2022-2023學(xué)年安徽省合肥市肥東縣綜合高中高二（上）期中政治試卷

一、選擇題（本大題共22小題，共48分）

• 1．習(xí)近平總書(shū)記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話中指出：“必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)，正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系?！毕铝袑?duì)哲學(xué)、世界觀及方法論的認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?br />①方法論決定世界觀
  ②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
  ③世界觀決定方法論
  ④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

  A．②③

  B．①②

  C．①④

  D．③④
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 2．馬里奧?本格認(rèn)為，思想的哲學(xué)將隨著精神科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展，哲學(xué)是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映照，因此現(xiàn)實(shí)社會(huì)的發(fā)展將促進(jìn)哲學(xué)的發(fā)展。這表明（　?。?br/>①具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展
  ②哲學(xué)是具體科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
  ③哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和升華
  ④世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：1引用：4難度：0.7

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• 3．毛澤東同志把馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理同工作實(shí)踐相結(jié)合，形成了“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的黨的群眾路線。官僚主義則相反，其顯著特征是憑感覺(jué)、憑經(jīng)驗(yàn)辦事；脫離群眾，脫離基層，脫離實(shí)際，獨(dú)斷專行瞎指揮，情況不明決心大，胸中無(wú)數(shù)點(diǎn)子多。這反映了（　?。?/h2>

  A．唯物主義與唯心主義的區(qū)別

  B．辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別

  C．哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別

  D．可知論與不可知論的區(qū)別
  組卷：3引用：2難度：0.9

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• 4．中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上，習(xí)近平同志做了題為《決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》的報(bào)告。其思想內(nèi)容是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，這種繼承和發(fā)展中彰顯了馬克思主義的科學(xué)性。這是因?yàn)椋ā　。?br />①只有馬克思主義哲學(xué)才是真正意義上的“科學(xué)的科學(xué)”
  ②與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義獨(dú)特的理論品質(zhì)
  ③反映時(shí)代特征是馬克思主義與其他哲學(xué)區(qū)別的顯著標(biāo)志
  ④開(kāi)放創(chuàng)新是馬克思主義哲學(xué)的最核心觀點(diǎn)

  A．①②

  B．②③

  C．③④

  D．②④
  組卷：0引用：2難度：0.7

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• 5．“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的“五大發(fā)展理念”，圍繞人和社會(huì)、人和自然、人  與人之間的關(guān)系展開(kāi)，邏輯體系嚴(yán)密，實(shí)踐特征鮮明，充分體現(xiàn)出馬克思主義哲學(xué)的精神要義，為我們黨帶領(lǐng)全國(guó)人民奪取全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)階段的偉大勝利提供了強(qiáng)大思想武器。這體現(xiàn)出“五大發(fā)展理念”（　?。?br />①是真正的哲學(xué)，是自己時(shí)代精神上的精華
  ②進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義的實(shí)踐觀
  ③是科學(xué)的世界觀，第一次實(shí)現(xiàn)了自然觀與社會(huì)歷史觀的統(tǒng)一
  ④是科學(xué)的方法論，為實(shí)現(xiàn)我國(guó)的跨越式發(fā)展提供了具體有效的辦法

  A．②④

  B．①③

  C．①②

  D．③④
  組卷：24引用：24難度：0.6

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• 6．李白在《登金陵鳳凰臺(tái)》一詩(shī)中寫(xiě)道：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘?！痹?shī)句蘊(yùn)含的哲理是（　　）

  A．自然界和人類(lèi)社會(huì)的存在與發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移

  B．自然界先于人和人的意識(shí)而存在

  C．自然界先于人類(lèi)社會(huì)而存在

  D．物質(zhì)的根本屬性是客觀實(shí)在性
  組卷：14引用：6難度：0.6

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• 7．《極簡(jiǎn)人類(lèi)史》中寫(xiě)道：“我們的星球已經(jīng)存在了45億年之久，生命的出現(xiàn)也有約35億年。相比之下，人類(lèi)的出現(xiàn)則是比較晚才發(fā)生的事情，不過(guò)是地球生命史的眨眼瞬間。盡管如此，在地球上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)的生物中，人類(lèi)仍然是最有趣、最奇特的物種之一。在近40億年里，我們是第一個(gè)能將知識(shí)代代相傳的物種?！辈牧险f(shuō)明（　?。?br />①人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
  ②人類(lèi)的意識(shí)是人腦所特有的機(jī)能
  ③自然界與人類(lèi)社會(huì)有著不可分割的聯(lián)系
  ④人類(lèi)社會(huì)的存在是主觀活動(dòng)產(chǎn)物。

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：87引用：35難度：0.9

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• 8．2020年6月18日，《鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法（草案）》提請(qǐng)十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第十九次會(huì)議審議。起草鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法的著力點(diǎn)是，把黨中央關(guān)于鄉(xiāng)村振興的重大決策部署，通過(guò)立法確定下來(lái)，有利于促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展。出臺(tái)該法是基于（　?。?br />①我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)現(xiàn)狀，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)
  ②意識(shí)指導(dǎo)人們改造世界，促進(jìn)客觀事物發(fā)展
  ③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一
  ④尊重經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律，推動(dòng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：65引用：59難度：0.5

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二、材料題（本大題共4小題，共52分）

• 27．湖北省武漢市等多個(gè)地區(qū)發(fā)生新型冠狀病毒感染的肺炎疫情。疫情來(lái)勢(shì)洶洶，已經(jīng)出現(xiàn)人傳人和醫(yī)務(wù)人員感染，病毒存在著變異的可能，疫情存在進(jìn)一步擴(kuò)散的風(fēng)險(xiǎn)。截至2020年1月23日1時(shí)，湖北已累計(jì)報(bào)告新型冠狀病毒感染的肺炎病例554例，死亡17例，疫情已迅速傳播至國(guó)內(nèi)外多地。
  人們對(duì)病毒的認(rèn)識(shí)和斗爭(zhēng)是不斷前進(jìn)的。最早暴發(fā)新型冠狀病毒感染的肺炎疫情時(shí)人們不知道病毒的來(lái)源和傳播方式，因此沒(méi)有有效防制手段；隨著研究的深入，現(xiàn)在可以確定病毒來(lái)源于動(dòng)物，人與人主要是通過(guò)接觸傳播，因此主要防止疫情蔓延的辦法是把患者隔離，切斷傳染源，控制疫情；目前尚無(wú)有效抗病毒疫苗和治療藥物，防止疫情暴發(fā)也無(wú)有效辦法，人類(lèi)對(duì)該病毒的認(rèn)識(shí)防控還是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)期艱巨的任務(wù)。隨著研究的不斷深入，相信人類(lèi)與病毒的斗爭(zhēng)會(huì)在不遠(yuǎn)將來(lái)最終取得成功。
  （1）結(jié)合材料，運(yùn)用“追求真理是一個(gè)過(guò)程”的知識(shí)，說(shuō)明人們對(duì)新型冠狀病毒的研究是如何體現(xiàn)這一過(guò)程的。
  （2）結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí)，說(shuō)明人類(lèi)戰(zhàn)勝病毒的過(guò)程。
  組卷：59引用：17難度：0.3

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• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益同社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、歷史前進(jìn)的方向是一致的，這種一致性要求人們正確地認(rèn)識(shí)和把握世界的客觀規(guī)律，因此，越是科學(xué)地揭示客觀世界的本來(lái)面目和社會(huì)歷史的前進(jìn)方向，就越符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益和思望。辯證唯物主義和歷史唯物主義，正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民的根本利益，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
  材料二：當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)植根于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，以實(shí)踐需要為導(dǎo)向、以回答中國(guó)問(wèn)題為中心，是立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)、關(guān)注時(shí)代問(wèn)題的實(shí)踐哲學(xué)。“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的提出，表明我們正在踐行馬克思主義哲學(xué)的現(xiàn)實(shí)性品格，正在以哲學(xué)方式回應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐中的重大問(wèn)題?！叭祟?lèi)命運(yùn)共同體理念”的提出，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)時(shí)代化的重要理論成果，標(biāo)志著一種基于中國(guó)道路的“中國(guó)方案”正在形成。
  （1）結(jié)合材料一，說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)為什么既是科學(xué)的又是革命的。
  （2）結(jié)合材料二，運(yùn)用時(shí)代精神的精華的知識(shí)，分析當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)為什么要立足中國(guó)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注時(shí)代問(wèn)題。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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