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人教版必修4《第2單元 探索世界與追求真理》2015年單元測試卷(重慶市大足三中)
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分,在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的.)
1.
李白《登金陵鳳凰臺》詩云:“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。”該詩所蘊含的辯證唯物論道理是( ?。?/h2>
A.自然界和人類社會的存在和發(fā)展是客觀的
B.物質(zhì)是依賴于人的意識并能為人的意識所反映的客觀實在
C.世界上只有尚未認(rèn)識之物,而沒有不可認(rèn)識之物
D.事物是運動變化發(fā)展的,應(yīng)該用發(fā)展的觀點看問題
組卷:14
引用:10
難度:0.7
解析
2.
在我國歷史文化寶庫中,有許多言簡意賅的成語,凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對成語的哲學(xué)寓意理解正確的是( ?。?br />①種瓜得瓜,種豆得豆--物質(zhì)運動是有規(guī)律的
②流水不腐,戶樞不蠹--物質(zhì)是運動的承擔(dān)者
③入山問樵,入水問漁--意識活動有利于人的實踐活動順利開展
④量力而行,盡力而為--尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合。
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
組卷:39
引用:13
難度:0.5
解析
3.
在西方,芝諾提出了“飛矢不動”的理論,迷惑了很多人。下列對芝諾的“飛矢不動”評價正確的是( ?。?br />①承認(rèn)了事物包含相對靜止的一面
②承認(rèn)了事物處于絕對運動之中
③認(rèn)為飛箭在同一瞬間離開這一點向新的一點運動的趨勢
④陷入了形而上學(xué)的不變論。
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
組卷:22
引用:10
難度:0.9
解析
4.
荀子在《天論》中說:“從天而頌之,孰與制天命而用之?!保ㄗⅲ簭模槒?,聽命。孰與,哪里比得上。制,控制,掌握)這句話體現(xiàn)出的哲理是( )
A.人不能服從自然,要改造自然
B.人不但要尊重客觀規(guī)律,更要認(rèn)識和利用客觀規(guī)律
C.必須發(fā)揮主觀能動性,改造客觀規(guī)律,使之為人類服務(wù)
D.在人與自然之間,人的需要和自由是第一位的
組卷:13
引用:13
難度:0.9
解析
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二、非選擇題(2大題,共52分.)
13.
材料一 2014年7月中國國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加快新能源汽車推廣應(yīng)用的指導(dǎo)意見》指出,要貫徹落實發(fā)展新能源汽車的國家戰(zhàn)略,以純電驅(qū)動為新能源汽車發(fā)展的主要戰(zhàn)略取向,以市場主導(dǎo)和政府扶持相結(jié)合,建立長期穩(wěn)定的新能源汽車發(fā)展政策體系。要堅持創(chuàng)新驅(qū)動,產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合。新能源汽車生產(chǎn)企業(yè)和充電設(shè)施生產(chǎn)建設(shè)運營企業(yè)要著力突破關(guān)鍵核心技術(shù),加強商業(yè)模式創(chuàng)新和品牌建設(shè),為消費者提供優(yōu)質(zhì)服務(wù):堅持政府引導(dǎo),市場競爭拉動。地方政府要相應(yīng)制定新能源汽車推廣應(yīng)用規(guī)劃,促進(jìn)形成統(tǒng)一、競爭、有序的市場環(huán)境;堅持雙管齊下,公共服務(wù)帶動;堅持因地制宜,明確責(zé)任主體,地方政府要結(jié)合地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實際,制定具體實施方案和工作計劃,確保完成各項目標(biāo)任務(wù)。
(1)結(jié)合材料一,說明貫徹落實《意見》,加快新能源汽車推廣應(yīng)用,應(yīng)怎樣才能做到一切從實際出發(fā)、實事求是。
材料二“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面小雞跑”,這是內(nèi)蒙古半農(nóng)半牧草原上恢復(fù)生態(tài)、建設(shè)“美麗中國”的新場景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質(zhì),增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農(nóng)田秸稈,既可讓過度放牧的草場得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避免其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又提高了農(nóng)田肥力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益。
(2)運用規(guī)律的知識,分析說明材料中草原牧雞、農(nóng)田秸稈喂牛羊這一建設(shè)“美麗中國”新模式所體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
材料三 文化是人類改造客觀世界過程中創(chuàng)造的精神成果的總和。從精神生產(chǎn)的特有屬性和內(nèi)在規(guī)律來看,任何文化都包括虛體部分和實體部分,虛體部分就是文化所蘊含的精神價值,實體部分則是承載文化精神價值的物質(zhì)基礎(chǔ)和傳播形態(tài)。前者是文化之“魂”,是文化思想性的根本體現(xiàn),是文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的力量源泉,決定著文化的性質(zhì)和方向。后者是文化之“體”,是文化實現(xiàn)教育功能、以文化人的重要途徑,是文化生產(chǎn)力的重要依托,決定著文化精神價值的傳播力和影響力。
(3)運用意識的有關(guān)知識,談?wù)劙l(fā)展社會主義先進(jìn)文化為什么要重視“魂”的建設(shè)。
組卷:17
引用:1
難度:0.3
解析
14.
材料一 電腦運行中熱量如何散發(fā)是困擾半導(dǎo)體和信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個瓶頸問題。歷經(jīng)四年,清華大學(xué)薛其坤院士帶領(lǐng)團(tuán)隊在中國自己的世界一流的實驗室里利用分子束外延的方法生長了高質(zhì)量的磁性摻雜拓?fù)浣^緣體薄膜,首次在實驗中發(fā)現(xiàn)量子反?;魻栃?yīng)。這一發(fā)現(xiàn)有效解決了電腦運行中散熱的問題,從而可能推進(jìn)信息技術(shù)巨大的突破。著名物理學(xué)家、諾貝爾獎得主楊振寧稱贊這一發(fā)現(xiàn)是中國科學(xué)家首次在實驗室中做出的諾貝爾獎級的成果,證明了中國人是能夠做出世界一流實驗的。
(1)結(jié)合材料,運用“實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力”的知識,分析材料蘊含的哲學(xué)道理。
材料二 黨的十八屆四中全會強調(diào)指出,依法治國首先是依憲治國,完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,健全憲法實施和監(jiān)督制度,完善全國人大及其常委會憲法監(jiān)督制度,健全憲法解釋程序機制。這條道路的確立既借鑒了人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式,是經(jīng)過多年的探索與實踐的成果。
(2)結(jié)合材料二,運用認(rèn)識論的有關(guān)知識,說明依法治國為什么既要借鑒人類優(yōu)秀文明,又不照搬別國模式。
組卷:14
引用:1
難度:0.3
解析
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