2023年四川省成都市石室中學(xué)高考語文二診試卷

一、現(xiàn)代文閱讀。（36分）

• 1．論述類文本閱讀。
  ??科幻文學(xué)的深遠(yuǎn)意義在于對人類未來的想象與闡釋?？苹眯≌f《三體》在全球范圍內(nèi)的巨大影響力，讓我們看到在美食、戲曲、熊貓等傳統(tǒng)方式之外，中華文化傳播的史多可能?？苹米屩袊适鲁尸F(xiàn)更豐富多元的面貌，也讓世界上更多的年輕人了解當(dāng)代中國，了解當(dāng)代中國人對于科技與未來的想象。在推動中國科幻走向世界的歷史性進程中，我們需要腳踏實地提升科幻文學(xué)的創(chuàng)作水平，擴大作者隊伍，開拓題材與風(fēng)格，尋找與中國情感、中國文化、中國精神相連接的中國科幻故事。
  ??進一步提升作品的科學(xué)維度。當(dāng)前，我國正處于歷史性轉(zhuǎn)型期，從依靠人口紅利與勞動密集型產(chǎn)業(yè)驅(qū)動的傳統(tǒng)經(jīng)濟模式，向依靠科技創(chuàng)新與制度優(yōu)勢驅(qū)動的新型現(xiàn)代化社會升級。國家大力發(fā)展航天科技、量子物理、人工智能、5G通信、生物基因、區(qū)塊鏈等面向未來的尖端技術(shù)。這些技術(shù)為民眾所認(rèn)知、理解、接受，將為國家實現(xiàn)順利轉(zhuǎn)型建立文化基礎(chǔ)。科幻創(chuàng)作者應(yīng)該主動接觸、學(xué)習(xí)、吸收最新的科技發(fā)現(xiàn)與成果，提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，并轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作素材。通過官方或民間機構(gòu)組織的科技企業(yè)采風(fēng)活動、與科學(xué)家面對面活動等，深入第一線交流探訪，讓科技與科幻真正做到水乳交融、相得益彰，創(chuàng)作出真正反映時代科學(xué)理念與精神的優(yōu)秀作品。
  ??進一步拓展作品的美學(xué)維度。科幻作品要走向大眾，走出國門，就要求創(chuàng)作者了解不同受眾群體、不同媒介形態(tài)、不同文化背景的審美特征，有技巧、有策略、有創(chuàng)新地融合不同的藝術(shù)形式與表達(dá)方式，使科幻真正為大眾所喜愛。在這一維度上，已經(jīng)有頗多成功案例可以借鑒。近年來，國漫、國潮方興未艾，將傳統(tǒng)文化與二次元、時尚產(chǎn)業(yè)、衍生品市場融合，實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。如何將科幻類型敘事與中國傳統(tǒng)文化、情感范式、價值觀念、美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)進行有機嫁接、融合，并創(chuàng)造出具有影響力的作品，是我們這一代創(chuàng)作者肩負(fù)的歷史使命。
  ??進一步深挖作品的人文維度。正如電影《流浪地球》向我們展示的，一場想象性的全球生態(tài)危機，讓我們所熟悉的世界秩序被全面顛覆，它所形塑的審美經(jīng)驗是陌生化的，卻不是與現(xiàn)實完全無涉，觀影引發(fā)的大眾對于當(dāng)下環(huán)境、人倫、科技與價值觀的反思與警示，在一定程度上超過了其他形式的科普宣傳。這就是科幻的價值與意義。
  ??很多科幻作品表達(dá)了對生態(tài)危機、技術(shù)濫用、生命倫理的嚴(yán)肅思考?？苹眉仁菍茖W(xué)的仰望，也是對科學(xué)的警惕，這種敬畏交加的二元性，構(gòu)成了科幻的內(nèi)在矛盾和獨特思維。人們越依賴科學(xué)、越相信科學(xué)，同時也就對科學(xué)越抱有敬畏和疑慮，越需要超越科學(xué)的視野，需要人文的關(guān)懷。但這種超越和關(guān)懷又無法脫離科學(xué)而存在，依然必須與科學(xué)共生共存。這正是科幻能夠走向大眾的人文根基。
  ??今天，科幻的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)范疇，而成為一種文化現(xiàn)象與思維范式。普及中國前沿科技成果，在教育領(lǐng)域推進創(chuàng)新思維，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力，提升整個社會的創(chuàng)造力，這些舉措都可以通過科幻小說、動漫、影視等全媒介形態(tài)的優(yōu)秀內(nèi)容創(chuàng)作來實現(xiàn)。
  ??科幻文化產(chǎn)業(yè)需要全社會的關(guān)注與扶持，也需要尊重客觀規(guī)律與科學(xué)方法。讓我們抱持耐心，期待中國科幻腳踏實地、仰望星空，迎來更加蓬勃發(fā)展的時代。
  （陳楸帆《科幻創(chuàng)新離不開文學(xué)哺育》）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.科幻小說《三體》在全球范圍內(nèi)的巨大影響力，說明科幻文學(xué)也可以成為和熊貓等一樣的傳播中華文化的方式。
  B.科幻創(chuàng)作者應(yīng)該主動提升自己的科學(xué)素養(yǎng)，把科技發(fā)現(xiàn)和成果轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作素材，深入第一線交流探訪，讓科技與科幻完美融合。
  C.很多科幻作品表達(dá)了對生態(tài)危機、技術(shù)濫用、生命倫理的嚴(yán)肅思考，這種思考既是對科學(xué)的仰望，也是對科學(xué)的警惕。
  D.科幻文學(xué)的深遠(yuǎn)意義在于對人類未來的想象與闡釋，今天，其意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)范疇，而成為一種文化現(xiàn)象。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是

   

  
  A.文章主體部分采用并列結(jié)構(gòu)，從三個維度橫向展開，探討了推動中國科幻走向世界的途徑和方法。
  B.文章第三段以國漫、國潮為例，論證創(chuàng)作出優(yōu)秀的科幻作品是這一代創(chuàng)作者肩負(fù)的歷史使命。
  C.文章第四段以電影《流浪地球》為例，證明了科幻作品的價值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他形式的科普宣傳。
  D.文章既有理論的分析，也有事實的證明，還能聯(lián)系社會現(xiàn)實，針砭時弊，邏輯嚴(yán)密，令人信服。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.推動中國科幻走向世界，我們需要尋找與中華文化相關(guān)的科幻素材，講中國的故事，說明民族的才是世界的。
  B.我國要實現(xiàn)向新型現(xiàn)代化社會順利轉(zhuǎn)型，決定性因素是民眾認(rèn)知、理解、接受尖端技術(shù)，建立相應(yīng)的文化基礎(chǔ)。
  C.科幻作品的水平可從科學(xué)、美學(xué)、人文維度來提升，可見要創(chuàng)作出優(yōu)秀的科幻作品是離不開文學(xué)的哺育的。
  D.中國科幻如果腳踏實地、仰望星空，在全社會關(guān)注與扶持下，假以時日，終將迎來更加蓬勃發(fā)展的時代。
  組卷：27引用：3難度：0.6

  解析

• 2．實用類文本閱讀。
  ??材料一：
  ??我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有，推動著生產(chǎn)生活方式發(fā)生采刻變革。在中國廣袤的國土上，超過190萬座的5G基站，星羅棋布。在國家工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)中心，我國工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺匯集著數(shù)百萬家數(shù)字化工廠，聯(lián)網(wǎng)設(shè)備總數(shù)超過7000萬臺套。數(shù)字經(jīng)濟催生的產(chǎn)業(yè)新生態(tài)給經(jīng)濟運行效率帶來很大的變化，從2013年到2021年全員勞動生產(chǎn)率年均增速6.8%，快于國內(nèi)生產(chǎn)總值6.6%的年均增速，數(shù)字技術(shù)的發(fā)展帶來了實實在在的效率變革。
  ??這十年，數(shù)字化浪潮還重塑了社會分工，十年間，我國對1999年頒布的國家職業(yè)分類大典進行了兩次修訂，在最新公示的職業(yè)分類大典中，首次出現(xiàn)了數(shù)字職業(yè)標(biāo)識，數(shù)量高達(dá)90多個。機器人工程技術(shù)人員、增材制造工程技術(shù)人員、商務(wù)數(shù)據(jù)分析師、農(nóng)業(yè)數(shù)字化技術(shù)員……從這些新職業(yè)名稱可以看出，如今數(shù)字職業(yè)從業(yè)者已分布在社會生產(chǎn)、流通、分配和消費的各個環(huán)節(jié)，覆蓋了一、二、三產(chǎn)業(yè)。
  ??十年間，我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模從11萬億元增長到45.5萬億元，占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重由21.6%提升至39.8%。如今，從城市到農(nóng)村，從社會到個人，從線上到線下，中國掀起的數(shù)字化浪潮，正為經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展注入強勁的動力。
  （摘編自《解碼十年?中國掀起數(shù)字化浪潮》）
  ??材料二：
  ??信息平臺為數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)提供了載體，也提升了農(nóng)業(yè)農(nóng)村綜合信息服務(wù)水平。打造信息平臺，一方面有利于加強業(yè)務(wù)協(xié)同、暢通政策傳遞和信息反饋通道，另一方面有助于推進涉農(nóng)服務(wù)事項在線辦理，為推動基本公共服務(wù)下沉提供便利。
  ??鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善，催生出大量連續(xù)性原始數(shù)據(jù)，涉及鄉(xiāng)村空間地貌、農(nóng)民生活方式、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系等。將這些數(shù)字資源進行整合提純、分析應(yīng)用，不僅能為解決發(fā)展不平衡、不充分問題提供重要支撐，也能為推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展提供重要支撐。比如，有的地方全面推進數(shù)字技術(shù)在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用，推動“最多跑一次”改革向農(nóng)村延伸，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、服務(wù)、監(jiān)管上實現(xiàn)新突破；有的地方運用“移動議事廳”等平臺，引導(dǎo)廣大村民積極參與鄉(xiāng)村發(fā)展討論，提高了村務(wù)決策的民主化、科學(xué)化水平。
  （摘編自陳川、劉淵《為鄉(xiāng)村振興賦能，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)廣闊前景》）
  ??材料三：
  ??數(shù)字鄉(xiāng)村治理是信息技術(shù)在鄉(xiāng)村空間中不斷運用、嵌入與融合的過程。雖然數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村治理存在多重耦合基礎(chǔ)，并在經(jīng)濟、生態(tài)、文化、民生等重點領(lǐng)域有著應(yīng)用空間，但這一行進過程還面臨諸多的挑戰(zhàn)、誤區(qū)及潛在風(fēng)險，精準(zhǔn)定位這些阻力因素，有助于數(shù)字鄉(xiāng)村治理的持續(xù)推進。
  ??“數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施”和“數(shù)據(jù)資源開發(fā)”是數(shù)字鄉(xiāng)村治理的重要內(nèi)容，兩者分別是數(shù)字鄉(xiāng)村的“硬件底座”和“軟件基礎(chǔ)”。目前看來，在硬件上，存在鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的挑戰(zhàn)。不少研究明確指出，當(dāng)前我國數(shù)字鄉(xiāng)村治理面臨的最突出挑戰(zhàn)是農(nóng)村地區(qū)信息基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱，面向農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的物聯(lián)網(wǎng)、農(nóng)機智能裝備、4G和5G網(wǎng)絡(luò)、北斗導(dǎo)航、遙感衛(wèi)星等基礎(chǔ)設(shè)施的研發(fā)和應(yīng)用都遠(yuǎn)落后于現(xiàn)實需求。在軟件上，面臨系統(tǒng)平臺互斥與數(shù)據(jù)孤島的挑戰(zhàn)。實踐中，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)尚未形成一體化的數(shù)字治理體系，始終存在條塊平臺分割、系統(tǒng)獨自運行的矛盾，數(shù)字技術(shù)與鄉(xiāng)村現(xiàn)實情境難以形成有效耦合。因此，數(shù)字鄉(xiāng)村治理要想真正實現(xiàn)，要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，注重共性平臺的打造，通過縣城數(shù)字一體化平臺的推進，縱向上形成“中央—省—市—縣—鄉(xiāng)”各層級基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通，橫向上注重各部門條口的數(shù)字協(xié)同與涉農(nóng)數(shù)據(jù)資源的開放共享，應(yīng)避免因數(shù)字平臺條塊分割而造成資源的浪費和平臺的重復(fù)建設(shè)，從而消除數(shù)據(jù)資源的橫向罅隙與信息孤島。
  （摘編自中國農(nóng)村研究網(wǎng)《數(shù)字鄉(xiāng)村治理何以可能》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項是

   

  
  A.生產(chǎn)方式變革

  受益

  數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展

  影響

  經(jīng)濟運行效率
  B.數(shù)字化浪潮

  重塑

  社會分

  促進

  高端人才的增多
  C.數(shù)字信息平臺

  提供載體

  數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)

  滯后于

  現(xiàn)實需求
  D.打造共性平臺

  有利于實現(xiàn)

  數(shù)字鄉(xiāng)村治理

  應(yīng)注重

  數(shù)據(jù)資源的互聯(lián)貫通
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A.從2013年到2021年全員勞動生產(chǎn)率年均增速6.8%，超過國內(nèi)生產(chǎn)總值的年均增速；我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重增加了兩倍。
  B.隨著鄉(xiāng)村數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的不斷完善而產(chǎn)生的關(guān)于鄉(xiāng)村的數(shù)字資源，可以直接應(yīng)用于鄉(xiāng)村發(fā)展不平衡、不全面等問題的解決中。
  C.數(shù)字技術(shù)在應(yīng)用于鄉(xiāng)村治理的過程中，與鄉(xiāng)村現(xiàn)實情境難以形成有效的耦合，因此，必須要以“數(shù)據(jù)包容”為理念，才能真正實現(xiàn)數(shù)字鄉(xiāng)村治理。
  D.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)有著廣泛應(yīng)用空間，但無論是在硬件還是軟件上都面臨著較大挑戰(zhàn)，各層級基礎(chǔ)數(shù)據(jù)資源難以實現(xiàn)互聯(lián)貫通。
  （3）請根據(jù)材料，談?wù)勑滦蝿菹隆皵?shù)字技術(shù)”如何賦能“鄉(xiāng)村振興”。
  組卷：13引用：4難度：0.5

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• 3．文學(xué)類文本閱讀。
  秋聲一片
  林清玄??①生活在都市的人，愈來愈不了解季節(jié)了。
  ??②我們不能像在兒時的鄉(xiāng)下，看到滿地野花怒放，而嗅到春風(fēng)的訊息；也不能在夜里的庭院，看揮扇乘涼的老人，感受到夏夜的樂趣；更不能在東北季風(fēng)來臨前，做最后一次出海的航行捕魚，而知道秋季將盡。
  ??③都市就是這樣的，夏夜里我們坐在冷氣房子里，遠(yuǎn)望落地窗外的明星，幾疑是秋天；冬寒的時候，我們走過聚集的花市，還以為春天正盛。然后我們慢慢迷惑了、迷失了，季節(jié)對我們已失去了意義，因為在都市里的工作是沒有季節(jié)的。
  ??④前幾天，一位朋友來訪，興沖沖地告訴我，“秋天到了，你知不知道？”他突來的問話使我大吃一驚，后來打聽清楚，才知道他秋天的訊息來自市場，他到市場去買菜，看到市場里的蟹兒全黃了，才驚覺到秋天已至，不禁令我啞然失笑；對“春江水暖鴨先知”的鴨子來說，要是知道人是從市場知道秋天的，恐怕也要笑吧。
  ??⑤古人是怎么樣知道秋天的呢？我記得宋朝的詞人蔣捷寫過一首《聲聲慢》，題名就是“秋聲”：
  ??黃花深巷，紅葉低窗，凄涼一片秋聲。
  ??豆雨聲來，中間夾帶風(fēng)聲。
  ??疏疏二十五點，麗譙門、不鎖更聲。
  ??故人遠(yuǎn)，問誰搖玉佩，檐底鈴聲？
  ??彩角聲吹月墮，漸連營馬動，四起笳聲。
  ??閃爍鄰燈，燈前尚有砧聲。
  ??知他訴愁到曉，碎噥噥、多少蛩聲！
  ??訴未了，把一半、分與雁聲。
  ??⑥這首詞很短，但用了十個“聲”字，在宋朝輩起的詞人里也是罕見的；蔣捷用了風(fēng)聲、雨聲、更聲、鈴聲、笳聲、砧聲、蛩聲、雁聲來形容秋天的到來，真是令人感受到一個有節(jié)奏的秋天。中國過去的文學(xué)作品里都有著十分強烈的季節(jié)感，可惜這種季節(jié)的感應(yīng)已經(jīng)慢慢在流失了。
  ??⑦如今，我們對大自然的感應(yīng)甚至不如一棵樹。一棵樹知道什么時候抽芽、開花、結(jié)實、落葉等等，并且把它的生命經(jīng)驗記錄在一圈圈或松或緊的年輪上，而我們呢？有許多年輕的孩子甚至不知道玫瑰、杜鵑什么時候開花。更不要說從聲音里體會秋天的來臨了。
  ??⑧自從我們可以控制室內(nèi)的氣溫以來，季節(jié)的感受就變成被遺棄的孩子，盡管它在冬天里猛力地哭號，也沒有多少人能聽見了。有一次我在紐約，窗外正飄著大雪，由于室內(nèi)的暖氣很強，我們在朋友家只穿著單衣，朋友從冰箱拿出冰淇淋來招待我們，我拿著冰淇淋看窗外的大雪竟自呆了，懷念著“紅泥小火爐，能飲一杯無”那樣冬天的生活。那時，季節(jié)的孩子在窗外探，我仿佛看見它躡著足，走入了遠(yuǎn)方的樹林。
  ??⑨由于人在室內(nèi)改變了自然，我們就不容易明白冬天午后的陽光有多么可愛，也不容易體知夏夜庭院，靜聽蟋蟀鳴唱任涼風(fēng)吹拂的快意了。因為溫室栽培，我們四季都有玫瑰花，但我們就不能親自知道春天玫瑰是多么的美；我們四季都有杜鵑可賞，也就不知道杜鵑血一樣的花是如何動人了。
  ??⑩傳說唐朝的武則天，因為嫌牡丹開花太遲，曾下令將牡丹用火焙燔，嚇得牡丹仙子大為驚慌，連忙連夜開花以娛武后的歡心，才免去焙燔之苦。讀到這則傳說的時候，我還是一個不經(jīng)事的少年，也不禁掩卷而嘆；我們現(xiàn)在那些溫室里的花朵，不正是用火來烤著各種花的精靈嗎？使牡丹在室外還下著大雪的冬天開花，到底能讓人有什么樣的樂趣呢？我不明白。
  ???萌芽的春、綠蔭的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人類科學(xué)的進化中也逐漸迷失了。我們知道秋天的來臨，竟不再是從滿地的落葉，而是市場上的蟹黃，是電視、報紙上暖氣與毛氈的廣告，使我在秋天臨窗北望的時候，有著一種傷感的心情。
  ???這種心情，恐怕是我們下一代生活在都市中的孩子永遠(yuǎn)也不會知道的吧！
  （摘編自林清玄《氣清景明，繁花盛開——林清玄散文精選》）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章開篇第一句就拋出話題，指出生活在都市里的人不了解季節(jié)的生活現(xiàn)象，同時兼有作者自己的看法，可謂是文章的“文眼”。
  B.文中畫橫線句子將季節(jié)擬人化，用“探”“躡著足”形象地寫出現(xiàn)代生活中季節(jié)鮮明的特點正逐漸淡化，表達(dá)了作者的惋惜。
  C.作者在文中插敘了一段武則天強令牡丹開花的傳說，借以感慨人類對自然季節(jié)特征強加改變的做法竟然自古就有，令人驚嘆。
  D.結(jié)尾的感嘆，作者拓寬了文章的想象空間，而對“下一代的孩子”的探問，更能引發(fā)讀者對未來的思考，有助于深化主題。
  （2）文章除了蔣捷的詞中描寫了“秋聲”，其他部分鮮有涉及“秋聲”，但作者為什么要以“秋聲一片”為題？請談?wù)勀愕睦斫狻?br />（3）有人評價，林清玄的散文一向“清而不玄”。請結(jié)合文本簡析該特征。
  組卷：23引用：1難度：0.5

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三、語言文字運用。（20分）

• 8．語言文字運用。
  ??擰開一瓶可樂，聽著那一聲“咝——響，仰頭一通痛快地“噸噸噸”之后，無論什么煩惱都忘掉——這大概就是一些人最快樂的體驗。
  ??可樂汽水帶來的快樂確實是無可比擬的。①。糖分?jǐn)z入可以使人體的多巴胺、血清素等快樂激素的濃度迅速提升，會讓大腦覺得爽，可謂真正的快樂源泉。但糖分?jǐn)z入同時會快速升胰島素，導(dǎo)致血糖下降，血清素等激素的濃度也隨之降低，所以快樂水帶來的快樂是暫時的。②，人們就會更想繼續(xù)喝下去，這也正是快樂水讓人欲罷不能的原因。其次是二氧化碳。二氧化碳溶于水所產(chǎn)生的酸味可以被舌頭感覺到，二氧化碳本身也可以刺激舌頭上的化學(xué)感受器，另外，小氣泡的爆裂又是一種物理刺激。這些刺激混合在一起，就是讓舌頭酸麻刺激的“殺口勁”。對于可樂愛好者來說，二氧化碳帶來的爽快感是可樂的靈魂，否則可樂就是平淡無奇的糖水。
  ??可樂是否快樂，③。塑料瓶可樂快樂值不足，主要是因為塑料瓶里的二氧化碳會溜掉。玻璃瓶由于有一個瓶蓋，還是有漏氣的可能。金屬罐由于是一體的，漏氣會減少很多，而且金屬會有更好的冰涼體驗，因此很多人都覺得金屬罐可樂才是快樂水的“本水”。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  （2）以上說明文語段語言生動形象，請從用詞角度在文段中選擇兩個例子進行分析。
  組卷：17引用：1難度：0.5

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四、寫作。（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  ??近日，一所學(xué)校因早餐火了。
  ??據(jù)《浙江日報》報道，浙江紹興職業(yè)技術(shù)學(xué)院推出了限時半價早餐活動。不論是包子、饅頭、瘦肉粥，還是面條、餛飩、蛋炒飯，只要在早上7點前點餐，都是半價?；顒拥诙煸缟?點多，食堂早餐檔口就已經(jīng)排起了長龍。自從開展福利活動之后，7點前堂食的學(xué)生比往常翻了幾番。
  ??有人說：“叫醒我們的不止是夢想，還有熱氣騰騰的半價早餐！”
  ??也有人說：“起來吃個早飯回去正好可以睡個回籠覺。”
  ??對于以上材料你怎么看？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
  ??要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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