2019-2020學(xué)年江西省撫州市金溪一中高三（上）暑期語文試卷
發(fā)布：2024/11/25 18:0:2
一、現(xiàn)代文閱讀。
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
誰要看這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉，虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞，一匹真正的紅馬扮馬騅。我先是手足無措，而后生出了深深的羞恥--所謂新編，在許多時候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。它像鏡子，只照出兩樣?xùn)|西：膽大妄為與匱乏。
羞愧地離席出了劇院，二月的北京浸在濃霾里。沒來由想起了甘肅，隴東慶陽，一個叫做小崆峒的地方，黃土上開著一樹樹的杏花。三月三，千人聚集，都來看秦腔，《羅成帶箭》。我到時，恰好是武戲，一老十少，兩個武生，耍翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一锏往還，端的是密風(fēng)驟雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍挑落小武生頭頂?shù)淖辖鸸?，小武生似乎受到了驚嚇，呆立當(dāng)場。
我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長髯，手提長槍，對準(zhǔn)小的，開始訓(xùn)斥；鼓鑼鈸之聲尷尬地響了一陣，漸至沉默，在場的人都聽清了，他是在指責(zé)小武生上臺前喝過酒。說到暴怒處，舉槍便打。這出戲是唱不下去了，只好再換一出。我站在幕布之側(cè)，看見小武生在受司罰：時代已至今天，他竟然還在掌自己的嘴。
梨園一行，哪一個的粉墨登場不是從受罰開始的？這臺前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂走路要手心朝前，上場要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？
千百年來，多少伶人身上承載著這樣的命數(shù)：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場子，不得舉，不得坐上席，甚至不得被娶進(jìn)門去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認(rèn)出和不齒；就算身死，也難壽終正寢。
戲臺上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音，實際都不存在：唯有信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒律。這些戒律因錯誤得以建立，又以眼淚、屈辱澆成，越是信它，它就越是堅硬和無情，雖然它不能改變那可怕的命數(shù)，但它總能賞你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴(yán)。
在江西萬載縣鄉(xiāng)村場院里，我看過一出贛劇《白蛇傳》，那大概是我此生看過的用時最長、記憶也最刻骨的一出戲。
這出戲只五回，而每一回竟長達(dá)一個多小時。戲臺上，小青與法海，一場打斗，但見翎子翻飛旗桿挑槍，但見金盔跌落銀靴生根?？赡苁俏蚁攵嗔?，--編排這出戲的人真是看透了人世。漫長的時間之下，戲臺上的打斗正如生活中的對抗，幾乎將無休止地進(jìn)行下去，既認(rèn)真，又厭倦。
戲臺上，白素貞和許仙，他們說著西湖，說著芍藥，彼此挨近著，端的是：隔墻花影動，金風(fēng)玉露一相逢。就要挨在一起之時，又有意無意地閃躲開……一切都在微小處展開，又牽動著我的神經(jīng)：他在如火如荼，我卻知道好景不長；她那邊蓮步輕移，我這廂敲的是急急鑼鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，這許多的端莊、天真和癡戀只化作山水畫上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人走向斷橋、殘垣，看戲的人則奔向空白處的千山萬水。
這便是戲啊，老生和花旦，鳳冠和禪杖，紛紛聚攏，造出幻境：這一方戲臺，雖無波濤卻會江水長流，不事耕種也有滿眼春色。所謂“強(qiáng)烈的想象產(chǎn)生事實”，它讓你沉醉其中，到了這時候，還分什么你看戲我演戲？我還清楚地記得散場之后的夜路。那一隅戲臺被空前擴(kuò)大，連接了整個夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹枝，再去動手觸摸草葉上的露水，都像一場戲。
還記得安徽的一個小縣城，在長江邊一艘廢棄的運沙船上看徽劇《單刀會》。那只不過是個尋常的戲班子。
可是，這里的關(guān)云長，全然不是人人都見過的那個關(guān)云長。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長，先是人，后是神，在不斷的言說中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟，而是萬千世人的二弟。他的命運，便是被取消情欲，受人供奉?？墒?，且看這出戲里的關(guān)云長：雖說逃脫了險境，驚恐、忐忑、僥幸卻一樣都沒少，置身在回返的行船上，一遍遍與船家說話，以分散一點驚懼，惶恐得像個孩子。
這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過了修飾和篡改；可以說，這出戲，以及更多的民間小戲，其實就是歷史典籍。只不過，修撰者不是翰林史官，而是人心，是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存了下來。這諸多頑固的存留，就是未銷的黑鐵，你若有心，自將磨洗認(rèn)前朝。
還是二月的北京，再次踏入美輪美奐的劇院，去看《戰(zhàn)太平》，又是要命的新編，又要繼續(xù)一夜的如坐針氈：聲光電一樣都沒少。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。
唯有閉上眼睛。閉上眼后，卻又分明看見一個真實的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔，他穿越河山，帶兵入城，闖進(jìn)劇院，來到?jīng)]有畏懼的人中間，立馬橫槍，劈空斷喝，一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鸸?/bdo>。
（取材于李修文的同名散文）
（1）下列對文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?!--BA-->
A．第二段中作者“羞愧地離席”，是因為發(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔膜。
B．文章中對白素貞與許仙相逢的描寫，體現(xiàn)了中國戲劇表演中的含蓄細(xì)膩，能引人入戲，這樣的表演令作者十分欣賞。
C．?dāng)憽秵蔚稌窌r，作者特意交代這個尋常的戲班是以“廢棄的運沙船”為舞臺，是想突出戲班面臨的生存困境。
D．文章結(jié)尾處，作者重復(fù)“反正我有聲光電”，是在強(qiáng)調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來別樣的舞臺效果。
（2）文章寫了作者看過的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會》，請分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達(dá)的對戲劇藝術(shù)的認(rèn)識。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的匠心？
（3）文章最后一段畫線句子運用了想象的手法，請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容對該手法加以賞析。組卷：13引用：4難度：0.5
二、文言文閱讀（本題共3小題，19分）
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2．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
馬燧，字洵美，系出右扶風(fēng)，徙為汝州郟城人。大歷中，汴將李靈耀反帝務(wù)息人即授以汴宋節(jié)度留后靈耀不拜引魏博田承嗣為援詔燧與淮西李忠臣討之師次鄭靈耀多張旗幟以犯王師，忠臣之兵潰而西。燧軍頓滎澤，鄭人震駭。忠臣將遂歸，燧止之，忠臣乃還收亡卒，復(fù)振。忠臣行汴南，燧行汴北，敗賊于西梁固。靈耀以銳卒八千，號“餓狼軍”，燧獨戰(zhàn)破之，進(jìn)至浚儀。是時河陽兵冠諸軍，田悅帥眾二萬助靈耀，破永平將杜如江等，乘勝距汴一舍而屯。忠臣合諸軍戰(zhàn)不利，燧為奇兵擊之，悅單騎遁，汴州平。遷河?xùn)|節(jié)度留后，進(jìn)節(jié)度使。太原承鮑防之?dāng)?，兵力衰單，燧募廝役，得數(shù)千人，悉補(bǔ)騎士，教之戰(zhàn)，數(shù)月成精卒。造鎧必短長三制，稱士所衣，以便進(jìn)趨。為戰(zhàn)車，冒以狻猊象，列戟于后，行以載兵，止則為陣，遇險則制沖冒。器用完銳。居一年，辟廣場，羅兵三萬以肄，威震北方。建中二年，朝京師，封豳國公，還軍。李懷光反河中，詔燧為河?xùn)|保寧、奉誠軍行營副元帥，與渾瑊、駱元光合兵討之。于時天下蝗，兵艱食，物貨翔踴，中朝臣多請宥懷光者，帝未決。燧以“懷光逆計久，反覆不可信。河中近甸，舍之屈威靈，無以示天下”，乃舍軍入朝，為天子自言之：“且得三十日糧，足平河中?！痹S之。賊將徐廷光守長春宮城。燧度長春不下，則懷光固守，久攻所傷必眾，乃挺身至城下見廷光。廷光憚燧威，拜城上。燧顧其心已屈，徐曰：“我自朝廷來，可西向受命?！蓖⒐庠侔?。燧曰：“公等朔方士，自祿山以來，功高天下，奈何棄之為族滅計？若從吾言，非止免禍，富貴可遂也?！蔽磳?，燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我?！迸局摹?/bdo>廷光感泣，一軍皆流涕，即率眾降。燧以數(shù)騎入其城，眾大呼曰：“吾等更為王人矣!”渾瑊亦自以為不及也，嘆曰：“嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠(yuǎn)矣!”
（節(jié)選自《新唐書?馬燧傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師
B．汴將李靈耀反帝/務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師
C．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后靈耀/不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師
D．汴將李靈耀反/帝務(wù)息人/即授以汴宋節(jié)度留后/靈耀不拜/引魏博田承嗣為援/詔燧與淮西李忠臣討之/師次鄭/靈耀多張旗幟以犯王師
（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A．舍：古代行軍三十里為一舍。此處意思與成語退避三舍中的“舍”相同。
B．遷：古代指官職的晉升、調(diào)動或貶謫。根據(jù)語境，在文中是“晉升”的意思。
C．節(jié)度使：唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職時，朝廷賜以旌節(jié)而得名。
D．王人：古代指國君、天子的使臣或君王的臣民。根據(jù)語境，文中意為國君。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．馬燧英勇善戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他先是獨當(dāng)一面，打敗李靈耀率領(lǐng)的八千餓狼軍；后來又出奇制勝，殲滅缺乏戰(zhàn)斗力的田悅大軍，最終平定了汴州。
B．馬燧練兵有方，完成邊防重任。他在擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度使期間，招募廝役，將其訓(xùn)練成精銳部隊；制造鎧甲、戰(zhàn)車，非常精巧實用，完備了軍需，震懾了敵人。
C．馬燧思慮深遠(yuǎn)，認(rèn)識時局清醒。李懷光謀反，因蝗災(zāi)導(dǎo)致軍糧匱乏，朝中大臣大多主張寬恕，他卻堅決主張討伐，并入朝進(jìn)諫，主動請纓，要求平定河中。
D．馬燧膽略過人，善于爭取敵人。他考慮攻打李懷光難度大，親臨長春宮城下，對不敢下城的徐廷光曉以大義，待其投降之后，僅率領(lǐng)數(shù)騎入城，折服對方。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①燧曰：“爾以吾為欺邪？今不遠(yuǎn)數(shù)步，可射我。”披而示之心。
②嘗疑馬公能窘田悅，今觀其制敵，固有過人者，吾不逮遠(yuǎn)矣！組卷：15引用：11難度：0.5 -
3．閱讀下面的詩歌，完成各題。
答張十一①
韓愈
山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。筼筜②競長纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。
未報恩波④知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩罷看雙鬢，斗⑤覺霜毛一半加。【注】①韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一》是他第一次被貶到廣東陽山后的第二年春天作的。張十一，名署，公元803年（德宗貞元十九年）與韓愈同為監(jiān)察御史，-起被貶。張署到郴州臨武令任上曾有詩贈韓愈，韓愈寫此詩作答。②筼筜（yún dāng）：竹名，生長于水邊。③躑躅：杜鵑花科。④恩波：皇帝的恩澤。⑤斗：通“陡”。
（1）下列對本詩的理解和分析，不正確的一項是
A．詩歌首聯(lián)寫出春山明凈，春江空闊。寥寥幾筆，描繪出一幅清晰鮮明的水墨畫。
B．頷聯(lián)“競”寫活了嫩筍爭相滋生的蓬勃景象，“閑”解釋出花兒清閑自得的意態(tài)。
C．頸聯(lián)沒有怨恨之情，只有詩人對自己從此消沉下去的擔(dān)心，對建功立業(yè)的渴望。
D．尾聯(lián)詩意婉轉(zhuǎn)，韻味濃厚，其中“斗覺”二字用得奇崛，把詩人的感情推向高潮。
（2）詩歌的前四句在景物描寫上有什么特點？請結(jié)合詩句進(jìn)行分析。組卷：6引用：5難度：0.6 -
4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《蜀道難》中運用夸張極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是：，。
（2）《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的句子是：，。
（3）李白在《蜀道難》一詩中，引用神話，運用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子有：，。組卷：0引用：2難度：0.9
三.語言文字運用（41分）
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5．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br /> 正是對整體人生的空幻、悔悟、淡漠感，求超脫而未能，欲排遣反戲謔，使蘇軾奉儒家而出入佛老，談世事而頗作玄思；于是， ，初無定質(zhì)，嬉笑怒罵，皆成文章；這里沒有屈原、阮籍的憂憤，沒有李白、杜甫的豪誠，不似白居易的明朗，不似柳宗元的孤峭，當(dāng)然更不像韓愈那樣盛氣凌人 。蘇軾在美學(xué)上的追求是一種樸質(zhì)無華、平淡自然的情趣韻味，一種退避社會、厭棄世間的人生理想和生活態(tài)度，反對 和裝飾雕琢，并把這一切提到了某種透徹了悟的哲理高度。無怪乎在古今詩人中，就只有陶潛最合蘇軾的標(biāo)準(zhǔn)了。只有“采菊東籬下，悠然見南山”，“此中有真味，欲辨已忘言”的陶淵明，才是蘇軾所愿 的對象。終唐之世，陶詩并不顯赫，甚至也未遭李、杜重視。直到蘇軾這里，才被抬高到獨一無二的地步。并從此之后，地位便鞏固下來。蘇軾發(fā)現(xiàn)了陶詩在極平淡樸質(zhì)的形象意境中所表達(dá)出來的美，把它看作人生的真諦，藝術(shù)的極峰。千年以來，陶詩就一直以這種蘇化的面目流傳著。
（節(jié)選自李澤厚《美的歷程》）組卷：2引用：1難度：0.6 -
6．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā 。?br /> 在歷史的進(jìn)程中，我們同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我這樣說時，我已經(jīng)承認(rèn)對待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都有存在的理由。譬如說，你不妨做一個戰(zhàn)士，甚至做一個將軍，在時代的戰(zhàn)場上 ，發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云， ，去充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外，還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。
守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時代的潮流，毋寧說往往與一切潮流保持著一個距離，但他們也不是旁觀者，相反對于潮流的來路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們守的是人類 的生命之土，望的是人類 的精神之天。組卷：11引用：2難度：0.6 -
7．依次填入下面橫線上的成語，全都恰當(dāng)的一組是（ ?。?br />①世俗音樂的自然和諧、宗教音樂的 以及音樂內(nèi)容、表現(xiàn)形式和音樂理論在歐洲各國的發(fā)展提高，對后世產(chǎn)生了巨大影響。
②上海圖書館的研究人員花費了一年的時間來籌備此次活動，從共計10萬張老照片中， ，精選千余幀，并有相關(guān)文字介紹以饗讀者。
③現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該盡量打破“亡羊補(bǔ)牢”的思維定勢，對待工作既不湊合也不麻痹，恪盡職守，力求做到 ，防患于未然。組卷：7引用：3難度：0.6
五、選擇題。
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21．把下面的幾個短句改寫成長句，可以改變語序、增刪詞語，但不得改變原意。
①大數(shù)據(jù)是海量數(shù)據(jù)的集合。
②它是由結(jié)構(gòu)復(fù)雜、類型眾多的數(shù)據(jù)構(gòu)成。
③它需要新處理模式才能具有更強(qiáng)的決策力和流程優(yōu)化能力。
④這種數(shù)據(jù)集合無法在一定時間范圍內(nèi)用常規(guī)軟件工具進(jìn)行捕捉、管理和處理。組卷：29引用：5難度：0.5
四、寫作（60分）
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22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
同學(xué)們，人類對意義的追尋永遠(yuǎn)不會停息，追尋意義是人類自身的價值所在。我希望你們無論身處何時何地，無論境遇是好是壞，永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力。--清華大學(xué)校長邱勇在2018年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話
這是一個利益在前，道德在后的時代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。壁立千仞，無欲則剛。但愿我們不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物。我們所追求的，理應(yīng)是較名與利更能持久的東西。--香港中文大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭
其實人生的意義并沒有那么的復(fù)雜，簡單來說就是因為你的存在，讓你周圍的人感到生活更加美好，而不是因為你的出現(xiàn)讓周圍的人苦不堪言。生而平凡，可以讓家人更好；小有所成，可以讓團(tuán)隊更好；身居要職，可以讓國家和社會更好。--四川大學(xué)校長李言榮畢業(yè)典禮致辭
以上是三位大學(xué)校長在畢業(yè)典禮上給學(xué)生致辭的片段，你更喜歡其中的哪一則呢？請闡述你的態(tài)度和理由。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：5引用：7難度：0.7