2023-2024學年河南省平許濟洛聯(lián)考高三（上）第一次質檢歷史試卷

一、本卷共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．距今約4500年的陶寺古城，擁有宮城、宮殿建筑、高等級墓地、“天文臺”、祭天遺跡等；距今約4300年的陜北神木石峁石城，也存在精美石雕、內(nèi)外甕城、巨大墩臺等文化遺存。這說明新石器時代晚期（　?。?/h2>

  A．社會具有較強的組織能力

  B．中華文明呈現(xiàn)統(tǒng)一性特征

  C．區(qū)域經(jīng)濟文化交流較頻繁

  D．進入早期國家的形成時期
  組卷：64引用：23難度：0.6

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• 2．春秋戰(zhàn)國時期，諸子百家分別從不同的視角，用不同的方式力圖探索自然、社會、歷史、人性以及道德的本質。如孔子的富而教之，老子的道法自然，孟子的王道與仁政，荀子的人定勝天，韓非子的法、術、勢等。這些思想（　　）

  A．有助于文化認同	B．體現(xiàn)社會轉型特征
  C．加劇了諸侯割據(jù)	D．受變法運動的影響
  組卷：30引用：12難度：0.7

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• 3．漢武帝倚重法術，重用文法吏。漢宣帝將之總結為“以霸王道雜之”，這一說法是對“隆禮尊賢而王”與“重法愛民而霸”并重的體現(xiàn)。隨著文吏研習五經(jīng)、儒生修治文法，兼具儒學與吏能的士大夫群體進一步形成。這反映了當時國家治理（　　）

  A．皇權與士族共治	B．儒家與法家并重
  C．確立了外法內(nèi)儒	D．德治與法治相濟
  組卷：12引用：5難度：0.5

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• 4．唐朝時期，許多胡人來到長安開鋪經(jīng)商。李白《少年行》中寫道：五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中。元稹在《法曲》中說：自從胡騎起煙塵，毛毳腥腔滿咸洛。女為胡婦學胡妝，進胡音務胡樂。這反映了唐代（　?。?/h2>

  A．商品經(jīng)濟的繁榮發(fā)展

  B．胡風詩歌成為文學的主流

  C．開放包容的社會風氣

  D．絲綢之路推動了民族交融
  組卷：12引用：7難度：0.5

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• 5．宋代時期，常派特使巡行以了解官情民隱。熙寧末年，朝廷曾經(jīng)下詔，在出外察訪的特使中，如果有人任意違法，允許被巡察路的監(jiān)司“覺察聞奏”。這反映了宋代（　?。?/h2>

  A．官僚系統(tǒng)存在嚴重腐敗	B．中央信息渠道來源多元
  C．國家監(jiān)察體系更加完備	D．地方機構權力受到約束
  組卷：3引用：4難度：0.5

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• 6．在知行關系上，程頤認為：知之深，則行之必至，無有知而不能行者：王陽明“只說一個知已自有行在，只說一個行已自有知在”；王夫之則認為，知與行是“相資以為用，并進而有功”的關系。他們對知行關系的探討（　?。?/h2>

  A．回應了佛教道教沖擊	B．推動了儒學的新發(fā)展
  C．深受商品經(jīng)濟的影響	D．意在強調(diào)人的主觀性
  組卷：19引用：9難度：0.5

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• 7．有學者認為，明清中國官僚政治較少出現(xiàn)失控狀態(tài)，處于中國歷史上發(fā)展較為成熟的階段，在手工業(yè)領域江南則已經(jīng)出現(xiàn)“早期工業(yè)化”現(xiàn)象，同時中國學術思想領域出現(xiàn)經(jīng)世致用思潮，構成了中國社會內(nèi)部學術與政治互動的長久動力。材料旨在說明（　　）

  A．明清統(tǒng)治政權岌岌可危	B．社會轉型得以長足發(fā)展
  C．明清中國蘊含內(nèi)在活力	D．明清經(jīng)濟發(fā)展領先世界
  組卷：0引用：5難度：0.7

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• 8．清代前期，湖南湘鄉(xiāng)縣農(nóng)民“收早稻后，又種遲薯，山農(nóng)以此充食，歲居大半”；四川資陽縣農(nóng)民“多種薯以為食，省谷出糶”；在臺灣，“人皆食地瓜，大米之產(chǎn)，全為販運，以資財用。”出現(xiàn)這一現(xiàn)象表明當時（　?。?/h2>

  A．高產(chǎn)農(nóng)作物推廣提高了糧食總量

  B．農(nóng)產(chǎn)品商品化有所增強

  C．農(nóng)民經(jīng)營各種副業(yè)提高家庭收入

  D．紅薯已成主要的農(nóng)作物
  組卷：1引用：4難度：0.7

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• 9．康熙帝、乾隆帝曾在承德避暑山莊多次召見少數(shù)民族首領，既有蒙古王公，也有藏傳佛教領袖人物，還有四川土司、臺灣高山族首領等。這些活動（　?。?/h2>

  A．增強了中央政府的政權向心力

  B．推動了邊疆與內(nèi)地管理一體化

  C．體現(xiàn)了“因俗而治”的治國思想

  D．有效地解決了邊疆地區(qū)的危機
  組卷：7引用：6難度：0.5

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二、非選擇題，共52分。

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 新中國成立初期，在工業(yè)生產(chǎn)的組織管理方面模仿蘇聯(lián)的辦法，對快速恢復生產(chǎn)，醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷起到了很大作用。當時，蘇聯(lián)專家在鞍鋼奉行的“馬鋼憲法”的企業(yè)管理模式，“馬鋼憲法”是當時蘇聯(lián)最大的鋼鐵聯(lián)合企業(yè)馬格尼托哥爾斯克冶金聯(lián)合工廠的管理辦法，即實行集權化管理，搞物質刺激，依靠少數(shù)專家和繁瑣的規(guī)章制度，不搞群眾性的技術革命。但是，隨著中國社會主義建設的快速發(fā)展，這一管理模式與中國國情漸行漸遠。具有強烈創(chuàng)新精神的鞍鋼人，實際上一直在設法突破“馬鋼憲法”的束縛?！耙晃濉逼陂g，鞍鋼工人為新中國建設煉出了第一爐鋼水?！耙晃濉苯Y束后，鞍鋼作為中國最大的工業(yè)企業(yè)，形成了“兩參一改三結合”的獨特模式：“兩參”就是干部參加集體生產(chǎn)勞動，工人群眾參加企業(yè)管理；“一改”就是改革企業(yè)中不合理的規(guī)章制度，建立健全合理的規(guī)章制度：“三結合”是指企業(yè)領導干部，技術人員與工人群眾相結合。1960年3月11日，中共鞍山市委向黨中央作了《關于工業(yè)戰(zhàn)線上的技術革新和技術革命運動開展情況的報告》。3月22日，毛澤東同志在對該報告的批示中，高度評價了鞍鋼的經(jīng)驗，并把他們的經(jīng)驗稱為“鞍鋼憲法”。多年來，“鞍鋼憲法”一直是鞍鋼的寶貴財富，他們始終堅持傳承和弘揚“鞍鋼憲法”精神，并不斷賦予“鞍鋼憲法”精神新的時代內(nèi)涵。
  ——摘編自遼寧日報2019年10月3日《“鞍鋼憲法”原來是這樣的》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析“鞍鋼憲法”形成的背景。
  （2）根據(jù)材料并結合所學知識，指出“鞍鋼憲法”的精神內(nèi)涵及歷史作用。
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 1958年美國芝加哥大學東方研究所召開的一次“近東文明起源學術研討會”，會上提出的關于文明的三條標準，分別是城市、文字和要有復雜的禮儀建筑。由于古代遺留的信息很少，傳統(tǒng)意義認為只要有兩條標準就夠了，而在兩條里面，文字是不可缺的，有了文字再有其他的一種，就可以認為是文明社會了。中華文明探源工程研究團隊通過對世界其他原生文明的研究，提出“三要素”并非絕對標準，并結合中國的考古發(fā)現(xiàn)提出了判斷進入文明社會的中國方案：一是生產(chǎn)發(fā)展，人口增加，出現(xiàn)城市；二是社會分工，階層分化，出現(xiàn)階級；三是出現(xiàn)王權和國家。這一文明定義和認定進入文明社會的中國方案，為世界文明起源研究作出了原創(chuàng)性貢獻。
  ——根據(jù)王巍《考古實證中華文明五千年》等整理材料反映了中外學者對古文明標準的不同觀點，請結合中外文明古國的相關史實，談談你對文明標準的認識。（要求：觀點明確，史論結合，史實準確，邏輯清晰，表述成文）
  組卷：5引用：2難度：0.5

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