2021-2022學年湖南省邵陽市新邵二中高一（上）期中語文試卷

一、非連續(xù)性文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        西醫(yī)的科學性和普效性已被公認，中醫(yī)藥的偉大歷史作用和重要現實意義不容否認，兩者各具優(yōu)勢。但長期以來，醫(yī)療領域普遍重西醫(yī)輕中醫(yī)，中醫(yī)地位不斷下降，發(fā)展遇到困境。
        一是中醫(yī)人員數量增長與中醫(yī)機構發(fā)展緩慢，中醫(yī)力量薄弱。據統(tǒng)計，全國中醫(yī)醫(yī)生1949年27.6萬人，到2002年還是27萬余人，53年沒有增長；同期西醫(yī)醫(yī)生分別為8.7萬和157萬人，增長17倍；中西醫(yī)醫(yī)生比例由3.2：1變?yōu)?：5.8．現全國共有醫(yī)務工作人員520萬人，中醫(yī)藥工作人員約50萬人，不足1/10。
        二是中醫(yī)教育日益衰退。語言上，古漢語訓練缺乏，許多學生基本不看、也看不懂中醫(yī)古籍；課程安排上，中醫(yī)理論培訓嚴重不足，甚至《黃帝內經》等經典也不研讀；技能培養(yǎng)上，中醫(yī)望、聞、問、切等訓練不多。
        三是民間中醫(yī)的發(fā)展臨困境。我國不少師徒傳承的民間中醫(yī)，水平高、收費低、效果好，深受群眾歡迎，但大都得不到正式承認。現行執(zhí)業(yè)中醫(yī)師考試制度要求考西醫(yī)知識，民間醫(yī)生大都因西醫(yī)知識不足過不了考試關，民間醫(yī)生多因無法領到行醫(yī)執(zhí)照不能公開行醫(yī)，若行醫(yī)即屬非法。
        四是中醫(yī)醫(yī)院存在西醫(yī)化傾向。目前全國有2800多家中醫(yī)院，幾乎都是中西醫(yī)“結合”醫(yī)院。醫(yī)院為了生存，大量購買西藥與醫(yī)療設備。西藥進出價差大，檢測化驗收費高，醫(yī)生創(chuàng)收、醫(yī)院盈利、醫(yī)院評等級均要靠它。中醫(yī)藥雖然簡便廉驗，若靠它收費，醫(yī)院無法養(yǎng)活，醫(yī)生只有受窮。
  （摘編自陳永杰《中醫(yī)藥發(fā)展面臨的嚴重困境》）材料二：
  “傳承精華，守正創(chuàng)新”，這是習近平總書記對中醫(yī)藥工作作出的重要指示。正確處理傳承與創(chuàng)新的辯證關系，關系到中醫(yī)藥的前途和命運。
        傳承精華，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展源遠流長。傳承是中醫(yī)藥發(fā)展的根基，離開傳承談創(chuàng)新，就是無源之水、無本之木。中醫(yī)藥的精華，沉淀在汗牛充棟的中醫(yī)古籍中，流傳在歷代中醫(yī)大家的臨床實踐中，散落在療效顯著的民間奇方中，這是中醫(yī)藥學深厚的根基，也是中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的命脈。傳承不足，讓多種中醫(yī)技藝面臨失傳，讓中醫(yī)醫(yī)道艱難延續(xù)。深入挖掘中醫(yī)藥寶庫中的精華，必須培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，這樣才能使“國寶”代代相傳。院校教育是中醫(yī)藥人才的主陣地。當前，院校教育不同程度地存在中醫(yī)教育西化、中醫(yī)思維薄弱、中醫(yī)技能缺失等問題。師帶徒，出名醫(yī)，中醫(yī)獨具特色的技藝需要活態(tài)傳承。中醫(yī)臨床功夫、中藥炮制工藝，主要靠師徒一代一代口傳心授。師承教育能為“草根”中醫(yī)打開一扇門，讓岐黃之術薪火相傳。我們應將以“個性化”為特征的師承教育與以“標準化”為特征的院校教育相結合，將傳統(tǒng)教育的精粹融入現代教育體系之中，構建適應新時代的中醫(yī)教育體系，為中醫(yī)藥發(fā)展打下最堅實的人才之基。守正創(chuàng)新，就是要讓中醫(yī)藥發(fā)展清流激蕩。只傳承，不創(chuàng)新，捧著金飯碗也只會越吃越窮。讓中醫(yī)藥老樹發(fā)新芽，唯一的出路就是創(chuàng)新。中醫(yī)藥的發(fā)展史，就是一部創(chuàng)新史。從《黃帝內經》奠定中醫(yī)理論體系，到明清時期瘟病學的產生，再到現代青蒿素的誕生……創(chuàng)新，始終是推動中醫(yī)藥發(fā)展的根本動力。隨著人類疾病譜的變化，中醫(yī)藥需要源源不斷地注入創(chuàng)新的“源頭活水”，在更多領域取得新突破。當前，大數據、人工智能等先進技術為中醫(yī)藥研究突破提供了有力支撐，多學科、跨行業(yè)合作為加快中醫(yī)藥現代化發(fā)展帶來廣闊空間。我們不能因為創(chuàng)新而忘記“守正”，也不能因為“守正”而不去創(chuàng)新，必須把“守正”與“創(chuàng)新”有機結合起來。沒有傳承，創(chuàng)新就失去根基；沒有創(chuàng)新，傳承就失去未來。傳承精華，守正創(chuàng)新，必將讓中醫(yī)藥獲得無限生機，為建設健康中國提供新動力！
  （摘編自白劍鋒《守正創(chuàng)新，為中醫(yī)藥注入源頭活水》）材料三：
        近日，在國務院聯防聯控機制新聞發(fā)布會上，曾在武漢一線指導和參與救治的專家回顧總結了用中醫(yī)藥防治新冠肺炎的經驗。
        國家中醫(yī)藥管理局醫(yī)療救治專家組組長仝小林院士說，武漢疫情出現社區(qū)傳播之后，我們將中醫(yī)藥治療和干預納入“四早”內容，第一時間為集中隔離點的發(fā)熱、疑似、已確診輕型和普通型患者以及一些密切接觸者發(fā)放藥物，發(fā)放通治方“寒濕疫方”的藥72.3萬服，覆蓋5萬多人，使很多病人在早期就得到控制，不向重癥發(fā)展。
        在中國工程院院士張伯禮帶隊接管的江夏方艙醫(yī)院，通過以中醫(yī)藥為主的中西醫(yī)綜合治療，564名患者均沒有轉為重癥。
  “集中隔離，普遍服中藥，阻止了疫情的蔓延，是我們取勝的基礎?！睆埐Y說，在向其他方艙醫(yī)院推廣經驗后，1萬多名患者普遍使用中藥，各個方艙醫(yī)院的轉重率基本在2%至5%左右。
        不少專家表示，中西醫(yī)結合治療能夠減緩、阻止重癥向危重癥轉化，提高治愈率、降低病亡率。
  “就我們在武漢湖北省中西醫(yī)結合醫(yī)院的救治經驗來說，一般的病人都有發(fā)熱、咳嗽、氣喘、乏力的癥狀，還有氧飽和度降低的表現。”北京中醫(yī)藥大學東直門醫(yī)院黨委書記葉永安介紹，采取中醫(yī)及中西醫(yī)結合的綜合治療后，這些病人癥狀都有明顯好轉，發(fā)熱、乏力、咳喘緩解率都在90%以上，說明綜合救治能夠有效阻止重癥向危重癥轉化。
        治愈出院的患者中，有一部分雖然核酸檢測已呈陰性，但身體還未完全康復，需要持續(xù)的醫(yī)學干預和心理康復。在這方面，中醫(yī)藥有著豐富的經驗積累和干預的技術手段。有時乏力、咳嗽或精神不太好，肺部炎癥沒有完全吸收，免疫功能沒有完全修復……“這種情況下，我們采用中西醫(yī)結合辦法，做一些呼吸鍛煉，同時配合中醫(yī)藥針灸、按摩等綜合療法，可以改善癥狀，促進肺部炎癥吸收，對臟器損傷的保護、對免疫功能的修復都有積極作用?！睆埐Y說。
        目前，仝小林院士團隊正在針對恢復期康復的中醫(yī)藥干預開展研究，部分研究成果已經在臨床中得到推廣和使用。
  （摘編自新華社《中醫(yī)藥為新冠肺炎防治作出重要貢獻》）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．中醫(yī)發(fā)展面臨嚴重困境的原因是多方面的，其中古漢語訓練缺乏，學生讀不懂中醫(yī)古籍是其根本原因。
  B．要培養(yǎng)大批中醫(yī)“專才”，就必須建立以師承教育為主、院校教育為輔，二者相結合的中醫(yī)教育新體系。
  C．“守正”指傳承中醫(yī)藥的精華，“創(chuàng)新”指在堅守中醫(yī)藥精華的基礎上為其發(fā)展注入動力，二者不可割裂。
  D．中醫(yī)藥在新冠肺炎病人早期控制、阻止重癥轉危和康復干預等方面，都獨立發(fā)揮了重大作用，優(yōu)勢顯著。
  （2）根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．中醫(yī)醫(yī)院之所以存在西醫(yī)化傾向，并非因為中醫(yī)藥不如西藥好，而是因為中醫(yī)藥不如西醫(yī)盈利高。
  B．民間中醫(yī)，水平高，收費低，效果好，深受群眾歡迎，是中醫(yī)的重要組成部分，理應得到正式承認。
  C．研究中醫(yī)古籍、歷代中醫(yī)大家的臨床實踐經驗以及療效顯著的民間奇方，是傳承中醫(yī)精華的重要途徑。
  D．只有正確處理傳承與創(chuàng)新的關系，才能為中醫(yī)藥注入源頭活水，并保其發(fā)展源遠流長，清流激蕩。
  （3）下列說法中，可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是

   

  
  A．中醫(yī)藥學是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶，為中華民族的繁衍生息和健康乃至世界人民健康作出了不可磨滅的貢獻。
  B．要全面系統(tǒng)繼承歷代各家學術理論、流派及學說，不斷弘揚當代名老中醫(yī)藥專家學術思想和臨床診療經驗。
  C．康源全自動中藥調劑系統(tǒng)生產線對幾千年手抓戥稱的傳統(tǒng)調劑方式進行了創(chuàng)新，極大提高了中藥飲片配藥、取藥效率。
  D．要充分發(fā)掘中醫(yī)不同學術流派的特色優(yōu)勢，實現中醫(yī)藥創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，確保中醫(yī)藥在時代有新作為。
  （4）材料二在論證上思路上有何突出特點？請簡要分析。
  （5）請針對材料一“中醫(yī)藥發(fā)展面臨的嚴重困境”，結合文本，向國家中醫(yī)藥管理部門提4條有關中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的建議。
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

二、文學類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
  遠山上的崖柏      妻子的糖尿病到了晚期，已經走不了路，有時一句話沒有說完就睡著了。清醒的時候，她跟海芳說，也別治了，捱到幾時算幾時吧。海芳就罵她，你走了，我和孩子怎么辦！以后的日子還長呢，咱得好好活。
        海芳帶妻子來到省城的醫(yī)院，先是住在走廊里，等了兩天，總算有了床位，搬進了病房。
        病房里住滿了病人和陪護家屬，被壓抑和痛苦填充，只有窗外幾條梧桐的嫩枝，給這慘白擁擠的空間增添些許亮色。
        靠近窗邊住的也是一位婦女，跟海芳妻子年齡相仿，她的丈夫蹲在床邊角落里，整日不聲不響。
        海芳下樓給妻子買飯，正要往回走，天上扯下淅淅瀝瀝的春雨，海芳拐進旁邊的超市，買了把雨傘。海芳剛進病房，那個男人也買飯回來，他沒有傘，外套被雨淋濕了一片。進屋后，男人把外套脫下，露出后背爛了一個大洞的破秋衣。
        男人買回了四個饅頭，一小份豆腐腦。他將一個饅頭掰碎，丟進豆腐腦里，攪勻了，將妻子扶起，一勺一勺喂給她吃。妻子吃完后，男人用自己爛了的秋衣袖子幫她抹了抹嘴，然后蹲回角落去吃剩下的饅頭，依舊是不聲不響。只一會兒，三個饅頭就被他吃進肚里。
        海芳看得直愣怔，扶妻子躺下后，走過去說，兄弟，吃得飽嗎？
        男人站起來，黑臉上露出干凈的笑，說，吃得飽呦，吃得飽。
        海芳說，正好我要去吃飯，咱倆一塊，好做個伴。
        男人正要推遲，被海芳拉著手出了門。
        走出病房樓，雨下得更大了，男人幫海芳撐著傘，一起走進雨里。
        男人把傘整個罩住海芳，自己的身子露在外面。海芳不肯，男人說，沒事，大哥，俺山里人身子骨強，這點雨根本不算啥，倒是你，淋了雨怕是會生病。
        海芳心里暖暖的，快步走進醫(yī)院門外馬路邊的小飯店，坐下來要了三葷一素四個菜。男人不住說太多了，會浪費的。
        男人說，他叫程永林，家在洛寧縣上戈鎮(zhèn)。早年妻子在屋里燒炭，煤氣中毒，落下了病根，前些日子眼看不行了，這才來省城的醫(yī)院。
        兩個同病相憐的男人是不缺話題的，越聊越近乎，越聊越感慨。
        程永林的妻子每天要測六次血糖，后來程永林不讓護士測了，海芳問他為什么，他說光這一項，一天得百十塊，他沒那么多錢。
        海芳就偷偷替他交了費，安排護士照常測。
        程永林的妻子先出的院。程永林收拾好東西，走過來緊緊握住海芳的手，連說謝謝，說你幫著交錢的事我早知道了，人窮志短，現在要走了，才敢把感謝二字說出口。
        海芳說，咱們同一個屋檐下住了半個月，早成了兄弟，不說客氣話。我知道你身上沒錢了，這五百塊錢你拿著當路費。以后弟妹用錢的地方多著呢，等我回到家，再幫你想辦法。
        回到淮陽不久，海芳就張羅著找朋友為程永林捐錢捐物，把東西打包后寄到一個叫上坡子村的地方。不久，海芳會收到程永林的短信，程永林是半個文盲，海芳每次連猜帶蒙，才看懂那些句子。再過些日子，就會有山核桃一類的東西從上坡子村寄過來。
        妻子的病情穩(wěn)定后，海芳決定跟朋友一起去一趟上坡子村。
        下了高速，車子一頭扎進豫西綿延的大山里，細細的柏油路像風中飄揚的絲帶，汽車馬達轟鳴，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
        上坡子村在上戈鎮(zhèn)南部淺山丘陵地區(qū)，這里山雖淺了些，卻又深深陷入高山險嶺的包圍圈。柏油路到鎮(zhèn)上就斷了，往上坡村去的，只有一條泥石混雜的土路。路兩邊不見莊稼和田地，只有高高低低的側柏、毛白楊、核桃樹或野杏。
        山坡上零星分布著村落，土屋土院，海芳想，上坡子村多半也是這個樣子。正想著，朋友說到了。海芳抬頭一看，前面山坡上有一級平地，平地上有一個村子，果然是土屋土院。
        一位村民熱情地在前面帶路，一行人從村東走到村西，招出了整個村子的人，都說老程家來了山外的貴客。
        程永林和他的老父親、妻子，還有一雙兒女，已經在門外等候了，看到海芳，慌慌張張迎過來，接過海芳帶來的大包小包的東西。朋友的兒子把一個熊貓玩具塞到程永林女兒懷里。
        走進院子，程永林指著低矮的磚屋，說去年政府給了五千塊錢，起了這間新屋，他們一家才從屋后的窯洞里搬出來。
        走進堂屋，只見環(huán)堵蕭然，海芳一陣心酸，他到底沒能想象出山里堅硬的貧窮。
        程永林的父親跟兒子一樣，樸實憨厚，一雙兒女也十分乖巧可愛。小女孩已經換上了海芳送的花裙子，躲在一邊，緊緊抱著懷里的熊貓玩具，大眼睛里波光閃閃。
        當陽光直照在掛在窩棚柱子上的雞窩籃時，海芳起身要走。程永林和父親拉住海芳的手，說什么也不肯。程永林扭頭讓妻子去捉雞，海芳一聽急了，說這可使不得，你這一家老小還指望著這幾只雞下蛋賣錢。
        院子里有一叢灌木，海芳的朋友認出是崖柏，蹲下身來看。
        程永林說，一叢草稞子，準備曬干當柴火燒，你們要是不嫌麻煩，就拿走吧。
        海芳說，這個可值錢啊。
        程永林說，這能值啥錢？山上到處都是。說完搬起崖柏，放到海芳汽車后備箱里。
        海芳臨上車前，硬塞給程永林兩千塊錢。
        這一家人，跟著車，直送到村外的隘口。
        回來的路上，朋友兒子突然說，抱布娃娃的那個姐姐跟我講，她家的那棵小樹，是她爸爸從很遠的山上帶回來的，她爸爸說，等帶到鎮(zhèn)上賣了錢，就讓她去上幼兒園。
        海芳慢慢把車停在山路邊，搖下車窗，看著聳立眼前的大山，點起一支煙。
        一支煙沒有抽完，海芳已經淚流滿面。
  （1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.海芳心地善良、樂于助人，陪護生病的妻子時，發(fā)現程永林只吃剩下的三個饅頭，就邀請程永林到小飯店吃飯，并偷偷地為他交了醫(yī)院里的費用。
  B.程永林蹲到角落里“不聲不響”，這一細節(jié)生動地刻畫了山區(qū)農民憨厚、樸實的形象，突出了程永林不堪重負而悲觀、絕望的精神狀態(tài)。
  C.程永林其實早已知道海芳對自己妻子的幫助，只是考慮到自己貧窮無法回報海芳，才沒有說出來，在要出院時才向海芳表達了自己的感激之情。
  D.小說先敘寫朋友的兒子送玩具給程永林的女兒，再在小說結尾處借朋友兒子之口交代程永林的崖柏的真實用途，前后呼應，結構嚴謹。
  （2）下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說通過語言、動作、神態(tài)、心理等細節(jié)描寫，生動地刻畫了程永林這一外表沉默寡言、內心情感豐富的憨厚、樸實山區(qū)農民形象，給讀者留下了深刻印象。
  B.小說對程永林所住上坡子村周邊交通、環(huán)境的描寫具有多重作用，一方面突出了村民生活環(huán)境的惡劣，另一方面也間接交代了山區(qū)貧窮落后的一個重要原因。
  C.小說語言簡練傳神，“他到底沒能想象出山里堅硬的貧窮”，“堅硬”一詞不僅突出了山區(qū)貧窮超出人們的想象，也強調了改變這種貧窮的難度極大。
  D.小說借助海芳這個人物視角，讓讀者直接進入到視角人物的內心，通過視角人物的眼睛，非常自然的把故事中的其他人物和情節(jié)展現在讀者面前，構思巧妙。
  （3）小說結尾寫到海芳“看著聳立在眼前的大山，淚流滿面”，寥寥數語，意蘊豐厚。海芳為什么“淚流滿面”？請結合全文，談談你的理解。
  （4）全文有關崖柏的內容很少，作者卻以“遠山上的崖柏”作題目，為什么？
  組卷：7引用：8難度：0.7

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三、文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成小題。
  師說
  韓愈
        ①古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
        ②嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼！師道之不復可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！
        ③圣人無常師?？鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。
        ④李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。
  （1）下列語句中加點詞的用法和意思相同的一組是

   

  
  

  A.是故無貴無賤	則知明而行無過矣
  B.生乎吾前	君子生非異也
  C.位卑則足羞	非利足也
  D.古之學者必有師	非蛇鱔之穴無可寄托者

  （2）下列語句中文言句式相同的一組是

   

  
  

  A.師者，所以傳道受業(yè)解惑也	古之圣人，其出人也遠矣。
  B.句讀之不知，惑之不解	蚓無爪牙之利，筋骨之強
  C.其聞道也亦先乎吾	青取之于藍，而青于藍
  D.不拘于時	恥學于師

  （3）下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.第一段所提出的無論貴賤長幼，有道者皆可為師的擇師標準，打破了門第觀念，很有積極意義。
  B.作者否定了那些只教孩子們讀書，幫助他們學習斷句的老師，認為他們并不符合作者認定的老師的標準。
  C.第三段以孔子從師的事例，進一步闡明教師的作用和“道之所存，師之所存”的道理。
  D.作者對于那些看不起“巫醫(yī)樂師百工之人”卻不如這些人的士大夫，給予了強烈的責備和諷刺。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
  ①吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
  ②于其身也，則恥師焉，惑矣。
  （5）第②段文字運用了正反對比的論證方法。試就文段中對比的具體內容加以簡要概括說明。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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• 8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        滅活疫苗是指先對病毒或細菌進行培養(yǎng)，然后用加熱或化學劑將其滅活。這種生物制品可由整個病毒或細菌組成，也可由它們的裂解片段組成為裂解疫苗。裂解疫苗的生產，是將微生物進一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質疫苗，             。蛋白質疫苗包括類毒素和亞單位疫苗。大多數多糖疫苗由來自細菌純化的細胞壁多聚糖組成。
        滅活疫苗的免疫機理使受種者產生以體液免疫為主的免疫反應，它產生的抗體有中和、清除病原微生物及其產生的毒素作用，對細胞外感染的病原微生物有較好的保護效果。
        滅活疫苗常需多次接種，             ，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)。必須接種第2劑或第3劑后才能產生保護性免疫。接種滅活疫苗產生的抗體滴度隨著時間而下降，因此，             。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。
  （1）在上文橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
  （2）請?zhí)崛∥闹嘘P鍵信息，嘗試給“滅活疫苗”下一個定義，不超過60字。
  組卷：33引用：15難度：0.6

  解析

七、材料作文

• 9．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
        辛夷塢說：“在時間和現實的夾縫里，青春和美麗一樣，脆弱如風千的紙?！?br />      席慕蓉說：“青春是一本太倉促的書，我們含著淚，一讀再讀?！?br />      雨果說：“誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們?！?br />      習主席寄語青年學生：“青春不是靠天馬行空的幻想，青春是要靠腳踏實地的奮斗；青春的成長不是一蹴而就，青春是靠在事上打磨的成長，青春是心中永遠不凋零的花朵?！?br />      作為正值青春、風華正茂的高一新生，你是如何理解、體驗“青春”的？請結合上述名言寫一篇文章，不少于800字。
  組卷：76難度：0.7

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