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人教部編版必修4《1.2 探究世界的本質(zhì)》2021年同步練習(xí)卷(13)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題

  • 1.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指( ?。?/h2>

    組卷:21引用:4難度:0.9
  • 2.腦科學(xué)最新研究成果顯示,因?qū)W習(xí)而產(chǎn)生的“西塔波”可以促進(jìn)腦神經(jīng)細(xì)胞生成,這為“人腦越用越靈”的觀點(diǎn)找到了科學(xué)依據(jù)?!叭四X越用越靈”進(jìn)一步佐證了( ?。?/h2>

    組卷:14引用:8難度:0.5
  • 3.受生態(tài)環(huán)境破壞和喀斯特地貌影響,黔西海子村痛定思痛,決定向生態(tài)要效益,實(shí)施開(kāi)荒育林。昔日荒山如今變成了郁郁蔥蔥的經(jīng)果林,實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧共生。海子村的轉(zhuǎn)變告訴我們( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 4.甲說(shuō):現(xiàn)在已經(jīng)可以做到人工影響天氣,將來(lái)必定能夠“天隨人意”。乙說(shuō):無(wú)論到什么時(shí)候也實(shí)現(xiàn)不了“天隨人意”。兩者的共同點(diǎn)是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:4難度:0.6
  • 5.詩(shī)歌《離別》中寫(xiě)道:“青山不改水長(zhǎng)流,明月依舊星漸稀?!边@句詩(shī)蘊(yùn)含的哲理是( ?。?/h2>

    組卷:28引用:9難度:0.5
  • 6.東坡在《赤壁賦》中寫(xiě)到:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也?!毕铝姓f(shuō)法中與蘇東坡觀點(diǎn)相近的是( ?。?/h2>

    組卷:39引用:33難度:0.7
  • 7.近幾年,徒步、登山和騎行等體育旅游項(xiàng)目越來(lái)越受到人們的歡迎,這些項(xiàng)目既充滿活力又新鮮刺激,既放松精神又鍛煉身體,但并不是人人都適合的。從材料中可以看出,對(duì)參與者而言最重要的是(  )

    組卷:310引用:86難度:0.6
  • 8.為了生存需要,哀牢山區(qū)的哈尼族人修筑纏繞大山的溝渠,在溝渠下開(kāi)發(fā)梯田。他們將溝渠中的水引入田中,讓水流經(jīng)過(guò)梯田層層下注,匯入谷底江河,又蒸發(fā)為云霧并貯留在高山森林中,形成特有的生態(tài)循環(huán)。梯田因此千年不衰。哈尼族人的梯田建設(shè)(  )
    ①體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化的思想和方法
    ②表明人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)具有歷史性
    ③說(shuō)明只要按規(guī)律辦事就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧
    ④說(shuō)明只要有生存需要就能建立起有利的聯(lián)系

    組卷:255引用:25難度:0.5
  • 9.2016年12月,習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào),做好高校思想政治工作,要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律,不斷提高工作能力和水平。上述論斷包含的哲學(xué)方法論是(  )
    ①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
    ②以創(chuàng)新意識(shí)作為實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)
    ③從一般到個(gè)別、再到一般的認(rèn)識(shí)方法
    ④把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和遵循客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)

    組卷:571引用:90難度:0.5

二、解答題

  • 26.閱讀材料,完成下列要求。
    走進(jìn)北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落,我們能夠欣賞風(fēng)格獨(dú)特的民居建筑。豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局,品味具有濃郁地方特色的俚語(yǔ)方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗,感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化,寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠(yuǎn)鄉(xiāng)愁,是我國(guó)鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。
    隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展,傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。例如:不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐,醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要,導(dǎo)致人口流失嚴(yán)重,甚至出現(xiàn)“空心化”;古民居、古建筑得不到及時(shí)修繕和維護(hù),自然毀損嚴(yán)重;傳統(tǒng)工匠越來(lái)越少,傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳;在旅游開(kāi)發(fā)過(guò)程中,無(wú)視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個(gè)性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假,對(duì)傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響,導(dǎo)致“千村一面”。
    保護(hù)、傳承和利用好傳統(tǒng)村落,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強(qiáng)中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來(lái),我國(guó)大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護(hù)對(duì)象。
    (注:傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的村落。)
    保護(hù)、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強(qiáng)人們的文化自覺(jué)意識(shí)。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用原理對(duì)此加以說(shuō)明。

    組卷:12引用:14難度:0.3
  • 27.閱讀材料,完成下列要求
    所謂剛性兌付,簡(jiǎn)單說(shuō)就是金融機(jī)構(gòu)對(duì)其所發(fā)行的產(chǎn)品采取的兜底行為,一旦產(chǎn)品到期無(wú)法按約兌付,發(fā)行者便會(huì)按照“保本保收益”等承諾進(jìn)行“兜底”,墊付本金或者本息。剛性兌付抬高無(wú)風(fēng)險(xiǎn)收益率水平,扭曲市場(chǎng)資金價(jià)格,不僅影響了實(shí)體經(jīng)濟(jì)融資成本,也使金融風(fēng)險(xiǎn)難以分散和轉(zhuǎn)移,造成金融機(jī)構(gòu)經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)顯著上升。
    2018年4月,中國(guó)人民銀行、銀保監(jiān)會(huì)、證監(jiān)會(huì)、國(guó)家外匯管理局聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于規(guī)范金融機(jī)構(gòu)資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)的指導(dǎo)意見(jiàn)》,要求金融機(jī)構(gòu)堅(jiān)持嚴(yán)控風(fēng)險(xiǎn)的底線思維,開(kāi)展資產(chǎn)管理業(yè)務(wù)時(shí)不得承諾保本保收益,出現(xiàn)兌付困難時(shí),金融機(jī)構(gòu)不得以任何形式墊資兌付。
    (1)有人認(rèn)為,“剛性兌付”對(duì)金融機(jī)構(gòu)不利,但對(duì)投資者有益。你認(rèn)同這一觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)從經(jīng)濟(jì)生活角度說(shuō)明理由。
    (2)運(yùn)用辯證唯物論知識(shí),分析金融機(jī)構(gòu)堅(jiān)持嚴(yán)控風(fēng)險(xiǎn)“底線思維”的重要性。

    組卷:8引用:4難度:0.4
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