在文景時(shí)期,連坐、肉刑基本廢除了。據(jù)此可知,文、景二帝( ?。?/h2>

    組卷:18引用:13難度:0.8

二、材料分析題(共60分,其中41題21分,42題20分,43題19分)

  • 42.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 大汶口發(fā)掘的墓葬中,陪葬豬頭的少者一二個(gè),多者三五個(gè),最多達(dá)十四個(gè)。四川大溪文化遺址發(fā)掘的74座墓中,有的墓沒(méi)有隨葬品,而有的墓葬品卻達(dá)58件之多,有座墓中死者還頭枕一支大象牙。
    ——《上下五千年》材料二 山西省在20世紀(jì)20年代初期出土了春秋后期的牛尊,特別引入注意的是牛鼻子上有外環(huán)。
    材料三 漢武帝在位54年,是中國(guó)古代統(tǒng)治年代比較長(zhǎng)的帝王。漢武帝時(shí)代,中國(guó)開(kāi)始以文明和富強(qiáng)的政治實(shí)體和文化實(shí)體聞名于世,漢武帝時(shí)代的政治體制、經(jīng)濟(jì)形式和文化格局,對(duì)后世都有相當(dāng)重要的歷史影響。
    ——摘編自王子今《秦漢史:帝國(guó)的成立》材料四 在宋代,商人、佃農(nóng)、奴婢均為編戶齊民。齊,等也。無(wú)有貴賤,謂之齊民。土地買(mǎi)賣(mài)、典當(dāng)也基本不受官府干預(yù),僅辦理法律手續(xù),繳納交易稅即可,對(duì)于百姓遷移、更換職業(yè),官府的限制也比前代松弛。與此同時(shí),瓦肆、勾欄等場(chǎng)所的興起為市民階層提供了豐富多彩的娛樂(lè)文化生活。
    ——摘編自郭尚或《兩宋良賤制度的消亡及其影響》等(1)根據(jù)材料一,指出新石器時(shí)代后期社會(huì)呈現(xiàn)出一種怎樣的狀況?
    (2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了怎樣的變化?這會(huì)給土地制度帶來(lái)什么影響?
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述漢武帝鞏固大一統(tǒng)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上采取的措施。
    (4)根據(jù)材料四,概括宋代社會(huì)生活的新氣象。

    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 43.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一 孔子認(rèn)為,君子要致力于根本,根本樹(shù)立了,治國(guó)做人的原則就會(huì)產(chǎn)生。孝順父母,敬愛(ài)兄長(zhǎng),大概就是仁德根本吧!
    材料二 漢武帝在思想文化界首開(kāi)“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”之政策,確立了儒家思想的正統(tǒng)與主導(dǎo)地位,使得專(zhuān)制“大一統(tǒng)”的思想作為一種主流意識(shí)形態(tài)成為定型,而作為種成熟的制度亦同樣成為定型。從此以后,在學(xué)術(shù)和仕進(jìn)上,儒家被定為一尊,統(tǒng)治中國(guó)達(dá)兩千年之久。
    材料三 在一批心志高遠(yuǎn)的學(xué)者的促進(jìn)下,理學(xué)于宋代興起。理學(xué)強(qiáng)調(diào)通過(guò)道德自覺(jué)達(dá)到理想人格的建樹(shù),……對(duì)中國(guó)的思想文化以及社會(huì)生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
    材料四 自17世紀(jì)以來(lái),孔子文化及儒家思想在歐洲迅速傳播,形成了興盛百年的“中國(guó)文化熱”。
    ——引自《光明日?qǐng)?bào)》;熊玢《儒學(xué)在美國(guó)的故事》(1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),概括孔子核心思想及其政治主張。
    (2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)回答,儒家思想的地位在漢武帝時(shí)期發(fā)生了怎樣的變化?其歷史意義如何?
    (3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),列舉宋代理學(xué)代表人物(至少兩人),并分析理學(xué)對(duì)塑造中華民族性格的深遠(yuǎn)影響。
    (4)根據(jù)上述材料,分析孔子儒家思想對(duì)當(dāng)代世界有何價(jià)值?

    組卷:2引用:1難度:0.5
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