2023-2024學(xué)年四川省眉山市仁壽一中南校區(qū)高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，18分）

• 1．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
  （一）      寧國府、榮國府是賈氏先祖寧、榮二國公在世時，官造留下給他們嫡系子孫的，依明律“其父祖有官身歿，非犯除名不敘，子孫許居原造房屋，不得以無官違式論”，清律“父祖有官身及，雖曾經(jīng)斷罪者，其房仍許子孫居住”。事實上，房屋之外，其他車馬、衣服等物也不禁止子孫及其家屬使用。這些在生活享受上的特權(quán)，使得官吏的家屬成為社會上一個特殊的生活群體。而府第、高墻、豪門自然亦成為一般百姓眼中敬畏羨妒之位勢財富的象征了。
        大門，堪稱整個府第對外極具象征性的部分了。所謂“侯門深似?！保碎T飾、間數(shù)制度之外，平常正門又不開，只留兩旁東西角門出入，只有喜喪、年節(jié)或迎送高官時，才打開直通到底，這都增加了神秘感及莊嚴氣氛。譬如：第五十三回除夕祭宗祠，二府正門大開一路直到正堂。兩門間的街上也設(shè)著二府的儀仗執(zhí)事樂器，來往行人皆不準(zhǔn)過。第七十五回尤氏由榮府返家，夜里省得套車，徒步過去時，兩邊的門子也把行人斷住。這些事例都可見得二府正門甚至面臨的街道，也都成為二府的外圍領(lǐng)域，含有威嚇的意味。
        給秦氏辦喪事，在會芳園圍墻開了一門，起宣壇樂臺，尤二姐喪事停靈梨香院，臨時開了對街一門。這都是因為年輕媳婦、賤妾之喪不能由正門出靈，這也可見正門的莊嚴性不容破壞。
  （二）      園林的性質(zhì)比宅第更近于藝術(shù)，也因此園林布景更可以供小說作者馳騁想象?！都t樓夢》的結(jié)構(gòu)有兩大脈絡(luò)：一是家族興衰，另一是寶玉心性之旅。家族興衰的脈絡(luò)與府第的場景關(guān)系最直接，寶玉心性之旅的“園地”則由大觀園來成就。
        在大觀園中，不僅各釵的生活空間擴大了，而且私密性增加了，這些在傳統(tǒng)宅第中是很難得的。因為傳統(tǒng)宅第的房子里外之門，通常是不關(guān)的，除非要睡覺了。而且所有的主子都有奴婢、小廝“貼身”侍候。這兩項加起來，個人私密性就難得了。
        為什么傳統(tǒng)宅第沒有個人私密的空間呢？因為儒家思想不在培養(yǎng)“獨立的個人”，而在造就一個作為典范的君子。既然沒有“個人”，那么，反映位序觀念的傳統(tǒng)宅第就不必提供實質(zhì)的個人私密空間，而是用許多暗示如門簾、屏風(fēng)等，來引發(fā)人“依禮舉止”，希望由人的修養(yǎng)，來達成“非禮勿聽，非禮勿視，非禮勿動”的私密。
        然而，在讀書人的仕途上，理想是君子修身治國平天下，現(xiàn)實里，多的卻是聽命木訥以及鉆營功名利祿這兩類人了。小說的主人賈寶玉對于前者沒有興趣，對追求名祿更是不齒，唯一的出路只有展開個人心性的探索，嘗試去尋找一些終極的目的與價值。很自然的，此項探索在位序嚴謹?shù)恼谑菬o法展開的，府內(nèi)的園子才可以擔(dān)負起這個責(zé)任。
  （摘編自關(guān)華山《＜紅樓夢＞中的建筑與園林》）材料二：
        人類建筑，有兩個目的：其一為生活所必需，其一為娛樂所設(shè)置。就我國歷史而言，其因形式而分類者，如平屋，乃生活所必需也；如臺樓閣亭等，乃娛樂之設(shè)備也。其因用途而分類者，如城市宮室等，乃生活所必需也；如苑囿園林，乃娛樂之設(shè)備也。中國文化，至周代八百年間而極盛，人為之勢力，向各方面發(fā)展，大之如政治學(xué)問，小之至衣服器具，莫不由含混而分明，由雜亂而整齊。而生息于此世界者，長久束縛于規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi)，積久亦遂生厭，故春秋戰(zhàn)國之際，老莊之學(xué)說，已有菲薄人為返求自然之勢，人之居處，由宮室而變化至于園林，亦即人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然也。
  （摘編自樂嘉藻《中國建筑史》）材料三：
        在一座中國房屋中，花園以及人工景色是基于與所有建筑根本不相同的原則。我們曾經(jīng)指出過中國的思想受到儒家和道家的雙重影響。這種相反的二重性清楚地表現(xiàn)在中國房屋和中國花園，城市和園林之間互相對立、互為補充的關(guān)系上。房屋和城市由儒家的意念所形成：規(guī)則、對稱、直線條、等級森嚴條理分明，重視傳統(tǒng)的一種人為的形制。花園和風(fēng)景由典型的道家觀念所構(gòu)成：不規(guī)則的、非對稱的、曲線的、起伏和曲折的形狀，對自然種種神秘的、本源的、深遠和持續(xù)的感受。即使規(guī)模不大，中國的園林都在追求喚起對原始自然的聯(lián)想，以由此而引導(dǎo)出來的原則來模塑園林的風(fēng)格：避免筆直的、一覽無遺的園徑和視線，盡量不致千篇一律。園林成為一種成功的事物，它就是游山玩水經(jīng)驗的反映和模擬的創(chuàng)作。當(dāng)人置身其境時有如在最荒寒的山水畫中，其間差不多常常都有一些人物、茅舍、山徑和小橋。建筑和自然之間是沒有被分割開來的，這種合而為一的東西是中國傳統(tǒng)上的一種偉大的成就。
  （摘編自李允鉌《華夏意匠：中國古典建筑設(shè)計原理分析》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．府第大門是家族權(quán)勢的象征，《紅樓夢》中秦可卿和尤二姐的喪事皆不由正門出靈，可見正門莊嚴性不容破壞。
  B．傳統(tǒng)宅第房子里外之門不閉，缺乏個人私密性，故常設(shè)門簾、屏風(fēng)等引人“依禮舉止”確保個人實質(zhì)的私密空間。
  C．人類建筑一為生活必需，如平屋宮室；二為娛樂所設(shè)，如苑囿園林。春秋戰(zhàn)國時，已有人為之極轉(zhuǎn)而求安慰于自然。
  D．中國的房屋和城市，規(guī)則、對稱，講究傳統(tǒng)的人為形制；花園和風(fēng)景，不規(guī)則、不對稱，講究起伏和曲折的形狀。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．嚴格的等級制度推動了“門”意義的生成，正門作為府第對外象征性的部分，也彰顯了權(quán)勢和地位。
  B．長久束縛于規(guī)矩準(zhǔn)繩之內(nèi)的人，積久生厭，都會返求自然，將居處由宮室變化至于園林，以求安慰。
  C．賈寶玉逃出儒家正統(tǒng)，嘗試探索自我心性，這在位序嚴謹?shù)恼谑菬o法展開的，需大觀園來成就。
  D．位序分明的傳統(tǒng)住宅遵循著儒家的禮儀規(guī)范，因地相宜的園林設(shè)計卻處處透著道家“法自然”的意味。
  （3）根據(jù)材料三，下列寫古代建筑的詩句不能反映“中國傳統(tǒng)上的一種偉大的成就”的一項是

   

  
  A．畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
  B．銜山抱水建來精，多少工夫筑始成。
  C．青山正補墻頭缺，更那堪竹籬茅舍。
  D．重廊曲折連三殿，密上真珠百寶燈。
  （4）材料一運用了哪些論證方法？請簡要分析。
  （5）結(jié)合上述材料并聯(lián)系《紅樓夢》的相關(guān)內(nèi)容，對“瀟湘館”之于林黛玉的作用作簡要分析。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  曉風(fēng)楊柳唐弢      柳枝彎彎地劃著東方正在發(fā)白的天空，像是無數(shù)灰白的眼睛，在黑夜里張望著，俯臨著。
        陶淵明昨晚胡思亂想了一夜，一點兒也沒有睡好，這時才覺得有點朦朧，然而也給那蹺石板的聲音驚醒了。他睜開眼，向紙糊窗外望出去，天還沒有亮。夜來想過的事情，又來打攪他，他索性從床上緩緩地豎起上身，但還沒有能夠豎直的時候，便是一陣咳嗽，喘了些時，才把身子坐正了，披上了上衣。
        “唉！唉！寄奴，但愿這不是事實呵！”
        紙糊窗的破洞里吹進一陣初秋的涼風(fēng)。淵明打了個呵欠，腦子昏昏沉沉的，他從被窩洞里伸出手來，在靠床的書桌抽屜里，摸出一本書。淵明摸出打火石，猛地記起了燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油。他合上書，閉著眼睛。這本書是慧遠親自抄來送他的，抄得非常整齊、潔凈，正和慧遠的為人一樣，可是現(xiàn)在，這個善良高潔、一世清修的和尚早已從塵世超脫，涅槃了，只有那些爭名奪利的東西不會死，做到了相國，封了王，還想……
        隔壁傳來一陣鼾聲。
        還想……那個濃眉毛，闊下巴，黑而且丑的面孔，又在淵明記憶里浮了上來。他恍然記起二十年前，在鎮(zhèn)北將軍的帳幕里，和這個黑而且丑的面孔是同事，這個人非常會說話，會鉆營，成天和這個那個忙著什么，從來不見他發(fā)過火。他能喝幾杯酒，和自己倒還相得。雖然聽說他頗有異志，終以為未必是事實。三年前他收復(fù)關(guān)中，朝廷很有中興的氣象，自己高興得很，本想北上游歷一轉(zhuǎn)，誰知……
        “唉！唉！寄奴，但愿這不是事實呵！”
        ……
        陶淵明在院子里來回踱步。
        他垂著頭，顯得非常頹唐，瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱。風(fēng)吹動宅邊的柳樹，時時落下一瓣兩瓣枯葉來。
        淵明的腳尖觸著枯葉，低頭沉思。
        猛的。
        “劉寄奴不會已經(jīng)做皇帝了吧？”他一面問，一面回過頭來，這才發(fā)現(xiàn)身邊并沒有人。
        “阿舒！”
        廊屋里走出一個二十幾歲的青年來，瘦長個子，被太陽炙黑了的臉孔，帶著幽郁的表情。他垂著手，很恭敬地問：
        “爹有什么吩咐？”
        淵明望了他一眼。有什么吩咐呢？他挖空肚皮想了一回，覺得也實在沒有什么話要說。揮了揮手說：
        “沒有什么?！?br />      院子里依舊是一片靜。
        阿舒站了會兒，就回轉(zhuǎn)身，仍舊向著廊屋里走去?？蓽Y明又叫住他。
        “早稻每畝能收多少，計算了沒有？”
        “還有十幾籮潮谷沒有揚曬，依眼前估計，大約有三袋零?！?br />      淵明不作聲，阿舒接著說：
        “去年半粒都沒有哩，年成的確還不錯！”
        饑餓的回憶帶來感傷的情調(diào)，在阿舒的聲音里跳動，他忘不了一年來艱苦的掙扎，
        “樂天安貧”的庭訓(xùn)，再也不能彌補他心上的罅隙——被窮困灰暗的生活所蛀蝕的罅隙。
        “高粱和糯米怎么樣？”
        “都很好！”阿舒回答說，“高粱生得很多，珍珠米也不壞，糯稻的梗子已經(jīng)沒上膝蓋?！?br />      酒香從淵明的腦子里一直轉(zhuǎn)到鼻子里來，他咽了口唾沫，一絲寂寞的微笑浮上面部。
        “年成的確還不錯，只是……”阿舒喃喃地自語著。
        “什么？”
        “只是，聽說又要加糧稅?！?br />      “加糧稅，誰說的？可是京城里有什么消息來？”
        “大概是京城里有消息吧，鎮(zhèn)上的人們都這么說，加二成！”
        “他們還說些什么？”淵明的面上充滿疑怪和憂慮，唾沫濺在花白的胡髭上，在太陽下亮晶晶地發(fā)著光，他要知道京城里還有什么消息傳了來。
        “大清早碰見阿仲從鎮(zhèn)上回來，他就告訴我這一句。”
        沉默籠罩了陶淵明，籠罩了整個院子，整個世界。初秋的中午靜得像盛夏?！白兞?！變了！縣里出了告示啦！”阿宣滿頭大汗地跑了進來，喘息著說。
        “什么？”大家合口問。
        “唉！”阿宣學(xué)著淵明的樣子，長長地嘆了口氣，接著說，“縣里出了告示，說是宋王登了大寶，大赦天下?，F(xiàn)在得叫作大宋永初元年七月了。是永久的永，起初的初。”
        已經(jīng)交了亥時了，陶宅里還沒有熄燈。淵明坐在床沿上，疲乏而又幽郁，眼睛深深地陷了進去。身邊放著一只竹篋，他好像在整理什么，臉色是那么枯黃，刻板，仿佛病酒的樣子，使人看不出一點活氣來。
        窗外的月光晶瑩地照著，院子里像是灑了水。阿雍和阿通走進來，后面跟著阿舒和阿宣。
        “我們現(xiàn)在都是遺民了。”過了一會兒，淵明放下手里的詩稿，嘆氣說。
        “怎樣啦，遺民？我們不再照舊活下去了嗎？”阿通問。
        “活是總得活下去的?！卑⒂簠⒓恿艘庖姟?br />      “不過，”淵明說，聲音似乎有點嘶啞，“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”
        “亡了國，我們不食宋粟，我們到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齊?！卑⒍伺苓M來說。
        “唉！你的話說得活像爸爸?！卑⑼ㄅu。
        “我們要淡泊，要清靜無為，不要去管這些俗事，我們得學(xué)老聃?！边@回是阿雍的意見。
        “唉！你的還要像。”阿宣說，“不過，頂好是去請和尚拜幾天懺，或者來一個什么法會，祈禱祈禱，救救國家。”
        “不要胡說?！睖Y明厲聲喝道。
        阿宣吃了一驚。
        “年輕人應(yīng)該有血氣，應(yīng)該做一番轟轟烈烈的事業(yè)，留得身后的名聲?！睖Y明解釋著。
        “留名聲的事情，”阿宣說，“得讓大哥去干，我不該搶先。兄弟要友愛，謙讓，爹說過的。”
        “但是，”阿舒囁嚅著，“我的身體不行，不及二弟結(jié)實。近來還有點神經(jīng)衰弱?！?br />      “唉！你們都去睡覺吧！”淵明說。
        大家一哄而散以后，房間里又開始沉寂了。燈光更加暗下去，蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱。
        淵明搔著腳趾，默默地，兀自生著氣。他覺得人類是沒有理智，沒有情感，蠢過于一切生物的東西。他悲憤，愧悔。那個黑而且丑的面孔又在他的眼前晃動，搖擺，再也驅(qū)不走。忽然變成了青面獠牙，伸出雞爪似的兩手，把他的兒子一個個抓去了，他們?nèi)崛醯孟窀嵫?，一點兒也沒有反抗。淵明感到一陣內(nèi)疚。他定定神，在案頭坐下了，攤開詩稿，心里一片亂麻。
        但終于動起筆來，這一晚，他寫了不少詩。寫了《述酒》，寫了《詠荊軻》，一直寫到寅時盡頭，還不曾停筆，呵欠已經(jīng)打了幾十回，然而他想：“我還得寫下去，我得留一點教訓(xùn)，我要寫到天明。”
        楊柳枝葉里蕭蕭地吹起了一陣曉風(fēng)。
  一九三六年五月二日（有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．“燈盞盤里已經(jīng)沒有了菜油”“他……瘦弱，肚子是癟癟的，那件過分寬大的外衣，和他身體很不相稱”等語句反映了陶淵明飽受清貧之苦的生存狀況。
  B．在阿舒和陶淵明在院子里的對話中，阿舒關(guān)注著自我生存，他對田地的收成了如指掌，而陶淵明不僅關(guān)注這些，還關(guān)心著國家的命運。
  C．“要是我當(dāng)年不曾辭官……要是我現(xiàn)在還年輕……唉！唉！”寫出了陶淵明對當(dāng)年“辭官”行為的愧悔和現(xiàn)在的無奈。
  D．“你的話說得活像爸爸”“你的還要像”，陶淵明的孩子們互指對方像父親，表明他們深受父親的影響，以父親為榜樣，在言行中模仿父親。
  （2）下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．“唉！唉！寄奴，但愿這不是事實呵“兩次出現(xiàn)，直接表達了陶淵明對國家命運的擔(dān)憂，為后文寫劉寄奴篡位作了鋪墊。
  B．文章通過陶淵明對“二十年前”的劉寄奴的回憶，交代了劉寄奴能說會道、善解人意、熱衷交際的性格特點。
  C．“蚊蟲唱著歌，蝎子偷偷地爬出來，在泥壁上布好阱”，這一環(huán)境描寫襯托了陶淵明此時的憤懣和悲傷的情緒。
  D．文章以曉風(fēng)楊柳之景開篇、結(jié)篇，開篇以“劃”字寫柳條搖曳的動景，暗寫曉風(fēng)吹拂，結(jié)尾以“蕭蕭”一詞描摹了柳條隨風(fēng)搖動的聲音。
  （3）小說用了較多的筆墨寫陶淵明的內(nèi)心活動，這樣寫有什么好處？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。
  （4）《歸去來兮辭并序》中，陶淵明表現(xiàn)出了強烈的歸隱意愿，而本文中陶淵明卻關(guān)心著國家命運，兩者是否矛盾？請結(jié)合所學(xué)及本文內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        在一片翠綠之間，星羅棋布地點綴著一塊金黃的色彩，顏色稍微跳脫，但并不顯得突兀。這便是山里的麥田。山里不比平地，沒有廣袤的①_____的土地，也沒有如黑土地般膏腴的土壤，不過勤勞的山里人總能用他們的智慧去創(chuàng)造出耕地。一次次揮鋤，一次次彎腰，一趟趟擔(dān)肥，他們清除荒草，揀盡石塊，讓原本硬結(jié)的土地變得松軟、肥沃。
        于是，山間就有了耕田。一塊塊、一洼洼、一行行，大的能頂上兩個籃球場，最小的還不過三五尺見方。因為只能依據(jù)地勢而開墾，它們的形狀也各不相同，有長方形的，有圓形的，更多的是叫不出名字的不規(guī)則圖形，幾乎沒有方方正正的標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)田。
        進入5月，麥穗開始泛黃，麥芒恣意，被包裹著的麥粒開始膨脹，飽滿，麥稈彎曲，就像滿載而歸的鄉(xiāng)親們，手捧著沉甸甸的喜悅。初夏的風(fēng)一起，它們便歡騰起來，笑得②_____。一株麥穗倒向另一株麥穗，擠擠挨挨，互相推搡著涌向一邊，再興奮的奔涌回來，③_____地進行著一場場接力。
  （1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  （2）文中畫橫線的兩處，都由三句話并列而成，請簡要分析它們的表達效果。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        有人認為，當(dāng)下時代是倉促的，所以成功要趁早；中國科學(xué)院院士李曙光認為，每個人都有自己的花期。
        上述材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇針對全班同學(xué)的演講稿，體現(xiàn)你的認識和感悟。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析