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2022-2023學(xué)年四川省成都市高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/6/1 8:0:9
一、選擇題(每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。本大題共24個小題,每小題2分,共48分)
1.
在古希臘城邦,公民頻繁地聚集在神廟、議事廣場、劇場、體育場等建筑場所進行祭祀、審議、合唱和宴飲等集體活動。遇到節(jié)慶日,一些活動甚至持續(xù)數(shù)天,晝夜無休。這( )
A.導(dǎo)致了民主制度的建立
B.凝聚了城邦共同體精神
C.依賴于公民素養(yǎng)的提升
D.體現(xiàn)了崇尚自由的風(fēng)尚
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
2.
公元前406年,雅典獲得阿吉紐西海戰(zhàn)勝利。六位將軍雖居功至偉,但因救援失誤導(dǎo)致眾多士兵溺水身亡而受到審判。公民大會越過法庭審判環(huán)節(jié),剝奪了將軍們的申辯權(quán),并不顧蘇格拉底等議事會主席團成員的極力反對,直接判處了六位將軍死刑。這反映了當(dāng)時雅典( ?。?/div>
A.城邦民主面臨危機
B.公民大會違背民意
C.陪審法庭的至上權(quán)威受到挑戰(zhàn)
D.決策效率與司法程序存在沖突
組卷:1
引用:1
難度:0.5
解析
3.
古希臘史學(xué)家希羅多德在其著作《歷史》中,常會對同一事件有多種不同的敘述,甚至?xí)涊d一些自相矛盾、連自己都不相信的說法。如他自己所說:“我要做的是敘述傳聞,而無需完全相信”。這體現(xiàn)出希羅多德( ?。?/div>
A.求真意識的淡漠
B.歷史敘述的精確
C.著史態(tài)度的嚴謹
D.歷史解釋的隨意
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
4.
查士丁尼《法學(xué)階梯》中寫道:“每一民族專為自身治理制定的法律,是這個國家所特有的,叫作市民法。至于出于自然理性而為全人類制定的法,包括各民族根據(jù)實際需要和生活必須制定的法則,受到所有民族的尊重,叫作萬民法?!睂Υ私忉尯侠淼氖牵ā 。?/div>
A.社會矛盾隨法律完善得以消除
B.對外擴張適應(yīng)了羅馬法律發(fā)展
C.市民法逐漸為萬民法所取代
D.羅馬法兼具理想與務(wù)實精神
組卷:2
引用:1
難度:0.7
解析
5.
1543年,維薩里發(fā)表《人體結(jié)構(gòu)論》一書,引起了醫(yī)學(xué)界的巨大震動。該書第一次繪制了處于運動狀態(tài)的人體詳圖,呈現(xiàn)出部分器官的機能狀況,并詳盡描述了人體的骨骼、肌肉、血管等。這一著作( ?。?/div>
A.開創(chuàng)了寫實主義的敘述風(fēng)格
B.體現(xiàn)了理性實證的科學(xué)精神
C.構(gòu)建了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的理論體系
D.印證了上帝造人的宗教觀念
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
6.
17世紀初的法國文獻中頻繁出現(xiàn)一系列與文明相關(guān)的詞匯,如“文雅”“審慎”“禮貌”“謙恭”等,它們多與貴族精神相關(guān)聯(lián)。而且,這些文獻的作者往往把禮儀及優(yōu)雅的舉止視為貴族階層血統(tǒng)的特有體現(xiàn)。這一現(xiàn)象折射出( )
A.思想啟蒙的必要性
B.宗教改革的局限性
C.文藝復(fù)興的完成
D.階級矛盾的激化
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
7.
牛頓相信存在著絕對空間和絕對時間。在他看來,絕對空間意味著上帝的無處不在,絕對時間則意味著上帝的永恒。以下理論中,粉碎牛頓這一神學(xué)邏輯的是( ?。?/div>
A.哥白尼的日心說
B.伏爾泰的自然神論
C.達爾文的進化論
D.愛因斯坦的相對論
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
8.
1685年,法國國王路易十四撤銷了關(guān)于信仰自由的法令,數(shù)千名法國新教徒被迫移民國外,其中許多技術(shù)熟練且深受法國審美品位影響的工匠定居北歐,并間接推動了倫敦、阿姆斯特丹等奢華工藝品生產(chǎn)中心在18世紀的迅速崛起。這反映出( ?。?/div>
A.君主制度阻礙社會發(fā)展進步
B.工匠遷徙導(dǎo)致城市地位變遷
C.宗教改革助推了歐洲技術(shù)交流
D.法國引領(lǐng)了資本主義發(fā)展潮流
組卷:4
引用:3
難度:0.5
解析
9.
1688年,詹姆士二世逃離英國。次年,他的女婿威廉和女兒瑪麗登上王位,開啟“雙王共治”。在這次王位更替中發(fā)生的本質(zhì)變化是( ?。?/div>
A.王位繼承的原則
B.國王的權(quán)力范圍
C.英國國教的地位
D.國王的權(quán)力來源
組卷:3
引用:1
難度:0.5
解析
當(dāng)前模式為游客模式,
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二、非選擇題(本大題共3小題,共52分)
26.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:早期旅游主要是宗教朝圣之旅。16世紀,伊拉斯謨、蒙田等學(xué)者轉(zhuǎn)而熱衷于參觀羅馬、米蘭等城市的古跡。17、18世紀,法國憑借“在知識與文藝上的統(tǒng)治地位”,成為另一個歐洲旅游勝地。同時,英國上流社會開創(chuàng)了“壯游”傳統(tǒng),這種游學(xué)型旅游以補充學(xué)校教育為目的,成為英國貴族子弟“獲取智慧、提升品德”的新方式,其旅游范圍遍及歐洲的主要城市。
19世紀,登山探險活動成為旅游時尚,“通過大山,熱愛祖國”成為1874年法蘭西阿爾卑斯山登山俱樂部誕生時的座右銘。同時,《基督山伯爵》《巴黎圣母院》等文學(xué)作品中的故事發(fā)生地,或彼特拉克、拿破侖等名人足跡所到之處,引起了游客的參觀興趣,催生了一批介紹歷史建筑、自然景觀和“度假村”的旅游指南。隨著自行車和汽車的出現(xiàn),自由旅游成為可能。
20世紀三、四十年代,游客開始尋覓更為小眾的旅游地以躲避人潮。1950年后,美國佛羅里達的海濱度假模式被復(fù)制到加勒比海地區(qū),造就了新生的旅游季和洲際旅游等模式,來自歐洲、中東、日本、南非等地的游客人滿為患。俞來俞多的自然風(fēng)光和歷史古跡被列入聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)名錄。
——據(jù)[法]馬克?布瓦耶《西方旅游史:16-21世紀》
結(jié)合所學(xué)知識,就材料中兩個或兩個以上的旅游現(xiàn)象,提出一個觀點并予以闡述。(要求:觀點明確,持論有據(jù),闡述充分,表達清晰。)
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
27.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:詹姆斯?瓦特(1736-1819)是工業(yè)時代的代表人物,從小就表現(xiàn)出對于手工藝制作的愛好與天賦。青年時代的他不僅受到一些科學(xué)理論的影響,而且學(xué)成了精密儀器的制作手藝。在倫敦期間,格拉斯哥大學(xué)為瓦特提供了崗位,使他與當(dāng)時著名的大學(xué)教授、科學(xué)家、實業(yè)家和工匠之間有著頻繁而密切的往來,從而能夠獲知最新的科研進展。瓦特在修理紐可門蒸汽機模型的過程中,發(fā)現(xiàn)和分析了該機器效率低下的原因,開始了對蒸汽機的改良實驗。在實業(yè)家博爾頓的支持下,瓦特于1784年完成了“平行傳動裝置”的發(fā)明,實現(xiàn)了蒸汽機的推廣。這一時期,雖有同樣研制蒸汽機的競爭者,但瓦特一博爾頓公司受到專利權(quán)的保護,成為生產(chǎn)和出售蒸汽機的唯一企業(yè),這一優(yōu)勢也使得他們有機會不斷改進完善瓦特蒸汽機。經(jīng)瓦特改良后的新型蒸汽機的效率是過去的紐可門蒸汽機的5倍。
——據(jù)韓玉德、安維復(fù)《試論詹姆斯?瓦特的工匠精神》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出瓦特蒸汽機技術(shù)創(chuàng)新的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析瓦特蒸汽機技術(shù)創(chuàng)新的貢獻。
組卷:0
引用:1
難度:0.5
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