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人教部編版必修4《1.1 時(shí)代精神的精華》2021年同步練習(xí)(8)

發(fā)布:2024/11/23 3:0:1

一、選擇題

  • 1.朱熹小時(shí)候就問(wèn)父親“天上有何物”;陸九淵三四歲時(shí)就問(wèn)父親“天地有沒(méi)有盡頭”,并為此廢寢忘食;波普爾八歲時(shí)就在思考“空間是無(wú)限的還是有限的”。這些人后來(lái)成為大思想家與他們從小善于思考不無(wú)關(guān)系。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:10引用:10難度:0.6
  • 2.溫家寶總理說(shuō):一個(gè)不曾仰望星空的民族是沒(méi)有希望的民族。而“哲學(xué)開(kāi)始于仰望天穹(借指天空、宇宙)”。這句話生動(dòng)、形象地說(shuō)明(  )

    組卷:5引用:3難度:0.6
  • 3.人們?cè)谄降袑ふ倚腋?,在?xì)微中品味幸福,在孤獨(dú)中守望幸福,在遺忘中懷念幸福。幸福的生活需要哲學(xué)的指導(dǎo),這是因?yàn)椋ā 。?/h2>

    組卷:19引用:6難度:0.5
  • 4.世界觀和方法論是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀,用這種觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界,就成了方法論。下列對(duì)世界觀和方法論理解正確的是(  )

    組卷:20引用:12難度:0.6
  • 5.在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐”“慢旅游”“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了( ?。?/h2>

    組卷:36引用:40難度:0.7
  • 6.量子力學(xué)、相對(duì)論的誕生,使人們對(duì)物質(zhì)和空間的基本性質(zhì)有更深的了解。20 世紀(jì)50年代以來(lái),計(jì)算機(jī)、數(shù)字化等深入發(fā)展,人工智能哲學(xué)正逐步確立起來(lái)。從中可見(jiàn)( ?。?/h2>

    組卷:22引用:15難度:0.9
  • 7.“基因編輯嬰兒”“人工智能作惡”……科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步在給人類帶來(lái)健康、方便、快捷的同時(shí),也出現(xiàn)了前所未有的問(wèn)題。為此,人們重新審視人與自然的關(guān)系,從技術(shù)倫理的角度對(duì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行反思,希望科學(xué)技術(shù)能夠真正造福人類。材料啟示我們(  )

    組卷:431引用:122難度:0.6
  • 8.“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)?!卞X學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于( ?。?br />①認(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)
    ②主張科學(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括
    ③強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展
    ④指出哲學(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)研究具有方法論的指導(dǎo)作用

    組卷:105引用:72難度:0.7
  • 9.在某種意義上,現(xiàn)在真正的思想進(jìn)步是科學(xué)努力的結(jié)果。哲學(xué)已經(jīng)把責(zé)任交給了它原來(lái)的分支如物理學(xué)和心理學(xué)。哲學(xué)家現(xiàn)在能夠做的只剩下提供某種思想腳手架用以支撐這個(gè)偉大的實(shí)證建筑。這說(shuō)明( ?。?br />①具體科學(xué)正取代哲學(xué)發(fā)揮指導(dǎo)作用
    ②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展
    ③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀與方法論的統(tǒng)一
    ④哲學(xué)為具體科學(xué)提供方法論的指導(dǎo)

    組卷:71引用:24難度:0.9

二、非選擇題

  • 26.面對(duì)重大自然災(zāi)害,不同的人有不同的看法:第一種人說(shuō),一切都是天意,天命不可違;第二種人說(shuō),災(zāi)難已成定局,過(guò)一天算一天吧;第三種人說(shuō),天災(zāi)不可避免,但事在人為,我們應(yīng)該把損失降到最低程度。
    (1)上述三種說(shuō)法分別屬于什么哲學(xué)觀點(diǎn)?
    (2)請(qǐng)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這三種人對(duì)災(zāi)難的態(tài)度。

    組卷:0引用:3難度:0.5
  • 27.閱讀材料,回答問(wèn)題。
    十九大報(bào)告指出:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。
    請(qǐng)結(jié)合“哲學(xué)基本問(wèn)題”的知識(shí),聯(lián)系材料,剖析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的正確性。

    組卷:6引用:8難度:0.4
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