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2021-2022學(xué)年江蘇省蘇州市吳江區(qū)汾湖高級中學(xué)高二(上)期中政治試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每小題2分,共40分)

  • 1.張岱年先生曾經(jīng)說過這樣一句話:“中國哲學(xué)在本質(zhì)上是知行合一的。思想學(xué)說與生活實踐融成一片。中國哲人研究宇宙人生的大問題,常從生活實踐出發(fā),以反省自己的身心實踐為入手處,最后又歸一于實踐,將理論在實踐上加以驗證?!睆堘纺甑挠^點(diǎn)說明( ?。?/h2>

    組卷:11引用:5難度:0.6
  • 2.人們通過文本了解歷史,然而書本上記載的未必是真實發(fā)生的歷史。有的人注意到這一點(diǎn),認(rèn)為歷史事實只是一種精神創(chuàng)造物,歷史文本僅僅能激發(fā)人們對過往的想象,并不顯現(xiàn)自身,人根本無法了解歷史真相。這一觀點(diǎn)屬于( ?。?br />①唯心主義
    ②不可知論
    ③唯物主義
    ④可知論

    組卷:0引用:2難度:0.6
  • 3.埃及胡夫金字塔有一段令生畏的銘文:“不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在他的頭上降臨?!绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于(  )

    組卷:55引用:28難度:0.9
  • 4.人具有“看見的能力”。所謂“看見”,是從毛毛蟲里看到蝴蝶,從蛋中看到雄鷹,從死亡中看到生命,從分裂里看見統(tǒng)一。這體現(xiàn)了意識活動具有(  )

    組卷:1引用:1難度:0.5
  • 5.推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展是關(guān)系國家發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略,長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展要堅持上中下游協(xié)同,加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)修復(fù)和綜合交通運(yùn)輸體系建設(shè),打造高質(zhì)量發(fā)展經(jīng)濟(jì)帶。這要求我們( ?。?br />①立足局部,統(tǒng)籌全局
    ②把握條件,綜合思維
    ③根據(jù)需要,建立聯(lián)系
    ④著眼整體,系統(tǒng)優(yōu)化

    組卷:12引用:21難度:0.7
  • 6.對事物進(jìn)行標(biāo)簽化歸類,原本是我們對事物初級認(rèn)知的簡潔形式。當(dāng)越來越多的群體被貼上標(biāo)簽如“官二代”“中國式城管”“廣場舞大媽”,便形成了固定看法。在“標(biāo)簽化思維”下,城管都是暴力的,老人都是訛人的……“標(biāo)簽化思維缺陷”在于沒有( ?。?br />①看到矛盾具有普遍性  
    ②堅持辯證的否定觀 
    ③看到矛盾各有其特點(diǎn)  
    ④抓住事物的主要矛盾

    組卷:9引用:7難度:0.9
  • 7.古人認(rèn)為地球形狀是天圓地方,亞里士多德根據(jù)月食的景象推測地球是個球形體。1517年 麥哲倫船隊首次完成了繞地球一周的航行,最早證實地球是個球體。古今對于地球的認(rèn)識差 異進(jìn)一步說明( ?。?br />①認(rèn)識受主客觀條件的制約
    ②事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程
    ③實踐是一種歷史性活動
    ④實踐是獲得認(rèn)識的唯一途徑

    組卷:13引用:4難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)8.如圖漫畫《結(jié)論》中人物的做法錯在( ?。?br />①因循守舊,沒有堅持創(chuàng)新精神
    ②生搬硬套,沒有一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移
    ③淺嘗輒止,沒有充分發(fā)揮人的主觀能動性
    ④照貓畫虎,沒有堅持理論和實踐具體的歷史的統(tǒng)一

    組卷:7引用:2難度:0.5

二、非選擇題(共60分)

  • 24.閱讀材料,完成下列要求。
    精神是一個民族賴以長久生存的靈魂,唯有精神上達(dá)到一定的高度,這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。
    新冠肺炎疫情暴發(fā)后,中國工程院院士、呼吸疾病專家鐘南山義無反顧地沖向疫情一線,時隔 17 年 84 歲的他再次為國出征。年僅 29 歲的醫(yī)生彭銀華,曾在疫情來襲之時選擇推遲原定在正月初八的婚期,不幸感染去世;一群美麗少女,為了穿上防護(hù)服,毅然剪去一頭長發(fā)……
    不是醫(yī)護(hù)人員孤軍奮戰(zhàn),在他們的身后,還有一場廣大的人民戰(zhàn)爭。從城市之間的守望相助到民眾之間的相互鼓勵,從企業(yè)的物資捐助到拾荒老人的一萬元捐款……國有難,操戈披甲,人有危,眾士爭先,突如其來的考驗把14 億中華兒女緊緊團(tuán)結(jié)在一起。
    結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識社會與價值選擇的知識,談?wù)劗?dāng)代青年應(yīng)如何實現(xiàn)人生價值。

    組卷:11引用:4難度:0.3
  • 25.閱讀材料,完成下列要求。
    傳統(tǒng)村落是中華文明的重要載體,承載著中華民族的歷史記憶。
    依山造屋,傍水結(jié)村,推窗見河,開門走橋,順自然顯人文。似這樣特色鮮明的古村落遍布全國各地。傳統(tǒng)村落體現(xiàn)著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、建筑藝術(shù)和村鎮(zhèn)空間格局,反映著人居與周邊自然環(huán)境和諧共生的關(guān)系,是活著的文化與自然遺產(chǎn)。傳統(tǒng)村落所承載的文化精髓和空間記憶,對于當(dāng)今城鄉(xiāng)規(guī)劃與建設(shè)具有重要啟示。但實踐中不少地方出現(xiàn)了拆古建新、拆真建假以及過多外遷村民等現(xiàn)象,過度的商業(yè)開發(fā)使一些鄉(xiāng)土建筑原有的生態(tài)環(huán)境、歷史風(fēng)貌被肢解、破壞。古村落旅游開發(fā)存在嚴(yán)重的跟風(fēng)現(xiàn)象,各鄉(xiāng)村提供的旅游產(chǎn)品基本相似。景觀設(shè)計、房舍風(fēng)格、建筑形式表現(xiàn)生硬,不土不洋……有學(xué)者認(rèn)為,歷史文化價值是傳統(tǒng)村落的根基,也是傳統(tǒng)村落的未來。通過發(fā)展旅游來保護(hù)傳統(tǒng)村落,需要我們理性思考,科學(xué)規(guī)劃。
    (1)結(jié)合材料,運(yùn)用《我們的中華文化》的知識,分析我國傳統(tǒng)村落對當(dāng)今城鄉(xiāng)規(guī)劃與建設(shè)的啟示。
    (2)傳統(tǒng)村落的稀缺性和原生性使其日益成為旅游活動的一個熱點(diǎn)。請你為傳統(tǒng)村落發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提兩條建議。

    組卷:1引用:4難度:0.3
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