2023-2024學(xué)年湖南省長沙市天心區(qū)長郡中學(xué)高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題所給選項中只有一項符合題意，請將正確答案的序號填涂在答題卡上）

• 1．山西襄汾陶寺類型龍山文化遺址共發(fā)掘了700多座墓葬，其中大墓共9座，約占總數(shù)的1.3%，墓坑采用木棺，底部鋪砂，隨葬品有成套的彩繪器皿、用于祭祀的玉石禮器、樂器，還有武器、裝飾品和豬骨等，數(shù)量可達一二百件。中墓共80座，占總數(shù)的11.4%左右，分布于大墓四周，隨葬品數(shù)量稍遜于大墓。87%以上的是小型墓，隨葬品很少或一無所有。該現(xiàn)象反映了（　?。?/h2>

  A．社會文化生活極大豐富

  B．貧富分化和等級差別已經(jīng)出現(xiàn)

  C．宗法制度、禮樂制度得到發(fā)展

  D．原始王權(quán)帶有巫術(shù)色彩
  組卷：6引用：1難度：0.5

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• 2．鴻都門學(xué)設(shè)立于靈帝光和元年（178年）二月，因校址在洛陽鴻都門而得名。與太學(xué)不同的是，鴻都門學(xué)開設(shè)的課程有辭賦、小說、尺牘、字畫等，招收的學(xué)生也大多是來自各州郡的平民階層。鴻都門學(xué)的設(shè)立反映了此時（　?。?/h2>

  A．儒家思想正統(tǒng)地位顛覆	B．世家大族勢力走向沒落
  C．商品經(jīng)濟得到一定發(fā)展	D．統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾凸顯
  組卷：4引用：2難度：0.5

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• 3．翰林學(xué)士?始置于唐玄宗時期，屬于行政系統(tǒng)以外的差遣，不計官階，也無官署，輪班在禁中的學(xué)士院住宿，以待皇帝隨時宣召，代替皇帝起草非正式詔命，正式詔命由中書舍人撰寫。后來逐漸以翰林學(xué)士加“知制誥”銜取代中書舍人之職，其地位也日趨重要。德宗以后，翰林學(xué)士常在皇帝左右參議政事，甚至可升任宰相。翰林學(xué)士職掌的變動反映了（　?。?/h2>

  A．中央集權(quán)強化	B．專制皇權(quán)加強
  C．官僚結(jié)構(gòu)復(fù)雜化	D．中樞機構(gòu)規(guī)范化
  組卷：22引用：2難度：0.7

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• 4．遼圣宗之后，逐漸形成四時捺缽制度。春秋兩季捺缽的主要活動是狩獵，其中春捺缽稱為“春水”，秋捺缽又名“秋山”。每屆春水秋山之時，各屬部首領(lǐng)都必須參加，首領(lǐng)要為遼主狩獵，來獻方物，還要歌舞助興。由此可見，春秋捺缽的主要目的是（　?。?/h2>

  A．接受各部族首領(lǐng)前來朝貢

  B．與各部族首領(lǐng)交流狩獵技藝

  C．協(xié)調(diào)朝廷與各屬部的關(guān)系

  D．處理遼朝的對外交往事務(wù)
  組卷：3引用：1難度：0.8

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• 5．弘治時，明中央控制的戶口數(shù)，較洪武年間有大幅度的下降?；繇w曾說：“按天下戶口，洪武初年戶一千六十五萬有奇，口六千五十四萬有奇，時甫脫戰(zhàn)爭，戶口凋敝，其寡宜也。弘治四年，承平久矣，戶口蕃而息也，乃戶僅九百一十一萬，口僅五千三百三十八萬。國初戶口宜少而多，承平時戶口宜多而少，何也！”根據(jù)材料推測，以下不屬于弘治年間中央控制戶口數(shù)下降原因的是（　?。?/h2>

  A．土地兼并使流民增多	B．地方官吏貪污舞弊
  C．地主豪紳欺隱規(guī)避	D．戰(zhàn)爭造成的人口驟減
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 6．近代企業(yè)的創(chuàng)辦人中，地主和買辦占很大比例。這些投資近代企業(yè)的地主，大都有某種官僚身份。占比18.3%的商人，也往往有某種“官府背景”，稱為“紳商”，“常表面供職于官府，而里面則經(jīng)營商務(wù)也?！边@從側(cè)面說明（　　）

  A．自然經(jīng)濟解體程度較高	B．民族資本主義基礎(chǔ)薄弱
  C．近代企業(yè)壟斷性質(zhì)明顯	D．民族企業(yè)競爭機制完善
  組卷：11引用：5難度：0.6

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二、非選擇題（本大題共4小題，17題16分，18題12分，19題10分，20題14分，共52分）

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  1950-1965年中國農(nóng)業(yè)稅征收情況（稅額單位：細糧億公斤

  時間	農(nóng)業(yè)實產(chǎn)量	實征農(nóng)業(yè)稅			農(nóng)業(yè)稅占實產(chǎn)量%
  		合計	正稅	附加	合計	正稅
  經(jīng)濟恢復(fù)時期	3806.5	191.54	443.88	50.66	13	11.7
  “一五”時期	8017.8	933.21	847.45	85.76	11.6	10.6
  “二五”時期	6983.2	833.32	745.66	87.66	11.9	10.7
  1963—1965年	5004.5	374.08	333.42	40.66	7.5	6.7

  根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明1950—1965年我國農(nóng)業(yè)稅占農(nóng)業(yè)實際產(chǎn)量比例的變化趨勢，并解釋其主要原因。（要求：解釋合理，史實準確，表達清晰）
  組卷：0引用：1難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一   隋唐時期，法律制度有著重大進展。隋文帝令蘇歲人制定了具有繼往開來性質(zhì)的《開皇律》十二篇五百條。到了唐代，唐高祖令裴寂、蕭瑀等人在《開皇律》基礎(chǔ)上制定了《武德律》，并編纂了令、格、式，與律配套，開創(chuàng)了唐律的四種形式。唐太宗時，房玄齡、長孫無忌主持對《武德律》進行長達巾釬時間的全面修訂，形成《貞觀律》“凡削煩去蠹，變重為輕者，不可勝紀。”（《舊唐書?刑法志》）唐高宗時，又由長孫無忌、李勤、于志寧等人編纂《永徽律》，同時還對《永徽律》進行逐條逐句統(tǒng)一注解，附在律文之后頒行天下，具有同等效力。后世將《永徽律》與注疏的合編本稱為《唐律疏議》，看作唐律的代表。另外，唐玄宗在開元年間還主持編纂了《唐六典》，被后人譽為中國最早的“行政法典”，開了律典分野的先河。
  唐律繼承了漢晉以禮入律的傳統(tǒng)，明確規(guī)定“德禮為政教之本，刑罰為政教之用”（《唐律疏議卷一》），標志著禮制法律化已經(jīng)達到了很高的程度。唐律的法律形式也已經(jīng)相當完備，律、令、格、式各有其用。在法律的實施上，唐代統(tǒng)治者強調(diào)慎獄恤刑，特別是完善了死刑復(fù)核程序，有效防止了濫用刑罰。
  ——摘編自張豈之《中國歷史十五講》（第二版）材料二   宋代宗族共同體一經(jīng)構(gòu)造成普遍性的社會組織，便發(fā)揮了強大的社會文化功能?！谒逄埔詠淼燃壷贫仁艿礁鞣N力量沖擊的情勢下，宗族共同體……在宗族內(nèi)部構(gòu)造一個微型金字塔，于等級中求穩(wěn)定?！谧遄罡呤最I(lǐng)為族長，族長是族人共同行為規(guī)范——宗規(guī)、族約的主持者和監(jiān)督者，是全族的統(tǒng)率。族內(nèi)發(fā)生糾紛時，由族長主持召集族中“宗賢”加以解決，不服統(tǒng)率者，族長有權(quán)依照宗規(guī)、族約加以制裁。《宋史?陸九韶傳》記載道：“九韶以訓(xùn)誡之辭為韻語。晨興，家長率眾謁先祠畢，擊鼓誦其辭，使列聽之。子弟有過，家長會眾子弟責(zé)而訓(xùn)之，不改，則撻之；終不改，度不可容，則言之官府，屏之遠方焉。”歐陽修在《胥氏夫人墓志銘》中也描述了族長莊嚴肅穆，令人望而生畏的形象：“每端坐堂上，四顧終日如無人，雖其嬰兒女子，無一敢妄舉足發(fā)聲?！?br />——摘編自馮天瑜、何曉明、周積明主編《中華文化史》下冊（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析隋唐法律制度發(fā)展趨向的主要特點和影響。
  （2）依據(jù)材料二和所學(xué)知識，談?wù)勀銓λ未白谧骞餐w”的認識。
  組卷：3引用：4難度：0.5

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