部編版九年級(jí)上冊(cè)《第一單元》2023年單元測(cè)試卷（山東省滕州市鮑溝中學(xué)）

一、選擇題

• 1．下列說(shuō)法表述不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．余光中，詩(shī)人、散文家。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》《白玉苦瓜》等，散文《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》等。

  B．我們可將余光中寫(xiě)作風(fēng)格變化的軌跡視為整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇的走向，即先西化后回歸，他寫(xiě)下了許多動(dòng)情的鄉(xiāng)愁詩(shī)，如《鄉(xiāng)愁》《光的贊歌》《鄉(xiāng)愁四韻》等。

  C．“思鄉(xiāng)”是古往今來(lái)的詩(shī)詞中常見(jiàn)的主題之一，鴻雁、月、浮云、柳等意象常常被用來(lái)寄托思鄉(xiāng)之情。

  D．《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)通過(guò)“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)意象，寄寓了詩(shī)人深厚的思鄉(xiāng)之情。
  組卷：140引用：3難度：0.8

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• 2．下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．杜鵑花開(kāi)的光霧山，像穿著盛裝的仙女，巧奪天工，讓人流連忘返。

  B．《詩(shī)詞大會(huì)》競(jìng)答過(guò)程扣人心弦，主持人風(fēng)趣幽默，選手對(duì)答如流，嘉賓妙語(yǔ)連珠。

  C．聞一多先生“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！

  D．斑羚們發(fā)現(xiàn)自己陷入了進(jìn)退維谷的絕境，一片驚慌，胡亂躥跳。
  組卷：1645引用：4難度：0.7

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• 3．下列詩(shī)句空缺處所填內(nèi)容正確的一項(xiàng)是（　　）
  （1）我也應(yīng)該用      的喉嚨歌唱。
  （2）這永遠(yuǎn)洶涌著我們的      的河流。
  （3）這無(wú)止息地吹刮著的      的風(fēng)。
  （4）連羽毛也      在土地里面。

  A．嘶啞    悲哀    狂怒    埋藏

  B．沙啞    悲劇    憤怒    腐爛

  C．嘶啞    悲憤    激怒    腐爛

  D．沙啞    憤慨    激憤    埋藏
  組卷：205引用：3難度：0.8

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• 4．下面對(duì)《我愛(ài)這土地》的誦讀指導(dǎo)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）

  A．這首詩(shī)感情基調(diào)深沉，要求朗誦時(shí)以稍慢、低沉的聲音為主，部分詩(shī)句稍輕柔、上揚(yáng)。

  B．“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地/這永遠(yuǎn)洶涌著我們悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”作為“詩(shī)歌”的賓語(yǔ)出現(xiàn)，是排比句，朗讀時(shí)應(yīng)慷慨激昂，語(yǔ)速稍快，一氣呵成。

  C．“溫柔”“黎明”“深沉”重音輕讀的方法，造成低沉輕柔、回味無(wú)窮的效果。

  D．最后兩句詩(shī)的節(jié)奏劃分是：“為什么/我的眼里/常含/淚水？因?yàn)槲?對(duì)這土地愛(ài)得/深沉……”
  組卷：37引用：4難度：0.7

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五、現(xiàn)代文閱讀

• 11．閱讀下文，完成下列各題。
  交友之道      ①俗話(huà)說(shuō)：“在家靠父母，出門(mén)靠朋友”，說(shuō)明朋友的重要?！对?shī)?小雅》言：“雖有兄弟，不如友生”，說(shuō)明朋友的至要。《孟子?滕文公上》載：“出入相友”，說(shuō)明朋友的必要。朋友的重要、至要、必要，在古人看來(lái)，是“友也者，友其德也”的。所以，與朋友交，就要只取其長(zhǎng)，不計(jì)其短。也就是說(shuō)，交友要有選擇，看重并學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)良品德。
        ②那么在現(xiàn)代生活中，我們又該怎樣交友呢？
        ③交友之道首先是擇友。不是什么人都可以成為朋友的。對(duì)朋友，古人們看得很重，認(rèn)為是“五倫之一”，是“平居可與共道德，緩急可與共患難?！辈⒄J(rèn)為，“友則兩相關(guān)切。若酒肉飲博，相與往還，此黨也，非友也?！保ㄆ阉升g語(yǔ)）所以，擇友，就要或道同相助，或品德相親，或?qū)W問(wèn)相成，或氣節(jié)相感，或然諾相信，或才技相合，或詩(shī)文相尚等，要兩相共贏，昭昭可鑒。畢竟，擇友只有志趣相投，互為“人鏡”，補(bǔ)充提高，才能獲取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同讀一本圣賢經(jīng)傳，或一篇名人詩(shī)篇，使身心得到滋補(bǔ)，境界得以升華。而這，是從一般人那里難以得到的。
        ④交友之道關(guān)鍵是取友。世間盡管有“一見(jiàn)如舊識(shí)，一言知道心”的交友取友之道，但取友畢竟是取優(yōu)，故不可等閑視之、草率取之。自古至今，為人稱(chēng)頌的取友之道，“慢熱型”的居多。這種慢熱型，往往是先淡后濃，先疏后親，先遠(yuǎn)后近。初次見(jiàn)面，就親熱得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“見(jiàn)面熟”。這種“見(jiàn)面熟”式的朋友，當(dāng)你遇到挫折，甚至將要掉進(jìn)深淵時(shí)，他的雙手未必來(lái)拉住你；當(dāng)你一帆風(fēng)順，樂(lè)不思蜀，甚至誤入歧途時(shí)，他的雙手未必來(lái)指引你。取友，就是要智可以砥礪，行可以輔弼，有了錯(cuò)誤可以指正。司馬遷在《史記?汲鄭列傳》中說(shuō)：“一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見(jiàn)。”這“六個(gè)一”，全在人生的關(guān)節(jié)點(diǎn)，道出了取友的最佳點(diǎn)。所以，對(duì)貧賤之交、生死之交，不僅終生不可忘，而且要始終一契之。
        ⑤交友之道重點(diǎn)是結(jié)友。結(jié)友要結(jié)真友。無(wú)疑，在生活中，友有面友、真友之分。面友者，友而不心也。真友者，生無(wú)請(qǐng)言，死無(wú)托辭也。交友就要交真友。真友是需要風(fēng)浪的考驗(yàn)、時(shí)間的檢驗(yàn)的。人的一生不可能年年順意，事事行時(shí)。在遇到人生的逆境、背時(shí)，才能對(duì)面友或真友看得清，分得明。這方面的教訓(xùn)很多。如戰(zhàn)國(guó)中期有一對(duì)同習(xí)兵法、一師之徒的同窗朋友孫臏與龐涓，由于孫臏的才能略高一點(diǎn)而招致龐涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏國(guó)并深得魏王重用的機(jī)會(huì)，密招孫臏入魏，口言善，說(shuō)是要向魏王力薦；身行惡，實(shí)則借刀殺人，對(duì)孫臏?zhǔn)┮阅溞挞伲皵嗥鋬勺愣糁?，使孫臏成為一個(gè)“刑余之人”而不能進(jìn)入仕途。這就警示人們，飲酒要飲醇，結(jié)交要結(jié)真。否則，不僅自己會(huì)吃盡苦頭，而且連殘至死都不知啥個(gè)原因。
        ⑥交友要交優(yōu)。只有多看朋友的長(zhǎng)處，把朋友的長(zhǎng)處吸收為自己的長(zhǎng)處，從而讓朋友的優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)也能體現(xiàn)在自己身上，才能在人生路上肩并肩手挽手，共譜新篇章。
  【注】①臏刑：古代剔除膝蓋骨的酷刑。
  （1）閱讀全文，指出本文的中心論點(diǎn)。
  （2）文章開(kāi)頭引用俗語(yǔ)和古籍中的語(yǔ)錄有何作用？
  （3）文章第②段在文中有何作用？
  （4）指出第③段和第⑤段中畫(huà)線(xiàn)句子所運(yùn)用的論證方法及其作用。
  組卷：29引用：4難度：0.5

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六、作文

• 12．閱讀下面文字，按要求作文。
        只要我們擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛或擁有一顆善于發(fā)現(xiàn)的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中很多東西變了，但是也有很多東西沒(méi)有變。
        請(qǐng)以“變”為題，寫(xiě)一篇文章。
        要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字。
  組卷：32引用：3難度：0.7

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