2021-2022學(xué)年江蘇省泰州市姜堰區(qū)九年級(jí)(上)第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/12/27 16:0:3
一、選擇題(共24小題,每小題1分,滿分24分)
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1.以下是公元前2500年左右的亞非文明分布圖。下列文明成果分別與圖中①、②兩個(gè)文明中心相對(duì)應(yīng),其中正確的是( ?。?br />
A.金字塔 佛教的創(chuàng)立 B.青銅冶煉 漢謨拉比法典 C.太陽(yáng)歷 水稻的種植 D.楔形文字 種姓制度 組卷:173引用:4難度:0.6 -
2.古巴比倫人在生產(chǎn)生活過(guò)程中,對(duì)刑事、民事、商貿(mào)、婚姻等行為都作了較細(xì)的規(guī)定,并于公元前18世紀(jì)左右形成了《漢謨拉比法典》。這說(shuō)明( ?。?/h2>
A.古巴比倫的社會(huì)生活很浪漫 B.奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)完美 C.古巴比倫的商品經(jīng)濟(jì)較活躍 D.人類社會(huì)的法制歷史非常悠久 組卷:731引用:90難度:0.5 -
3.下列關(guān)于佛教的敘述,不正確的是( ?。?/h2>
A.佛教是在印度社會(huì)矛盾非常尖銳的情況下產(chǎn)生的 B.佛教教義對(duì)當(dāng)時(shí)渴望解除苦難的人們有很大的吸引力 C.佛教反對(duì)婆羅門的特權(quán)地位,同時(shí)也否認(rèn)眾生平等 D.很多國(guó)王利用佛教“忍耐服從”的教義并大力扶植 組卷:32引用:14難度:0.7 -
4.在雅典公民大會(huì)上,公民可以通過(guò)將貝殼或石子投于壺中的方式,來(lái)對(duì)城邦事務(wù)進(jìn)行表決。這反映了當(dāng)時(shí)雅典城邦( ?。?/h2>
A.法制嚴(yán)明 B.政治民主 C.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá) D.文化繁榮 組卷:139引用:68難度:0.7 -
5.誕生于公元1世紀(jì)左右,宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高主宰,人們只要信奉耶穌,死后靈魂就可以升入“天堂”的宗教是( ?。?/h2>
A.道教 B.佛教 C.基督教 D.伊斯蘭教 組卷:239引用:69難度:0.5 -
6.中世紀(jì)時(shí),“重大的宗教改革是一種新宗教的產(chǎn)生,該宗教產(chǎn)生后不久,便沖出阿拉伯半島,影響遍及歐亞大陸和非洲的廣大地區(qū)”。這一“新宗教”是指( ?。?/h2>
A.佛教 B.猶太教 C.基督教 D.伊斯蘭教 組卷:241引用:45難度:0.8 -
7.“仿佛經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的中世紀(jì),沉睡的人文精神重新覺醒了……好像度過(guò)沉滯悠長(zhǎng)的停頓死亡,生命再次誕生,喜悅光明重臨人間……關(guān)于人的新鮮思想的涓涓細(xì)流從中流出?!毕铝凶髌分?,最能體現(xiàn)出材料中“新鮮思想”的是( ?。?/h2>
A.《荷馬史詩(shī)》 B.《蒙娜麗莎》 C.《物種起源》 D.《復(fù)活》 組卷:12引用:3難度:0.6 -
8.他借夢(mèng)游三界描寫現(xiàn)實(shí)生活中的各色人物,抨擊教會(huì)的貪腐,表達(dá)了市民階層的情感與理想,成為那個(gè)時(shí)代的先驅(qū)?!八笔牵ā 。?/h2>
A.但丁 B.薄伽丘 C.彼特拉克 D.莎士比亞 組卷:123引用:15難度:0.9 -
9.學(xué)者布克哈特說(shuō),在中世紀(jì)的歐洲,人類意識(shí)處在一層紗幕之下,這層紗幕是由信仰幻想和幼稚的偏見組成的。這層紗幕最先煙消云散是在( ?。?/h2>
A.英國(guó) B.西班牙 C.法國(guó) D.意大利 組卷:43引用:11難度:0.8
二、解答題(共3小題,滿分26分)
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26.民主與法制建設(shè)是古今中外人類社會(huì)建設(shè)的重要組成部分,也是衡量社會(huì)發(fā)展程度的重要標(biāo)尺。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一 在每年春季舉行的公民大會(huì)上,若有人提出懲治違法執(zhí)政者的議案,就進(jìn)行公民裁決,公民可在貝殼上寫下自己認(rèn)為應(yīng)該受制裁者的名字,然后進(jìn)行無(wú)記名投票。如果某執(zhí)政者獲得6000個(gè)貝殼,就會(huì)依法被剝奪公民權(quán),流放海外10年。
--《世界歷史》(九上)(1)材料一所述史實(shí)出現(xiàn)的國(guó)家是西方民主政治的源頭,它是哪個(gè)國(guó)家?
材料二
(2)根據(jù)圖1所示,填出所缺內(nèi)容。圖2美國(guó)這種權(quán)力結(jié)構(gòu)的確立,直接是依據(jù)哪一部法律文獻(xiàn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這種國(guó)家權(quán)力構(gòu)成的特點(diǎn)。
材料三 英國(guó)革命的最大成果,也是它在現(xiàn)代民主政治創(chuàng)制試驗(yàn)方面的最大成就,就是創(chuàng)造了一種全新的政體,并以此淘汰了已成為社會(huì)發(fā)展桎梏的絕對(duì)君主制。……
--摘編自馬克垚主編《世界文明史》(3)依據(jù)材料三結(jié)合所學(xué)回答,英國(guó)創(chuàng)造的“全新的政體”是指什么?哪一文件為這種新制度提供了法律依據(jù)?
材料四《拿破侖法典》頒布實(shí)施,它明確規(guī)定成年法國(guó)人都平等地享有民事權(quán)利,體現(xiàn)了在法律上公民平等的原則;嚴(yán)格規(guī)定了私有財(cái)產(chǎn)的合法性,在任何情況下都不受侵犯;否定了封建特權(quán),確立了資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等原則。在拿破侖帝國(guó)時(shí)期,曾經(jīng)強(qiáng)迫在法國(guó)占領(lǐng)下的歐洲一些國(guó)家和地區(qū)實(shí)行此法典。
--摘編自義務(wù)教育階段歷史教科書(4)據(jù)材料四指出《拿破侖法典》體現(xiàn)了怎樣的立法原則?結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,法典在歐洲的推行對(duì)西方民主政治的發(fā)展有什么影響?
(5)通過(guò)對(duì)古今中外民主法制的探究,談?wù)勀銓?duì)民主法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。組卷:8引用:1難度:0.3 -
27.科學(xué)技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步,有時(shí)也會(huì)給人類帶來(lái)挑戰(zhàn)。某校九(1)班出了一期以工業(yè)革命為主題的板報(bào)。試結(jié)合板報(bào)的部分內(nèi)容,探討相關(guān)問(wèn)題。
【走進(jìn)科技館】
(1)經(jīng)過(guò)全體同學(xué)投票,以下三項(xiàng)科技成果被評(píng)為工業(yè)革命的“發(fā)明之星”。請(qǐng)將表中的空格填寫完整。入選發(fā)明 發(fā)明之星 獲選理由 珍妮紡紗機(jī) 哈格里夫斯 ① 改良蒸汽機(jī) 瓦特 ② 火車機(jī)車 ③ 鐵路交通迅速發(fā)展起來(lái)
材料一
(2)根據(jù)以上三幅圖片,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括英國(guó)近代化的發(fā)展歷程。
【引發(fā)思考】
材料二 工業(yè)革命改變了社會(huì)上所有人的生產(chǎn)和生活方式……大工業(yè)使世界經(jīng)濟(jì)走向一體化,……平民百姓有機(jī)會(huì)享受過(guò)去帝王將相也想象不到的文明,舒適生活。但是,工業(yè)化逐漸、而且不可挽回地改變了大自然,造成環(huán)境污染、資源枯竭和生態(tài)危機(jī),最突出的是全球氣候變暖、臭氧層空洞和公共衛(wèi)生安全。人類社會(huì)面臨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境保護(hù)相矛盾的兩難局面。
--摘編自張躍發(fā)《近代文明史》(3)依據(jù)材料二分析,工業(yè)革命給人類帶來(lái)了哪些影響?(請(qǐng)從正反兩個(gè)方面進(jìn)行表述)
材料三 1840年,正值以英國(guó)為中心的技術(shù)革命結(jié)束后不久,故中國(guó)的大門可以認(rèn)為是新技術(shù)這一重錘砸開……就在中國(guó)人模仿這些技術(shù)達(dá)到高潮的時(shí)候,西方正醞釀著又一次技術(shù)革命……對(duì)此,中國(guó)科技人員再?zèng)]有冷淡和怠慢……應(yīng)該看到,經(jīng)歷了這70余年,中國(guó)技術(shù)發(fā)展的整體速度加快了。
--楊德才主編《20世紀(jì)中國(guó)科學(xué)技術(shù)史稿》(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)“中國(guó)的大門”被“砸開”開始于哪一歷史事件?
(5)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)科技發(fā)展的認(rèn)識(shí)。組卷:1引用:1難度:0.3