2021-2022學(xué)年福建省廈門(mén)市思明區(qū)雙十中學(xué)高一（下）期中歷史試卷

一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。

• 1．某旅行社為配合某高中學(xué)生研學(xué)旅行，制作了下面的旅行廣告，其中符合歷史事實(shí)的一句廣告詞是（　?。?/h2>

  A．沿尼羅河而行，了解象形文字，領(lǐng)略胡夫金字塔的壯美

  B．在兩河流域駐足，了解種姓制度，欣賞古巴比倫城遺址

  C．在恒河南岸觀光，了解楔形文字，感受古代印度的風(fēng)采

  D．參觀羅馬歷史博物館，看漢謨拉比石柱，感嘆海洋文明的魅力
  組卷：116引用：127難度：0.7

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• 2．某學(xué)習(xí)小組開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，搜集了如圖片。據(jù)此分析，該學(xué)習(xí)小組的研究主題是（　　）

  A．區(qū)域文化的相互影響	B．不同文化的碰撞和交鋒
  C．世界文化的豐富多樣	D．中華文化的輻射和傳播
  組卷：7引用：6難度：0.8

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• 3．考古發(fā)現(xiàn)，在烏魯克古城出土的公元前3000年左右的蘇美爾神廟文書(shū)中，出現(xiàn)了最高女祭司、商人首領(lǐng)、首席法官、指揮官和預(yù)言家等詞匯。由此可知，當(dāng)時(shí)（　?。?/h2>

  A．文字開(kāi)始形成	B．已經(jīng)存在公共權(quán)力
  C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)	D．宗教儀式程序嚴(yán)格
  組卷：13引用：7難度：0.5

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• 4．赫梯人是歷史上最早大量鑄造并使用鐵器的部族。公元前14世紀(jì)中期開(kāi)始，埃及和赫梯不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。在和赫梯人接觸的過(guò)程中，埃及人學(xué)會(huì)鐵器的鑄造和使用。約公元前13世紀(jì)初期，埃及進(jìn)入了鐵器時(shí)代。這種現(xiàn)象表明古代戰(zhàn)爭(zhēng)是（　　）

  A．文明擴(kuò)展的方式之一	B．政權(quán)更替的根本原因
  C．社會(huì)進(jìn)步的根本動(dòng)力	D．民族交融的主要原因
  組卷：27引用：13難度：0.8

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• 5．據(jù)古印度詩(shī)集《梨俱吠陀》描述，不同種姓是由巨人普魯沙身體不同部分轉(zhuǎn)化而成。經(jīng)學(xué)者研究，這可能是婆羅門(mén)教祭司后來(lái)補(bǔ)進(jìn)去的。若這一推測(cè)成立，祭司的目的是（　?。?/h2>

  A．維護(hù)君主統(tǒng)治	B．樹(shù)立婆羅門(mén)教的權(quán)威
  C．強(qiáng)調(diào)職業(yè)世襲	D．證明種姓制度合理性
  組卷：14引用：18難度：0.7

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• 6．波斯帝國(guó)的行省總督，一般由國(guó)王從王室成員或波斯大貴族中挑選，有的行省總督由同一家族繼承但要經(jīng)國(guó)王批準(zhǔn)。有時(shí)，總督人選也有例外，波斯皇帝會(huì)允許當(dāng)?shù)氐慕y(tǒng)治者履行總督職責(zé)。這反映出波斯帝國(guó)（　　）

  A．中央與地方間不存在矛盾

  B．行省制削弱了中央的權(quán)威

  C．官僚體制具有一定靈活性

  D．吸收了古希臘政治的精髓
  組卷：37引用：17難度：0.5

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• 7．阿茲特克神圣歷是一種為期260天的宗教歷法，與太陽(yáng)歷服務(wù)農(nóng)業(yè)不同，它最大的用途，便是用來(lái)占卜天象，預(yù)知吉兇。但是普羅大眾卻并不知曉其具體用法，只有阿茲特克祭司才知曉如何運(yùn)用歷法來(lái)行事、預(yù)知吉兇。這說(shuō)明（　?。?/h2>

  A．太陽(yáng)歷在國(guó)家中地位要更加重要

  B．阿茲特克歷法主要用于祭祀活動(dòng)

  C．神圣歷與政治宗教生活密切相連

  D．阿茲特克文化發(fā)展水平領(lǐng)先世界
  組卷：12引用：12難度：0.7

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• 8．《查士丁尼法典》共12卷，包括歷代羅馬皇帝頒布的敕令；《查士丁尼新敕》收編了查士丁尼頒布的100多條敕令。上述現(xiàn)象說(shuō)明的本質(zhì)問(wèn)題是（　　）

  A．皇帝的命令就是法律

  B．法律是統(tǒng)治者意志的體現(xiàn)

  C．皇帝的權(quán)力至高無(wú)上

  D．羅馬法只是皇帝敕令的匯編
  組卷：48引用：27難度：0.9

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• 9．唐朝初年，遣唐使冒著生命危險(xiǎn)來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)的文化和典章制度，對(duì)646年日本著名的大化改新起到了重要作用。大化改新使日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是（　　）

  A．天皇掌握了實(shí)權(quán)	B．引進(jìn)了中國(guó)先進(jìn)的制度
  C．幕府體制的建立	D．建立中央集權(quán)封建國(guó)家
  組卷：44引用：98難度：0.7

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• 10．“中世紀(jì)西歐莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，同時(shí)也有手工業(yè)，有木匠，鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師?！边@段材料說(shuō)明（　　）

  A．莊園經(jīng)濟(jì)具有自給自足的特點(diǎn)

  B．莊園的主要?jiǎng)趧?dòng)者是奴隸

  C．莊園里的居民生活水平很高

  D．莊園里的居民居住條件好
  組卷：8引用：15難度：0.7

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• 11．關(guān)于下列示意圖所反映的史實(shí)的共同點(diǎn)，表述正確的是（　　）
  

  A．都體現(xiàn)了專(zhuān)制集權(quán)政治體制

  B．都屬于中古時(shí)期的文明成就

  C．都容易造成分裂割據(jù)的局面

  D．都是出現(xiàn)于亞洲的等級(jí)制度
  組卷：5引用：7難度：0.7

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二、非選擇題：本題共3小題，共40分。

• 32．閱讀材料，完成下列問(wèn)題。
  材料一 啟蒙思想家宣揚(yáng)自由、平等的同時(shí)，也撰寫(xiě)了關(guān)于人民主權(quán)的文章。啟蒙思想對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)存在的社會(huì)、政治秩序觀念構(gòu)成了一系列挑戰(zhàn)。歐洲和美洲的革命領(lǐng)導(dǎo)者都毫不遲疑地接受了啟蒙思想，并將其作為自己理論依據(jù)和推翻舊的政治及社會(huì)結(jié)構(gòu)的思想武器。
  ——【美】杰里?本特利等《新全球史》材料二 在設(shè)計(jì)一個(gè)由人來(lái)統(tǒng)治人的（中央）政府時(shí)，最大的困難在于：你必須首先使（中央）政府有能力控制被統(tǒng)治者（注：被統(tǒng)治者指當(dāng)時(shí)美國(guó)諸州）；其次要強(qiáng)制（中央）政府控制自己。
  ——“美國(guó)憲法之父”麥迪遜（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出啟蒙思想家的主要觀點(diǎn)，并簡(jiǎn)要概括啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)世界歷史發(fā)展進(jìn)程的影響。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，指出1787年憲法是怎樣解決“最大的困難”的？這部憲法實(shí)現(xiàn)了哪位啟蒙思想家的政治理念？其局限又違背了啟蒙思想的哪些政治理念？
  （3）綜上所述，說(shuō)明思想理論和社會(huì)變革的關(guān)系。
  組卷：4引用：6難度：0.5

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• 33．閱讀材料，完成下列要求。
  材料：人類(lèi)文明交流的部分史料
  

  區(qū)域	時(shí)間	史料
  非洲	前13世紀(jì)	埃及雕刻中出現(xiàn)赫梯戰(zhàn)車(chē)形象
  歐洲	前5-前1世紀(jì)	塞浦路斯、撒丁島和馬賽出現(xiàn)許多用腓尼基字母書(shū)寫(xiě)的碑文
  亞洲	1世紀(jì)	《漢書(shū)?地理志》關(guān)于“殷道衰，箕子去朝鮮建國(guó)，教其民以田蠶織作”的記載
  亞洲	646年	日本頒布《改新之詔》，全面學(xué)習(xí)“法式備定”的唐代制度
  亞洲	771年	阿拉伯天文學(xué)著作《信德欣德》運(yùn)用了大量的印度數(shù)字
  美洲	15世紀(jì)	哥倫布給國(guó)王的信中提到“攜帶有種馬、母馬、騾子和其他的禽類(lèi)、大麥和各種果樹(shù)等”運(yùn)往美洲
  歐洲	1750年	普魯士政府法令規(guī)定“所有王公貴族和庶民百姓要充分理解種植馬鈴薯的益處，并把馬鈴薯作為今春主要食物?！?/td>
  亞洲	1912年	南京臨時(shí)政府頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，踐行主權(quán)在民、三權(quán)分立等原則

  依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，以“文明的交流與進(jìn)步”為主題，任選三個(gè)角度進(jìn)行闡釋。（要求：觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、邏輯清晰、史論結(jié)合。）
  組卷：9引用：17難度：0.5

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