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2021-2022學(xué)年浙江省衢州高級(jí)中學(xué)高一(上)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(27分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    材料一
          網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字化技術(shù)日新月異,促使信息激增和閱讀載體發(fā)生變化,閱讀方式更加靈活多樣。選擇的多樣化導(dǎo)致讀者的閱讀行為和習(xí)慣也發(fā)生了相應(yīng)改變。鑒于屏讀的日益普及,并對(duì)紙讀產(chǎn)生了一定的影響,許多教育研究人員對(duì)紙讀與屏讀這兩種閱讀方式進(jìn)行過(guò)比較研究。
          所謂紙讀,即紙質(zhì)閱讀,是指以紙張為載體的閱讀方式,是人們習(xí)慣的閱讀方式。紙質(zhì)閱讀具有不可替代性、便捷性和穩(wěn)定性的特點(diǎn),目前仍然占據(jù)閱讀的主流地位。自造紙術(shù)誕生以來(lái),紙質(zhì)閱讀就成為高品位文化生活的一個(gè)重要體現(xiàn)。
          一是因?yàn)榧堊x不只是單純地獲取知識(shí)或信息,更是一種生活方式。紙讀所帶來(lái)的愉悅體驗(yàn),是屏讀不可企及的。觸翻、聽(tīng)聲、聞香、視讀、品味是紙讀的五感。作為人類文明傳承的重要介質(zhì),那些散發(fā)著油墨氣息、裝幀精美的紙質(zhì)書刊給人美的享受。二是閱讀的舒適性能給閱讀者帶來(lái)寧?kù)o感,從而抑止浮躁,養(yǎng)成人的書卷氣質(zhì)。書本的溫潤(rùn)厚重能讓人趨于理性,從而更深沉、更成熟,因而紙質(zhì)書刊更能打造一個(gè)安撫社會(huì)浮躁心靈的文化空間,給人以閱讀過(guò)程的文化體驗(yàn)和高層次的精神享受。三是紙質(zhì)書刊的公信力和權(quán)威度相對(duì)較高,要讀那些內(nèi)容深刻、震撼心靈、提升境界的高品質(zhì)書刊,真正要獲取文化、思想時(shí),許多讀者依舊首選紙讀。
          屏讀就是屏幕閱讀,是一種電子閱讀。屏讀是以電視屏幕、電腦屏幕、手機(jī)屏幕、電子閱讀器等為載體的閱讀方式,建立在網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)互通的基礎(chǔ)上,更重視學(xué)習(xí)時(shí)的及時(shí)反饋與溝通交流。屏讀是數(shù)字化時(shí)代的產(chǎn)物,改變了人們從紙讀中獲取知識(shí)的習(xí)慣。屏讀方便快捷,讀物來(lái)源極其豐富、滲透率高,內(nèi)容獲取、存儲(chǔ)、摘錄與整合方便,并可與他人即時(shí)分享與互動(dòng)。在屏讀時(shí),閱讀的時(shí)間、空間、內(nèi)容、渠道的邊界全都消失了,閱讀由個(gè)性化閱讀轉(zhuǎn)向泛在閱讀、協(xié)作閱讀和社會(huì)化閱讀,其碎片化的閱讀方式在一定程度上促進(jìn)了全民閱讀。
          在這個(gè)數(shù)字化時(shí)代,作為負(fù)責(zé)任的讀者,我們要充分利用屏讀快捷、互動(dòng)、資源豐富且時(shí)效性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì),也要在長(zhǎng)篇幅的文章閱讀、深度閱讀、沉淀自我時(shí)拿起一卷鐘愛(ài)的書籍。在數(shù)字環(huán)境中,為了獲取信息、增進(jìn)理解、擴(kuò)充知識(shí),我們有必要訓(xùn)練自己對(duì)兩種迥異的閱讀方式的適應(yīng)度,以便在充分享受數(shù)字化時(shí)代便利性的同時(shí)通過(guò)深度閱讀提升對(duì)世界的理解力。紙讀與屏讀,不是兩種閱讀方式之間的取舍,而是因時(shí)因地的巧妙平衡。
    (取材于楊光的相關(guān)文章)材料二
          隨著新媒體的發(fā)展,大量信息通過(guò)手機(jī)、電腦、電子閱讀器的屏幕進(jìn)入人們的視線。屏讀(數(shù)字化閱讀)較之于紙讀呈現(xiàn)出后來(lái)居上的趨勢(shì)。
          屏讀與紙讀相比具有很多優(yōu)勢(shì):方便快捷、低碳環(huán)保,只需指尖輕輕一點(diǎn),海量資料瞬間呈現(xiàn);屏讀的視覺(jué)效果也日益精美,圖文并茂加上動(dòng)畫視頻,比印刷出來(lái)的鉛字更吸引眼球。有些電子閱讀器正在模擬翻書的聲音,未來(lái)可能模擬書籍的氣味,甚至根據(jù)文中場(chǎng)景釋放出芳香。然而,也有不少人對(duì)于屏讀的興起憂心忡忡。閱讀研究專家通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)讀者行為分析后認(rèn)為,屏讀主要是略讀或者淺層閱讀。讀者傾向于瀏覽、一次性閱讀、選擇性閱讀,長(zhǎng)此以往會(huì)降低一個(gè)人深度閱讀與思考的能力,對(duì)大腦產(chǎn)生負(fù)面影響。
          屏讀的來(lái)源是新媒體,具有時(shí)效性、互動(dòng)性、便捷性的特點(diǎn),是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代科技發(fā)展的產(chǎn)物。紙讀的來(lái)源是書籍、報(bào)刊等傳統(tǒng)媒體,是作者和編輯推敲打磨的結(jié)晶,具有嚴(yán)謹(jǐn)性、系統(tǒng)性、文字準(zhǔn)確性等優(yōu)勢(shì)。如果閱讀一則新聞,新媒體可以在短時(shí)間里提供充足的資訊;如果閱讀一段耐人尋味的故事、發(fā)人深省的哲理、邏輯縝密的知識(shí),還是徜徉于書頁(yè)中更為舒暢。
          假如傳遞的信息是一模一樣的,這兩種閱讀方式本身有沒(méi)有高下之分呢?關(guān)于人腦對(duì)文字信息的處理,科學(xué)家根據(jù)PET(正電子發(fā)射斷層成像)給出了簡(jiǎn)單的文字加工模型,即描繪出相關(guān)的活躍腦區(qū):文字首先通過(guò)視覺(jué)編碼傳遞到視皮層進(jìn)行識(shí)別,然后在聯(lián)合皮層進(jìn)行語(yǔ)義聯(lián)想,聯(lián)想過(guò)程會(huì)激活大量的神經(jīng)元,進(jìn)而引起情緒反應(yīng)、推理、反思或表達(dá)等行為。無(wú)論是印在紙上的文字,還是出現(xiàn)在屏幕上的文字,其信息處理的過(guò)程基本一致。
          數(shù)字化閱讀的出現(xiàn),在擴(kuò)大我們的閱讀范圍同時(shí)也帶來(lái)了種種問(wèn)題,我們不能因噎廢食,“把嬰兒和洗澡水一起倒掉”,最好的選擇就是讓大腦繼續(xù)思考:如何去協(xié)調(diào)這兩者的發(fā)展,在合適的時(shí)間、場(chǎng)合、訴求下選擇合適的方式,得到最理想的閱讀體驗(yàn)。
    (取材于王欣的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一和材料二,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是
     

    A.紙讀目前仍然占據(jù)著閱讀的主流地位。
    B.紙讀能給讀者帶來(lái)多方面的愉悅體驗(yàn)。
    C.屏讀是數(shù)字化時(shí)代一種新的閱讀方式。
    D.人腦對(duì)紙上和屏幕上的信息處理過(guò)程完全一致。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是
     

    A.紙讀中的內(nèi)容可信度相對(duì)較高,能吸引許多讀者。
    B.屏讀不受時(shí)空限制,促進(jìn)了全民閱讀。
    C.喜歡屏讀的讀者數(shù)量一定會(huì)超過(guò)喜歡紙讀的讀者數(shù)量。
    D.電子閱讀器能模擬出翻書的聲音和書籍的氣味。
    (3)根據(jù)材料一和材料二,概述在數(shù)字化時(shí)代人們應(yīng)該怎樣對(duì)待屏讀與紙讀這兩種閱讀方式。
    組卷:6引用:4難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    仁慧
    汪曾祺
           小時(shí)候,我的母親盼我能長(zhǎng)命百歲,讓我在觀音庵里寄了名。庵里的住持我已經(jīng)記不得她的法名,我的祖母叫她二師父。
          二師父是個(gè)面色微黃的胖胖的中年尼姑,是個(gè)很忠厚的人,一天只是潛心念佛,對(duì)庵里的事不大過(guò)問(wèn)。在她當(dāng)家的這幾年,弄得庵里佛事稀少,香火冷落,房屋漏雨,院子里長(zhǎng)滿了荒草,一片敗落景象。庵里的尼姑背后管她叫“二無(wú)用”。
          二無(wú)用也知道自己無(wú)用,就退居下來(lái),由仁慧來(lái)當(dāng)家。
          仁慧是個(gè)能干人。
          二師父大門不出,仁慧對(duì)施主家走動(dòng)很勤。誰(shuí)家老太太生日,她要去拜壽。誰(shuí)家小少爺滿月,她去送長(zhǎng)命鎖。每到年下,她就會(huì)帶一個(gè)小尼姑,提了食盒,用小瓷壇裝了四色咸菜給我的祖母送去。別的施主家想來(lái)也是如此。觀音庵的咸菜非常好吃,是風(fēng)過(guò)了再腌的,吃起來(lái)不是苦咸苦咸,帶點(diǎn)甜味。祖母收了咸菜,道一聲:“叫你費(fèi)心。”隨即取十塊錢放在食盒里。仁慧再三推辭,祖母說(shuō):“就算是這一年的燈油錢?!?br />      仁慧到年底,用咸菜總能換了百十塊錢。
          她請(qǐng)瓦匠來(lái)檢了漏,請(qǐng)木匠修理了窗槅。窗槅上塵土堆積的福扇紙全都撕下來(lái),換了新的。院子里的雜草全鋤了,養(yǎng)了四大缸荷花。正殿前種了兩棵玉蘭。她說(shuō):“施主到庵堂寺廟,圖個(gè)幽靜?;幕臎鰶龅?,連個(gè)坐坐的地方都沒(méi)有,誰(shuí)還愿意來(lái)燒香拜佛?”
          我的祖母隔一陣就要到觀音庵看看,她的散生日都是在觀音庵過(guò)的。那天總要在觀音庵吃一頓素齋。素齋最好吃的是香蕈(冬菇)餃子。薺菜、香干末作餡,包成薄皮小餃子,油炸透酥,傾入滾開的香蕈湯,嗤啦有聲,以勺舀食,香美無(wú)比。
          仁慧募化到一筆重款,把正殿修繕油漆了一下。正殿完工,菩薩“開光”之日,請(qǐng)贊助施主都來(lái)參與盛典。這一天觀音庵氣象莊嚴(yán),香煙繚繞,花木灼灼,佛日增輝。施主們禮贊拜佛之后,在過(guò)廳里設(shè)了四桌素筵。素雞、素鴨、素魚、素火腿……使這些吃長(zhǎng)齋的施主們最不能忘的是香蕈餃子。
          二師父對(duì)仁慧這樣的做法很不以為然,說(shuō):“這叫做什么?觀音庵是清靜佛地,現(xiàn)在成了一個(gè)素菜館!”但是合庵尼僧都支持她。
          尤其使二師父不能容忍的,是仁慧學(xué)會(huì)了放焰口。放焰口本是和尚的事,從來(lái)沒(méi)有尼姑放焰口的。仁慧想:一天老是敲木魚念那幾本經(jīng)有什么意思?為什么尼姑就不能放焰口?哪本戒律里有過(guò)這樣的規(guī)定?她要學(xué)。善因寺常做水陸道場(chǎng),她去看了幾次,大體能夠記住。她去請(qǐng)教了善因寺的方丈鐵橋。鐵橋聽(tīng)說(shuō)一個(gè)尼姑想學(xué)放焰口,很驚奇,就一字一句地教了她。她學(xué)會(huì)了,就找了本庵幾個(gè)聰明尼姑和別的庵里的也不大守本分的年輕尼姑,學(xué)起放焰口來(lái)。起初只是在本庵演習(xí)???,還真像那么回事。尼姑放焰口,這是新鮮事。于是招來(lái)一些善男信女參觀。你別說(shuō),這十幾個(gè)尼姑的聲音真是又甜又脆,比起和尚的癩貓嗓子要好聽(tīng)得多。仁慧正座,穿金藍(lán)大紅袈裟,戴八瓣蓮花毗盧帽,兩邊兩條杏黃飄帶,美極了!于是漸漸有人家請(qǐng)仁慧等一班尼姑去放焰口,不再有人議論。
          觀音庵氣象興旺,生機(jī)蓬勃。
          解放。
          土改。
          土改工作隊(duì)沒(méi)收了觀音庵的田產(chǎn),征用了觀音庵的房屋。
          觀音庵的尼姑大部分還了俗,有的嫁了人。
          有的尼姑勸仁慧還俗。
    “還俗?嫁人?”
          仁慧搖頭。
          她離開了本地,云游四方,行蹤不定。西湖住幾天,鄧尉住幾天,峨眉住幾天,九華山住幾天。
          有許多關(guān)于仁慧的謠言。有些謠言仁慧也聽(tīng)到了,一笑置之。
          仁慧后來(lái)在鎮(zhèn)江北固山開了一家菜根香素菜館,賣素菜、素面、包子,生意很好。菜根香的名菜是香蕈餃子。
          菜根香站穩(wěn)了腳,仁慧把它交給別人經(jīng)管,她又去云游四方。西湖住幾天,鄧尉住幾天,峨眉住幾天,九華山住幾天。
          仁慧六十開外了,望之如四十許人。
    [注]①放焰口:舊指人死后請(qǐng)和尚做佛事,和尚向口吐火焰的餓鬼施食,以使亡靈不受傷害。
    (1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞不正確的一項(xiàng)是
     

    A.小說(shuō)通過(guò)描寫二師父終日端坐禪房,兩耳不聞窗外事,對(duì)仁慧的素菜館不以為然,對(duì)仁慧學(xué)放焰口不能容忍,塑造了一個(gè)篤信佛教、循規(guī)蹈矩又呆板木訥的佛門女子的形象。
    B.小說(shuō)用“解放”“土改”等詞暗示了時(shí)代的巨大變遷,為仁慧的故事提供了社會(huì)背景。
    C.小說(shuō)結(jié)尾最后寫到“仁慧六十開外了,望之如四十許人”,這是因?yàn)樗杖雰?yōu)厚、生活無(wú)憂。
    D.小說(shuō)語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸,寥寥幾筆就能活化場(chǎng)景和人物,富有生活氣息,將故事敘寫得有滋有味,體現(xiàn)了汪曾祺“淡而有味”的語(yǔ)言風(fēng)格。
    (2)文中說(shuō)“仁慧是個(gè)能干人”,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析她的“能干”有哪些具體表現(xiàn)。
    (3)作者在文中多次提到香蕈餃子,請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析它在文中的作用。
    組卷:1引用:2難度:0.7

二、詩(shī)文閱讀(36分)

  • 3.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          杭雄,字世威,世為綏德衛(wèi)總旗。雄承蔭,數(shù)先登,積首功,六遷至指揮使。正德七年進(jìn)署都指揮僉事,剿賊四川,尋守備西寧。用尚書楊一清薦,擢延綏游擊將軍。從都御史彭澤經(jīng)略哈密,偕副將安國(guó)破敵岢嵐,進(jìn)都督僉事。改參將,擢都督同知,統(tǒng)邊兵操于西內(nèi)。武宗幸宣府、大同,雄扈從,即拜大同總兵官。嘉靖初,汰傳奉官,雄當(dāng)貶,以方守邊,命署都督僉事,鎮(zhèn)守如故。小王子萬(wàn)余騎入沙河堡雄戰(zhàn)卻之未幾復(fù)大入不能御求罷不許移延綏召僉書后軍都督府。三年秋,土魯番侵甘肅,詔尚書金獻(xiàn)民視師,以雄佩平虜大將軍印,充總兵官,提督陜西、延綏、寧夏、甘肅四鎮(zhèn)軍務(wù)。列侯出征,始佩大將軍印,無(wú)授都督者,至是特以命雄。甫至,寇已破走,而雄亦得蔭錦衣千戶。既班師,復(fù)出鎮(zhèn)寧夏。吉囊大入,總督王憲檄雄等破之,進(jìn)都督同知。寇八千騎乘冰犯寧夏。雄及副總兵趙鎮(zhèn)御之,前鋒陷伏中,雄等皆敗??偠酵醐傐乐?,奪官閑住。明年卒。雄敢戰(zhàn)。嘗以數(shù)騎行邊,敵群至。乃下馬積鞍為壘,跪而射之。敵退,解衣,腋凝血,乃知中飛矢。武宗在大同,見(jiàn)雄氈帷敝甚,曰:“老杭窮乃爾?!笨苤粒蹖⒂H擊。雄叩馬諫曰:“主人畜犬,不使吠盜,要用犬為?愿聽(tīng)臣等效力。”帝笑而止。少役延綏巡撫行臺(tái),既貴,每至臺(tái)議事,不敢正席坐,曰:“此當(dāng)年役所也。”正德、嘉靖間,西北名將,馬永而下稱雄云。曰:時(shí)平則將略無(wú)由見(jiàn)?;蚓U符出鎮(zhèn),守疆御侮,著有勞效,以功名終,亦足尚矣。彭清、杭雄之清節(jié),斯又其最優(yōu)者歟。
    (《明史?列傳?杭雄傳》,有刪節(jié))(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.小王子萬(wàn)余騎入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之/未幾/復(fù)大入/不能御/求罷不許/移延綏/召僉書后軍都督府
    B.小王子萬(wàn)余騎/入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之未幾/復(fù)大入/不能御/求罷不許/移延綏/召僉書后軍都督府
    C.小王子萬(wàn)余騎/入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之未幾/復(fù)大入/不能御/求罷/不許移延綏/召僉書后軍都督府
    D.小王子萬(wàn)余騎入沙河堡/雄戰(zhàn)卻之/未幾/復(fù)大入/不能御/求罷/不許移延綏/召僉書后軍都督府
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.承蔭,指恩蔭授官,亦指子弟承蔭?!睹魇?選舉志》曰:“文官品至七品,皆得蔭一子以世其祿?!?br />B.經(jīng)略,經(jīng)營(yíng)治理,謀劃,也指官名。南北朝時(shí)設(shè)置經(jīng)略之職,宋置經(jīng)略安撫使,掌管民政,明時(shí)因需設(shè)置經(jīng)略之職。
    C.班師,還師,調(diào)回軍隊(duì),也指軍隊(duì)凱旋。如明代無(wú)名氏的《破天陣》曰:“班師得勝人歡樂(lè),三軍踴躍?!?br />D.贊,即稱贊,史書用以表達(dá)對(duì)人物、事件的褒獎(jiǎng)和贊揚(yáng),名稱不一。如《史記》中的“太史公曰”、《漢書》中的“贊”。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.杭雄出身武將世家,作戰(zhàn)勇敢。他久歷戰(zhàn)陣,身先士卒,多次沖鋒在前,屢立首功,一路拼殺,經(jīng)六次遷升而至指揮使之職。
    B.杭雄戍守邊陲,深受朝廷倚重。他曾佩平虜大將軍印,充總兵官,提督陜西、延綏、寧夏、甘肅四鎮(zhèn)軍務(wù),開都督佩大將軍印之先。
    C.杭雄軍功顯赫,威名遠(yuǎn)揚(yáng)。他因戰(zhàn)功卓著而招致其他官員嫉妒中傷,被總督王瓊彈劾,導(dǎo)致被奪官閑住,第二年就去世了。
    D.杭雄雖戰(zhàn)績(jī)輝煌,卻謙遜謹(jǐn)慎,恪守本分。他早年曾在延綏巡撫行臺(tái)供役,后雖身份尊貴,但每至行臺(tái)議事時(shí),仍然不敢正席而坐。
    (4)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①主人畜犬,不使吠盜,奚用犬為?愿聽(tīng)臣等效力。
    ②因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之。(選自《琵琶行》)
    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 4.秋日魯郡堯祠亭上宴別杜補(bǔ)闋范侍御
    李白
    我覺(jué)秋興選,誰(shuí)云秋興悲?山苷落日去,水與晴空宜。
    魯酒白玉壺,送行駐金羈。歇鞍憩古木,解帶掛橫枝。
    歌鼓川上亭,曲度神飆吹。云歸碧海夕,雁沒(méi)青天對(duì)。
    相失各萬(wàn)里,茫然空爾思。
    (1)下列對(duì)整首詩(shī)內(nèi)容和手法的分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
     

    A.本詩(shī)標(biāo)題交代了時(shí)間“秋日”、地點(diǎn)“魯郡堯祠亭”、人物“杜補(bǔ)闕”“范侍御”及事件“宴別”。
    B.詩(shī)開頭兩句“我覺(jué)”、“誰(shuí)云”前后對(duì)照,以強(qiáng)烈的主觀抒情色彩體現(xiàn)李白的藝術(shù)個(gè)性,一“悲”字為全詩(shī)定下傷感的基調(diào)。
    C.三、四兩句交代別宴的具體時(shí)間和場(chǎng)景,抓住群山、落日、水流、晴空等景物與后文“云歸碧海夕,雁沒(méi)青天時(shí)”共同營(yíng)造了一種落寞凄清的氛圍。
    D.送別宴會(huì)上大家開懷暢飲,歌唱的歌唱,奏曲的奏曲。作者以正側(cè)面相結(jié)合的手法描寫了別宴上的熱烈場(chǎng)面。
    E.此詩(shī)語(yǔ)言自然而夸張,層次分明而有節(jié)奏,增強(qiáng)了全詩(shī)的藝術(shù)感染力。
    (2)整首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
    組卷:8引用:6難度:0.5

  • 12.閱讀下面的小詩(shī),從“大雁”“小草”“知了”“星星”中任選一種仿寫,要求格式與原詩(shī)大體一致,并運(yùn)用與之相同的修辭手法。
    蝴   蝶
    那春天最初的蝴蝶
    枯黃而紫紅
    一朵飛翔的花
    改變著我日子的顏色
    組卷:8引用:11難度:0.6

四、寫作(60分)

  • 13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          青春,是以挑戰(zhàn)的姿態(tài)迎接一切的起點(diǎn);是一個(gè)開始詢問(wèn)生命旅程方向的階段;是人類生命激情的贊歌。擁有青春的高中生,應(yīng)該在青春的旋律中去譜寫一本叫“未來(lái)”的書,學(xué)習(xí)水滴石穿的毅力,學(xué)習(xí)大雁南飛的堅(jiān)持,學(xué)習(xí)雄鷹振翅的頑強(qiáng)。
          請(qǐng)以“把            寫進(jìn)青春里”為題,寫一篇文章。
          要求:①請(qǐng)?jiān)跈M線上填寫恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),如“拼搏”“樂(lè)觀”“奉獻(xiàn)”等;②立意自定,文體自選(詩(shī)歌除外);③書寫工整。不少于700字。
    組卷:6引用:1難度:0.7
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